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En pratique :Quelles sources sont attendues ?Comment ajouter mes sources ?Cet article est uneébauche concernant l’histoire, leTchad ou le bassin tchadien et lapolitique.
Capitale | Ouara |
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Langue(s) | Maba |
Religion | Islam |
Population | 500 000 hab. (1900) |
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1635 | Abd Al Karim prend le pouvoir contre lesToundjour |
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1795 | Dynastie Al Abbassi |
1912 | Suzeraineté française |
Entités précédentes :
Entités suivantes :
Leroyaume du Ouaddaï ouOuadaï est un ancien État localisé à l'Est duTchad actuel. Il n'existe plus aujourd'hui en tant qu'entité politique indépendante, mais seulement commechefferie traditionnelle en relation avec les autorités administratives tchadiennes modernes.
En 1635 leroyaume est fondé par le prince Abdel-Karim Ben Djamé (l'abbasside) peut être considéré comme le fondateur du royaume.Il est descendant de l'oncle du prophèteAl-Abbas ibn Abd al-Muttalib. ce dernier régnera jusqu’à sa mort.
Le terme Ouaddaï vient du mot arabe Ouadda signifie envoyer. il tire sa source des tributs que le Royaume payait depuis sa création au Sultan du Darfour mais le roi Yakhoub Arouss a cessé de payer. Une autre version soutient que le terme vient du mot arabe Ouaddu qui signifie Ablution.[1][1]
Le roi du Ouaddaï est appelé « Kam Kallak », qui signifie « le grand » enmaba, la langue des habitants du Ouaddaï. Du fait de l'islamisation du royaume, il porte le titre officiel d’Amir Al Mouminine, qui signifie « Commandeur des croyants » en arabe.
Beaucoup de notables étrangers ont contribué au développement du royaume du Ouaddaï, surtout après le transfert de la capitale àAbéché en 1909[2]. Il s'agit des populations de l'Afrique de l'Ouest notamment desPeuls,Haoussa,Bornous. À cela se sont ajoutées des populations venues de la Libye, sans compter l'apport très important fourni par la communauté soudanaise, appelée par les autochtones Djallaba.
La contribution et l'apport de cette communauté sont extrêmement significatifs et sans commune mesure dans des domaines divers. Dans les sciences et l'éducation, leDrCheikh Oulech Aouda fut le premier Tchadien à obtenir un doctorat en théologie à l'université al-Azhar duCaire. Il a enseigné beaucoup auprès des ressortissants de la région, ayant eu pour disciples Adoum Barka, Ibrahim Djabaye. Cheikh Oulech Aouda a créé en 1935 l'Institut Islamique d'Amsiogo qui sera dirigé par son disciple et cousin Salah Idjémy, imam spécialiste enCharia, qui lui aussi a étudié àal Azhar en Égypte et y a obtenu une maîtrise dans les années 1945.
Cheikh Ahmat Taha, chef de canton d'Abéché rural, fut un excellent leader, et ayant attiré par sa gestion l'attention des Français, ces derniers lui proposèrent de le nommer sultan du Ouaddai, mais, fort de sa culture, imbu d'une personnalité hors de commun, il a décliné l'offre, en argumentant que la famille a été bien accueillie par la famille royale autochtone.
Dans le domaine économique, la famille Cheikh Hissein a brillé, voire excellé àAbéché, tandis que les riches Abdel Madjid Taha et Moussa Abdel Mouti ont migré versFort-Lamy dans les années 1940 et y ont étendu leurs activités.