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Mondō (bouddhisme)

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Mondō(問答?,chinois :wenda) est un termejaponais utilisé dans lebouddhismezen ainsi que dans le bouddhismechan. Il signifie:question et réponse. Il décrit les phases d'interrogations où le disciple questionne le maître sur des sujets religieux de tel ou tel domaine qui répond en évitant de recourir à des explications théoriques[1].

Exemples

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Dans la pratique du zen, plusieurs mondô (souvent lapidaires) sont devenus par la suite deskoân[2]. Ainsi, par exemple, on trouve ces deux mondos[2], repris dans le célèbre ouvrageLa Passe sans porte :

  • « Un jour, un moine demanda au révérend Mont-de-la-Grotte (Tôzan): "Comment c'est la bouddhéité?" Mont-de-la-Grotte : "Trois livres de chanvre."[3]»
  • « Un jour, un moine demanda àZhaozhou : "Quel est le sens de la venue de l'Ouest du maître-patriarche [Bodhidharma] ?" Zhaozhou: "Le cyprès dans la cour !"[4]»

Références

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  1. Damien Keown,A Dictionary of Buddhism, Oxord,Oxford University Press, 2004(ISBN 9780192800626), page 180.
  2. a etb(en) Ingrid Fischer-Schreiber, Franz-Karl Ehrhard et Michael S. Diener,A concise dictionary of Buddhism and Zen, Boston, Shambala, 2010 1991, 280 p.(ISBN 978-0-87773-520-5),p. 146.
  3. Huikai WUMEN (trad. du chinois par du chinois, présenté et annoté parCatherine Despeux),Le passe sans porte. Les énigmes des grands maîtres zen, Paris,Seuil,coll. « Points Sagesses »,, 271 p.(ISBN 978-2-7578-3468-8),p. 117.
  4. Wumen, op. cit., p. 175.
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