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Marcel Neusch

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Marcel Neusch
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Ordre religieux

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Marcel Neusch, né le àDambach (Bas-Rhin) et mort le, àAlbertville (Savoie)[1], est un religieuxassomptionniste français, Docteur enphilosophie (université de Toulouse) et enthéologie (Institut catholique de Paris), il est un des spécialistes francophones desaint Augustin[2],[3],[4]. Il a manifesté dans ses publications le souci de vulgariser la recherche philosophique et théologique.

Éléments biographiques

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Il a été professeur à l'Institut catholique de Paris.Il a aussi été responsable de la formation des jeunes de sa congrégation. Auteur d'une bonne quinzaine d'ouvrages, il collabora entre autres au quotidienLa Croix.

La théologie augustinienne

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Il s'est spécialisé sur saint Augustin au début de sa carrière universitaire (thèse soutenue en 1972), et reprendra ce sillon d'études après une quinzaine d'années d'éclipse. Il participe dès sa création au comité de rédaction de la revueItinéraires Augustiniens (fin des années 80), puis en devint rédacteur en chef de 1991 à 2013. Cette participation favorise ses recherches et ses publications, avec une prédilection pour l'anthropologie et la spiritualité selon Augustin. Il rédigeait aussi des recensions de publications augustiniennes pour le journalLa Croix[2]. C'est ainsi qu'il acquit un rôle important dans les études augustiniennes, spécialement francophones.

La vie religieuse

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En lien avec cet intérêt pour Augustin et dans le contexte du renouveau demandé par le concile Vatican II, Marcel Neusch développe aussi une approche augustinienne de la vie religieuse.Vie religieuse qu'il présente comme étant une concrétisation particulière de la vie proposée à tout chrétien. C'est dire que la vie consacrée et tout ce qu'on peut en dire dans cette optique est source d'inspiration pertinente pour tout baptisé.

L'athéisme contemporain

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Marcel Neusch a travaillé et enseigné les philosophes allemands, notamment Feuerbach, Nietzsche, Marx et Freud, qu'il considérait comme essentiels pour comprendre l'athéisme moderne, et par là la société contemporaine[5]. Les théologiens modernes doivent les connaître. De là son maître livre sur le sujet :Aux sources de l'athéisme contemporain. Cent ans de débats sur Dieu (cf. ses publications plus bas).

Marcel Neusch a manifesté conjointement à son activité de chercheur et de théologien le souci de transmettre et de participer à la formation religieuse. Il a animé, particulièrement à partir de la retraite, des cours de théologie et de spiritualité, de multiples sessions, des retraites. Il était connu pour sa clarté d’exposition et sa manière d’utiliser des schémas pour clarifier visuellement des concepts complexes. Soucieux de vulgariser la recherche philosophique et théologique, son enseignement présentait souvent des exemples bien concrets dans la vie des communautés religieuses[2].

Publications

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Sur Marcel Neusch

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Notes et références

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  1. Claire Lesegretain, « Le philosophe assomptionniste Marcel Neusch est décédé »,La Croix,‎(lire en ligne, consulté le).
  2. ab etc« Marcel Neusch, théologien de la vie religieuse, sa contribution à la revue Itinéraires Augustiniens : 22 mai 2017, conférence de Nicolas Potteau, aa, directeur de la revueItinéraires Augustiniens »,La Documentation catholique / La Croix,‎(lire en ligne, consulté le)
  3. « Le chant du voyageur, l’anthropologie augustinienne selon Marcel Neusch »,La Documentation catholique / La Croix,‎(lire en ligne, consulté le)
  4. « En hommage au Père Marcel Neusch »,La Documentation catholique / La Croix,‎(lire en ligne, consulté le)
  5. « Le philosophe assomptionniste Marcel Neusch est décédé », par Claire Lesegretain, le 30/12/2015.
  6. RenéVœltzel, « Louis Boisset et le Centre Théologique de Meylan, Visages insolites de Jésus, Paris, Centurion, 1977. Marcel Neusch, Aux sources de l'athéisme contemporain. Cent ans de débats sur Dieu, Paris, Centurion, 1977 »,Revue d'histoire et de philosophie religieuses,vol. 58,no 4,‎,p. 454–456(lire en ligne, consulté le).
  7. RaymondWinling, « Marcel Neusch - Bruno Chenu, Au pays de la théologie. A la découverte des hommes et des courants, 1979 »,Revue des sciences religieuses,vol. 54,no 2,‎,p. 195–195(lire en ligne, consulté le).
  8. EmilioBrito, « Marcel Neusch et Bruno Chenu, Au pays de la théologie. A la découverte des hommes et des courants., 1986 »,Revue théologique de Louvain,vol. 19,no 3,‎,p. 371–372(lire en ligne, consulté le).
  9. AndréGounelle, « Marcel Neusch et Bruno Chenu : Au pays de la théologie. A la découverte des hommes et des courants. Paris, 1986, Centurion »,Études théologiques et religieuses,vol. 62,no 2,‎,p. 303–303(lire en ligne, consulté le).
  10. René-MichelRoberge, « CHENU, Bruno, NEUSCH, Marcel, Au pays de la théologie : à la découverte des hommes et des courants »,Laval théologique et philosophique,vol. 44,no 2,‎,p. 268–269(ISSN 0023-9054 et1703-8804,DOI 10.7202/400389ar,lire en ligne, consulté le).
  11. PierreDaubercies, « Marcel Neusch, Le mal, 1990 »,Revue théologique de Louvain,vol. 24,no 1,‎,p. 106–107(lire en ligne, consulté le).
  12. AlfredMarx, « Marcel Neusch (Ed), Le sacrifice dans les religions. Paris, Beauchesne, 1994 »,Revue d'histoire et de philosophie religieuses,vol. 77,no 1,‎,p. 101–102(lire en ligne, consulté le).
  13. JackyArgaud, « Marcel Neusch (éd.), Le sacrifice dans les religions, (Sciences théologiques et religieuses 3), Paris : Beauchesne, 1994 »,Études théologiques et religieuses,vol. 70,no 3,‎,p. 419–419(lire en ligne, consulté le).
  14. JacquesScheuer, « Marcel Neusch (éd.), Le sacrifice dans les religions (coll. Sciences théologiques et religieuses, 3). 1994 »,Revue théologique de Louvain,vol. 27,no 2,‎,p. 240–241(lire en ligne, consulté le).
  15. JeanGalot, « Le sacrifice dans les religions. (Sciences théologiques & Religieuses, 3) »,Gregorianum,vol. 77,no 1,‎,p. 166–167(ISSN 0017-4114,lire en ligne, consulté le).
  16. Jean-MarieAuwers, « Marcel Neusch, Saint Augustin. L'amour sans mesure. 2001 »,Revue théologique de Louvain,vol. 34,no 3,‎,p. 384–384(lire en ligne, consulté le).
  17. PhilippeWeber, « Bruno Chenu & Marcel Neusch (dir.), Dieu auXXIe siècle. Contribution de la théologie aux temps qui viennent. 2002 »,Revue théologique de Louvain,vol. 34,no 3,‎,p. 393–393(lire en ligne, consulté le).
  18. BenoîtBourgine, « Marcel Neusch, Les traces de Dieu. Eléments de théologie fondamentale (coll. Théologies), 2004 »,Revue Théologique de Louvain,vol. 37,no 2,‎,p. 277–277(lire en ligne, consulté le).
  19. Jean-MarieAuwers, « Marcel Neusch, Saint Augustin. Splendeur et misère de l’homme (coll. Épiphanie). Paris, Cerf, 2011 »,Revue théologique de Louvain,vol. 45,no 1,‎,p. 129–130(lire en ligne, consulté le).
  20. « Recensions »,Études,vol. 415,no 11,‎,p. 551–573(ISSN 0014-1941,DOI 10.3917/etu.4155.0551,lire en ligne, consulté le).

Voir aussi

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Bibliographie

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Liens externes

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