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Lion dans la culture

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Pour les articles homonymes, voirLion (homonymie).

Le roi boit, parBriton Rivière, 1881.

Lelion est un animal récurrent ensymbolique, qui se retrouve par conséquent dans lafable, enhéraldique, ensculpture et enpeinture dans lacivilisation occidentale.

Il évoque lamajesté, lamonarchie, laforce, la suprématie.Dans plusieurs cultures, le lion apparaît comme leroi des animaux.

Le lion dans les différentes cultures

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Lion, parAlbrecht Dürer.
Partie d'un monument exaltant la puissance maritime britanniqueant (Benjamin West). Le lion britannique tient un rouleau rappelant les 122 batailles deNelson.
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Civilisations antiques

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La Terrace des Lions sur l'île deDélos en Grèce

Dans les civilisations moyen-orientales (sumérienne...), le lion garde le temple ; certaines le représentent combattant l'homme ou s'entre-combattant.

Tradition israélite

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Le lion est le symbole de latribu de Juda, dont sont issus lesrois de Juda et lesrois d'Israël de lignéedavidique. Selon latradition juive, lemessie doit descendre de la famille de David.

Le lion est également le symbole de la force dans l'énigme posée parSamson auxPhilistins dans leLivre des Juges (Jg 14,12-14).

Le symbole du lion est également présent dans la prophétie d'Ézéchiel appelée les « quatre Vivants ».

Tradition chrétienne

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Dans l'œuvre ducardinal de Brandebourg, le lion symbolisesaint Jérôme, traducteur de laBible, et à qui est rattachée la légende du lion et de l'âne relatée dans laLégende dorée. D'autres saints, telGérasime du Jourdain, tissent une relation de confiance avec l'animal.

Le lion a une imagepolysémique ; il a plusieurs valences, plusieurs sens.

Tantôt il est le substitut positif.C'est le cas du lion desaint Marc, qui fait référence à la caractéristique particulière de l'Évangile de saint Marc, emblème de la justice, qui fait allusion à la Résurrection, selon cette fameuse légende provenant desPhysiologos etBestiaires où le lion souffle dans les naseaux de trois lionceaux mort-nés qui ressuscitent trois jours après.[pas clair]

Tantôt le lion a une connotation négative et est associé à l'orgueil et au démon : dans un certain passage,Satan déambule tel un lion cherchant une proie à dévorer (1P 5,8).

Dans lepsaume 21 de laVulgate :Salva me ex ore leonis, et a cornibus unicornium humilitatem meam, « Sauve-moi de la bouche des lions, et de la corne de lalicorne qui m'humilie »[Par qui ?].

À l'époque romaine, pendant les persécutions, les chrétiens sont jetés aux lions,ce qui a changé le sens de ce sujet[C'est-à-dire ?].

AuMoyen Âge cependant, le lion garde une valeur positive, comme l'atteste par exemple le surnom deRichard « cœur de Lion ». Ce symbole est très souvent utilisé par lesordres de chevaliers. Il signifie pour eux le courage et la vaillance.Chrétien de Troyes écrit d'ailleursYvain ou le chevalier au Lion, parlant à un moment d'un combat entre un lion et un serpent. Le chevalier prend le parti du lion et le sauve. Le lion le suit alors durant toute l'histoire.

Tradition birmane

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Article détaillé :Chinthe.
Chinthe gardant l'entrée sud deMandalay Hill, en Birmanie (2007).

Enbirman, le lion (chinthe,ခြင်္သေ့[note 1],tɕʰìɴðe̯ ;mônဇါဒိသိုၚ်,/cɛ̀atìˀsaŋ/ ;shanသၢင်ႇသီႈ,/sʰaaŋ2 sʰi3/)[1],[2] apparait dans les représentations sous forme stylisée[3],[4]. Leurs statues stylisées communément présentes à l'entrée desstûpas ettemples bouddhistes enBirmanie et dans d'autres pays d'Asie du Sud-Est. Presque toujours par paire, il a pour fonction de protéger la pagode.

Un Chinthe figure sur le drapeau de laRégion de Sagaing.

LeChinthe, respecté et aimé des Birmans, figurait dans la décoration des trônes de leurs rois. Avant l'introduction des pièces de monnaie, certains des poids de bronze utilisés pour peser les marchandises étaient en forme de Chinthe[5]. Aujourd'hui encore, un Chinthe figure sur lesarmoiries de la Birmanie, sur les billets enkyat (la monnaie birmane) et sur le drapeau de laRégion de Sagaing.

Il existe une version mythologique du Chinthe mi-homme mi-lion qui porte le nom deManussiha.

Le symbole du lion dans l'art

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Article détaillé :Lion dans l'art.
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En héraldique

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Articles détaillés :Lion (héraldique) etarmorial au lion.
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Notes et références

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Notes

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Références

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  1. Myanmar-English Official Dictionary, Yangon, Burma, Department of theMyanmar Language Commission,,p. 79
  2. (en) CongressUnited States,Hearings, Washington, USA, U.S Government Printing Office,, 3 p.
  3. (en) Irene MoilanenSergei Sergeevich Ozhegov,Mirrorred in Wood: Burmese Art and Architecture, White Lotus Press,, 67 p.(ISBN 9789747534009)
  4. (en) Britt A.Bunyard,Walking to Singapore: A Year off the Beathen Path in Southeast Asia, U.S.A, Writers Club Press of iUniverse,(ISBN 9781469772981),p. 401
  5. Shwechinthe Birmans

Annexes

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Articles connexes

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Bibliographie

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  • Le roi et le lion d'Elena Cassin sur le portailPersée
  • Étienne Bernand, « Le culte du lion en Basse Égypte d'après les documents grecs »,Dialogues d'histoire ancienne,vol. 16,no 1,‎,p. 63-94(lire en ligne)
  • Roberto ManescalchiIl Marzocco / The lion of Florence. In collaborazione con Maria Carchio, Alessandro del Meglio, english summary by Gianna Crescioli. Grafica European Center of Fine Arts e Assessorato allo sport e tempo libero, Valorizzazioni tradizioni fiorentine, Toponomastica, Relazioni internazionale e gemellaggi del comune di Firenze, novembre, 2005.
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