| L'Évangile du jour |
Fleuron tiré deL'Évangile du jour, t.3 (1769), p.113 |
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| Auteur | Voltaire et autres |
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| Éditeur | s. n. (i. e.Marc-Michel Rey) |
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| Lieu de parution | Londres (i. e.Amsterdam) |
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| Date de parution | 1769 à 1780 |
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L'Évangile du jour est un recueil de 18 tomes, composé presque exclusivement d'écrits deVoltaire, mais aussi deJean Le Rond d'Alembert, François Achard Joumard Tison, marquis d'Argence,Jean-Pierre Biord,Charles Borde,Stanislas de Boufflers,Catherine II,Jean-Marie-Bernard Clément,Nicolas de Condorcet,Michel de Cubières,César Chesneau Dumarsais,Frédéric II,Paul Thiry d'Holbach,l'empereur Julien,Laurent Angliviel de La Beaumelle,Jean-François de La Harpe,Paul-Henri Mallet,Louis-Sébastien Mercier,Nicolas François de Neufchâteau,Claude-Carloman de Rulhière,Louis Phélypeaux de Saint-Florentin,Nicolas-Claude Thieriot,John Toland, Bernard-Louis Verlac de La Bastide,Claude-Henri de Fusée de Voisenon,Augustin Louis de Ximénès, ainsi que le baron Benedetto Patono ouJoseph Michel Antoine Servan.
Le recueil est imprimé sous la fausse adresse de Londres (en fait à Amsterdam), parMarc-Michel Rey, de 1769 (vers mi-mars pour les trois premiers volumes[1]) à 1780[2].
- Les Colimaçons du révérend père l'Escarbotier
- Conseils raisonnables à M. Bergier
- Discours aux confédérés catholiques de Kaminiek en Pologne
- Les Droits des hommes et les usurpations des autres
- L’Épître aux Romains
- Homélie du Pasteur Bourn
- Fragment d'une lettre deLord Bolingbroke
- La confession de foi des théistes
- Remontrances du corps des pasteurs du Gévaudan
Le tome I a une seconde édition augmentée de 1772 qui contient de plus:
- Sermon du papa Nicolas Charisteski
- Le Tocsin des rois
- Examen de la nouvelle histoire de Henri IV de M. de Bury, par M. le marquis de B***, lu dans une séance d'Académie, avec des notes [de Voltaire]
- Le Président de Thou justifié contre les accusations de M. de Buri
- L'A, B, C, dialogue curieux
- Le Marseillois et le lion
- Les Trois Empereurs[3] en Sorbonne
- Lettre de M. le marquis d'Argence (du 20 juillet 1765)
- Lettre de M. de Voltaire à M. le marquis d'Argence (24 août 1765)
- Réponse de M. de Voltaire à M. l'abbéd'Olivet (5 janvier 1767)
- Lettre de M. de Voltaire à M.Élie de Beaumont (20 mars 1767)
- Déclaration juridique de la servante deMme Calas
- Lettre d'un membre du conseil de Zurich
- Anecdote surBélisaire
- Seconde anecdote surBélisaire
- Lettre de l'archevêque de Cantorbéry à l'archevêque de Paris
- Lettre pastorale à M. l'archevêque d'Auch
- La prophétie de la Sorbonne
- Instruction pastorale de l'évêque d'Alétopolis
- ÀWarburton
- Essai historique et critique sur les dissensions des Églises de Pologne
- Lettre d'un avocat au nomméNonnotte, ex-jésuite
- Lettre sur les panagériques par Irénée Aléthès
- Lettres à Son Altesse Monseigneur le Prince de ***, sur Rabelais, etc
- Le Pirronisme de l'histoire
- Les Singularités de la nature
- Discours de l'empereur Julien
- La Canonisation deSaint Cucufin
- Lettres de Monseigneur l'évêque d'Annecy à M. de Voltaire, aves les réponses et une lettre de M. deSaint-Florentin à Monseigneur l'évêque d'Annecy (13 juin 1768)
- Confession de foi de M. Voltaire
- Cinquième homélie prononcée à Londres
- Le Cri des nations
- Lettres d'Amabed
- Histoire de la félicité par M. l'abbé deVoisenon
- Supplément aux causes célèbres. Procès de Claustre
- Adam et Ève, poème
- Les Trois Épîtres (àBoileau, à l'auteur du nouveau livre destrois imposteurs, àSaint-Lambert)
- De la paix perpétuelle, par le docteur Goodheart
- Instruction du gardien de capucins de Raguse à frère Pediculoso
- Tout en Dieu, commentaire surMalebranche
- Dieu et les hommes, œuvre théologique, mais raisonnable
- Réflexions philosophiques sur la marche de nos idées (par M. l'avocat de La Bastide [Bernard Louis Verlac de La Bastide])
- Lettre d'un avocat à M.d'Alembert [parPaul-Henri Mallet][4]
- Le Symbole d'un laïque, ou la profession de foi d'un homme désintéressé [pard'Holbach][5]
- Diverses épîtres écrites de la campagne[6]
- Les Adorateurs ou les louanges de Dieu
- Requête à tous les magistrats du royaume
- Défense de Louis XIV
- Pensées détachées de l'abbéde Saint-Pierre
Dans l'exemplaire de la collection Beuchot (290), on trouve, à la suite de ce tome VIII, une plaquette contenant:
- Dieu. Réponse auSystème de la nature
- Fonte (Art de jeter en fonte des figures considérables d'or ou de bronze)
- Au Roi en son conseil pour les sujets du roi qui réclament la liberté de la France contre des moines bénédictins devenus chanoines de Saint-Claude en Franche-Comté
- Anecdotes surFréron
- Jean Hennuyer, évêque de Lisieux, drame (parLouis-Sébastien Mercier)
- Le Dépositaire
- Les Systèmes
- Les Cabales
- La Bégueule
- Jean qui pleure et qui rit (avec la Réponse à M. de Voltaire par M. l'abbé de Voisenon)
- Sur le procès de Mlle Camp
- Réponse à M. l'abbé de Caveyrac
- Stances pour le 24 Auguste ou Aoust 1772
- Lettre de M. l'abbé Pinzo au surnomméClément XIV
- Les Lois de Minos, tragédie avec des notes de M. de Morza
- Épître à Boileau ou mon testament
- Épître à Horace
- Réponse d'Horace à M. de Voltaire par M.de la H[arpe]
- Épître à l'auteur du nouveau livre des trois imposteurs
- La Loi naturelle, poème
- Le Père Nicodème et Jeannot
- Quelques petites hardiesses de M. Clair
- Lettre de M.Thiriot à Mme du P***
- Discours en vers sur les disputes, par M.de Rulière
- Discours de Maître Belleguier, ancien avocat
- Prière à Dieu
- Le Philosophe, par M.du Marsay
- Éloge des beaux-arts et de Louis XIV par M. le marquisde Chimène
- Lettre de M. Thiriot à M.de Ville établi à la Martinique
- Extrait d'une lettre de M.Clément de Dijon à M. de Voltaire, du 6 décembre 1769
- Lettre duroi de Prusse à M. d'Alembert (28 juillet 1770)
- Lettre de l'impératrice de Russie,Catherine II (9 juillet 1766). Pièces authentiques annexées à cette lettre
- Dialogue aux Champs-Élysées entre Descartes etChristine reine de Suède [par d'Alembert]
- Lettre de M. de Voltaire à M.Pigal
- Ode sur la mort de Son Altesse Royale madame laprincesse de Bareith (avec une note et une addition nouvelle de M. de Morza)
- Lettre de M. de Voltaire au roi de Prusse (1er février 1773)
- Déclaration de M. de Voltaire sur le procès entre M. le comtede Morangiès et les Verron
- Réponse d'un avocat à l'écrit intitulé : Preuves démonstratives en fait de justice
- Nouvelles probabilités en fait de justice
- Le Taureau blanc
- Fragments sur l'Inde, sur le généralLalli et sur le comte de Morangiès
- Oraison funèbre deCharles-Emmanuel, roi de Sardaigne et duc de Savoie, prononcé [sic] le 17 mars 1773 par M***, vicaire de la paroisse de S*** à Chambéry [attribuée à l'avocat généralJoseph Michel Antoine Servan ou au baron Benedetto Patono]
- Lettre chinoises, indiennes et tartares. À M. Paw. Par un bénédictin. Avec plusieurs autres pièces intéressantes
- Un Chrétien contre six Juifs
- Poésies de M. de Voltaire [dont toutes ne sont pas de Voltaire]
- Réponse de Voltaire à M. l'abbé de La Chau (21 mars 1776)
- Remontrances du pays de Gex au roi, rédigées par M. de Voltaire
- Éloge et Pensées de Pascal. Nouvelle édition commentée, corrigée et augmentée
- Prix de la justice et de l'humanité, en 28 articles[7]
- Le Nazaréen ou le christianisme des juifs, des gentils et des mahométans, traduit de l'anglais deJean Toland[8]
- ↑Jeroom Vercruysse,Voltaire et Marc Michel Rey,Studies on Voltaire and the eighteenth century 58 (1967), p.1749-50.
- ↑Georges Bengesco,Voltaire : Bibliographie de ses œuvres, 4 vol. (1882-1885), t. 2, no. 1904, p. 404-411[lire en ligne].
- ↑Trajan (53-117),Titus (39-81) etMarc Aurèle (121-180).
- ↑Voir Voltaire,Correspondence and related documents, éd. Theodore Besterman, lettre de Voltaire à D'Alembert du 24 mai 1769, D15660, n.2.
- ↑« LeSymbole d'un laïque, etc, dit une note manuscrite deBeuchot (C. V. Beuchot, 1891), est d'un fidèle élève de Voltaire, s'il n'est du maître lui-même. » (Georges Bengesco,Voltaire: Bibliographie de ses œuvres, t.2, p.408). Antony McKenna fait remarquer que d'Holbach avait déjà fait paraître une version légèrement différente duSymbole d'un laïque dans un recueil intituléDe l'imposture sacerdotale (Londres, 1767). Voir A. McKenna, « Le Symbole d'un laïque ou la profession de foi d'un homme désintéressé : un pamphlet « anglais » de d'Holbach »,La Lettre clandestine, no.15 (2007), p.207-212.
- ↑Selon Bengesco, « Quant auxÉpîtres écrites de la campagne, etc, les trois premières [à Mlle Chéré ou Chéret, actrice] sont dePiron et la quatrième [à M. de M.] ded'Hannetaire » (Georges Bengesco,Voltaire: Bibliographie de ses œuvres, t.2, p.408). Geneviève Artigas-Menant corrige l'attribution desÉpîtres écrites de la campagne à Mme Ch*** : elles ne sont pas de Piron mais de Bernard-Louis Verlac de La Bastide (voir laRevue d'histoire littéraire de la France, 1983, p.41-43).[lire en ligne]
- ↑Notice dans le catalogue général de la Bibliothèque nationale de France :https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb31606071h
- ↑Notice dans le catalogue général de la Bibliothèque nationale de France :https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb31606072v
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