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 Ouganda | 1 679 000 (2002) |
|---|---|
 Rwanda | inconnu |
| Régions d’origine | Afrique Centrale |
|---|---|
| Langues | kiga |
| Religions | Christianisme,religion traditionnelle |
| Ethnies liées | Autres peuples bantous d'Ouganda,Hutus etTutsis du Rwanda |
LesBakiga (ouMukiga au singulier) sont une populationbantoue d'Afrique centrale vivant au sud-ouest de l'Ouganda et au nord duRwanda. Il semblerait qu'ils soient arrivés en Ouganda depuis le Rwanda vers 1600-1700. Ils sont principalement implantés dans la région du Kigezi, dans les districts deKabale, de Rukungiri, de Kanungu avec des minorités au Rwanda, dans les districts de Kisoro et s'étendant jusque vers la région de Toro.
Les Bakiga, au nombre de 1,7 million d'après le recensement de 2002[1], représentaient 7 % de la population d'Ouganda.
Selon les sources et le contexte, on observe différentes formes : Abakiga, Bachiga, Bakiga, Bakyiga, Chiga, Chigas, Chigga, Ciga, Kigas, Kyiga, Oluchiga, Orukiga, Rukiga, Wakiga[2].
Ils parlent lechiga (ou kiga, rukiga), unelangue bantoue dont le nombre de locuteurs était de 1 580 000 lors du recensement de 2002 en Ouganda[3]. Beaucoup utilisent aussi lerunyankole, une langue proche.
Les terres, historiquement parties du royaume duBunyoro, furent, au début duXXe siècle et pendant la période coloniale du pays, peu à peu incorporées dans le royaume duBuganda et les populationsBanyoro de ces régions furent progressivement chassées.Des dizaines d'années après ces évictions, des colons Bakiga immigrèrent dans la région, soit comme travailleurs, soit relocalisés par le gouvernement à partir de 1949, comme lors de la première vague de déplacement en 1968, afin de réduire la pression démographique dans le sud-ouest du pays. En 1992, un second afflux d'immigrants fut organisé afin de fournir des terres aux Bakiga évincés de la réserve forestière de Mpoya (district de Kabarole).Le pourcentage de Bakiga dans la population crût jusqu'à atteindre 32 % aujourd'hui[4].
Bien que les Bakiga aient été bienvenus au départ. Cette immigration, la compétition pour les terres, et le succès économique de ces nouveaux arrivants commencèrent à générer des tensions avec les communautés Banyoro qui considéraient d'un mauvais œil ces gens, aidés par le gouvernement pour s'installer sur leurs anciennes terres. De plus, dans les années 2000, l'accession à des postes politiques locaux de certains membres de la communauté Kiga, et la faiblesse du sentiment d'appartenance nationale face aux identités communautaires contribuèrent à accroître les tensions[5].
Aujourd'hui, les craintes de voir ces tensions dégénérer en affrontements intercommunautaires sont fortes et les efforts du gouvernement pour régler les problèmes se heurtent aux sensibilités et intérêts des deux groupes[6].
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