Pour les articles homonymes, voirKalina.
Ne pas confondre avecKatioucha (chanson).
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| Sortie | 1860 en musique |
|---|---|
| Enregistré |  Russie |
| Durée | 2:40 |
| Genre | Chanson russe,chanson populaire russe[a], musiqueslave |
| Auteur-compositeur | Ivan Larionov |
Clip vidéo
[vidéo] « Kalinka », surYouTube
[vidéo] « Ivan Rebroff - Kalinka », surYouTube
[vidéo] « Les Chœurs de l'Armée rouge - Kalinka », surYouTube
Kalinka (Калинка encyrillique,petite baie d'obier, enrusse, diminutif affectueux deKalina, калина) est une célèbre chanson d'amourtraditionnellerusse, écrite et composée en1860 parIvan Larionov[1]. Reprise en particulier parIvan Rebroff et par lesChœurs de l'Armée rouge, il est impossible de traduire toutes les nuances de cette chanson d'amour poétique à cause des expressions typiques russes utilisées et des double-sens volontairement introduits.
Ivan Larionov composa et écrivit cette chanson d'amour emblématiqueslave sur le thème de l'expression russe « kalina krasnaya[b] » qui exprime l'amour, la beauté, la jeunesse, la chance et la passion autant que son contraire, de douleur, de tristesse et de chagrin de la vie. Elle est traditionnellement interprétée avec des successions de passages au rythme crescendo, allant de la douceur poétique à l’enflamment frénétique[2].
L'obier (Viburnum opulus) symbolise l'amour dans la tradition ancestrale slave, entre autres enRussie et enUkraine[3],[4],[5],[6], à l'origine de nombreux contes et chansons desculture russe etculture de l'Ukraine. Il est traditionnellement surnomméboule de neige, pour sa floraison en forme de grappes de boules blanches. Il se charge en automne de fruits rouges, puis noirs[7]. Ses petites baies rouges parfumées nomméesКалинка Kalinka (diminutif affectueux de Kalina, калина) contiennent à l'intérieur une graine en forme decœur (symbole de l'amour)[8]. L'obier se retrouve entre autres dans la tradition slave ancestrale descouronnes florales ukrainiennes portées par les jeunes filles et les jeunes femmes célibataires[9] pour laKupala (fête) dusolstice d'été, fête de la nature, de la récolte, de la fertilité, de la joie et de l'amour[10],[11].
Kalina est également un prénom féminin traditionnel des pays slaves, à l'image de la princesseKalina de Bulgarie.
(Note: la transcription ci-dessous ne correspond pas la prononciation phonétique. Il faut notamment tenir compte de la prononciation duo non accentué. Ainsi, "moya" se dira plutôt "maya" ou "måya")
| Texte original | Transcription | Traduction |
|---|---|---|
Калинка, калинка, калинка моя! | Kalinka, kalinka, kalinka moïa! | Petite baie, petite baie, ma petite baie ! |
En russe, калина, (prononcer :kalina, avec l'accent tonique sur la2e syllabe) est unobier, sorte d’arbuste qui donne de petites baies rondes. Intercaler un « k » donne une nuance affectueuse (hypocoristique, équivalente au suffixechen en allemand ou au suffixeitoen espagnol, comme dansKindchen par exemple) en français on pourrait le traduire par le suffixe-ette (biche → bichette, etc.). Sur le même principe, малина (malina), laframboise, est transformée enmalinka, « petite framboise ». Ces sortes de baies étaient des offrandes traditionnelles à une ancienne déesse de lamythologie slave, nomméeLiouli, déesse de la Terre, du Printemps, de l’Amour et de la Fertilité. Des séries de люли (liouli), mot qui n’a pas de sens réel, mais qui a visiblement la même racine que любить (lioubit’ = aimer) ou любовь (lioubov = amour), apparaissent fréquemment dans les chansons folkloriques qui traitent des ardeurs printanières de l’amour.
Le second vers du premier couplet (Спать положите вы меня!) devrait se traduire littéralement par : « Vous me mettez couché (pour) dormir », le verbe положить (polojit’, mettre, poser) indiquant une mise en position allongée. Il y a une incertitude sur la personne représentée par le sujet « vous ». À ce stade de la chanson, on peut penser qu’il s’agit du sapin et de la verdure (vous pluriel) mais en russe la deuxième personne du pluriel est aussi employée (comme en français) comme marque de politesse envers une personne seule (vouvoiement).
Ce n’est qu’au troisième couplet que l’auteur parle clairement de « jolie fille » (‘красавица’,krassavitsa) et qu’il utilise le terme душа-девица (doucha-dievitsa, littéralement « âme-jeune fille », sachant que le mot « âme » est fréquemment utilisé pour désigner un être cher) qui est l’expression consacrée, notamment dans les contes, pour désigner une très belle jeune fille. Ce n’est donc qu’au troisième couplet (quand on ne connaît pas encore la chanson) qu’on comprend les doubles sens des deux premiers et du refrain ainsi que lamétaphore filée entre les éléments végétaux et la demoiselle (en russe, le mot « sapin » (сосна,sosna) est du genre féminin).
Cette chanson est reprise entre autres par lesChœurs de l'Armée rouge,Ivan Rebroff, le ténorEvgueni Beliaïev,Pinocchio en hiver (Kalinka) (chanson de 2005 reprenant en partie l'air deKalinka)...
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