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| Sépulture | Church of Our Saviour(d)  |
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| A travaillé pour | Université de Duisbourg(en) |
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Johann Clauberg, (Johannes Claubergius), est un savantcalviniste,théologien etphilosopheallemand, né le àSolingen enduché de Berg, mort le àDuisbourg. Influencé par le cartésianisme, il fut l'un des précurseurs de l'occasionalisme. Il s'est également intéressé aux rapports de l'âme et du corps. Il enseigna la philosophie àHerborn etDuisbourg et adopta les principes deDescartes.
Johann Clauberg fut formé dans la tradition de l'aristotélisme àCologne,Moers etBrème, puis àGroningue, où il découvre lascolastique réformée, mais aussi de celle deComenius. Il y dispute des premières thèses, sous la direction de Tobias Andreae, qui ne témoigne pas encore d'influence cartésienne. Encore étudiant, il écrit son premier traité métaphysique :Elementa philosophiae sive Ontosophia (Groningue, 1647), dont il devait donner une nouvelle version entièrement en 1660. En 1646, il entreprend des voyages, étudie àSaumur, puis àParis, où il fréquente les cercles cartésiens. Il retourne en Hollande viaLondres, et étudie la philosophie cartésienne chez Jan de Raey àLeyde. Après un bref passage àHerborn, il devient en 1651 professeur àDuisbourg, ville alors sous domination néerlandaise, et il fut mêmerecteur de l'université en 1655. Lamétaphysique de Clauberg a pour objet non pas l'ens, mais l'intelligibile. Le concept le plus haut n'est donc pas l'être, mais l'objet général de l'intellect. En 1660, il en parle comme de l'ens cogitabile. Il la définit, à la suite deCaramuel, comme une "ontosophie" et à la suite deGoclenius comme une "ontologie". Tout en conservant cette structure traditionnelle à l'époque, il estime que la philosophie doit commencer avec lamens cogitans. Il construit sa métaphysique d'après une méthode précise, fournie par lalogique. Il y a ici l'influence deZabarella plus que de Descartes.
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