Jean-Pierre Mathias a d'abord travaillé commeanimateur socioculturel, tout en contant en amateur depuis1979. Il est l'un des initiateurs desAssembiées d'La Bouéz (Assemblée de la Bouèze) qui réunirent chanteurs, musiciens, danseurs et conteurs traditionnels deHaute-Bretagne dès1978.
De2007 jusqu'à sa retraite en août 2018, il devientconteur à titre professionnel[2] ; il s'implique également dans la transmission de l'art du conte, notamment en direction des enfants. À ce titre, il est le cofondateur et membre actif de l'associationGraines de conte[A 1].
Également ceux d'Angélina Duplessix, conteuse de la bourgeoisie Rennaise née en 1857 et décédée en 1909 après avoir publiée trois contes. Il conte notamment« Rigagol et les 3 fileuses »[A 4] issues du répertoire de 20 contes d'Angélina Duplessix[A 5].
Mais Jean-Pierre Mathias actualise également ces contes anciens et fait la place à différents contes et légendes de tradition orale venus d'autres terroirs et univers.
« François Duine – Intime et sensible (1874-1924)– Centenaire de la mort de François Duine –Intellectuel prêtre et poète de Bretagne sous la IIIème République »,Le Rouget de Dol, Hors-série printemps 2024 (biographie à l’initiative de Jean-Pierre Mathias, préface de Bernard Heudré)
"François Duine... « d'Outre-mort »", « Le Rouget de Dol[A 6] »no 126, 2ème semestre 2024 [la thématique de la mort dans l'œuvre du folkloriste François Duine]
"Gigantesque, titanesque et Himalayèque !", « Le Rouget de Dol[A 6] » no 124, 2ème semestre 2023 [formule d'éclat de François Duine, réagissant à un texte d'Arthur de la Borderie au sujet de Saint Efflam]
L’ivrogne qui tue ses parents, chanson-scoop attestée au XVIIe siècle en pays de Dol(Coirault 9709), « Le Rouget de Dol[A 6] »no 119,1er semestre 2021.
Entreorature et littérature, contribution au chapitre "La littérature de Haute Bretagne et en gallo", in « Femmes de lettres en Bretagne, Matrimoine littéraire et itinéraires de lecture »(éditions Goater, Coll. Beaux Livres Papier Timbré, 396 pages et 250 autrices, mai 2021). Article faisant notamment les portraits de 3 femmes qui ont transcrit elles-mêmes les contes qui les animaient, mêlant expression orale et transmission écrite. Issues de 3 classes sociales différentes, elles sont, chacune, remarquables dans leur double posture de "porteuses de tradition" & de "frères Grimm" : Elvire de Cerny - la noble qui connut les salons parisiens, Virginie Desgranges - la domestique & adolescente du pays de Dol/Pleine-Fougères, Angélina Duplessix - l'honorable bourgeoise rennaise...)
"Dol-Combourg et la source du merveilleux Arthurien" (exposition de l'artiste Anne Hamelin), « Le Rouget de Dol[A 6] »no 118,2e semestre 2020.
Pratiques actuelles du conte en Bretagne, la renaissance du dire[4]
Conter les eaux coule de source !... de multiples contes et mythes se rapportent à l'eau(dossier incitant à des actions face au défi planétaire), dans[lire en ligne] « Polypode »no 12], printemps-été 2008.
Contes populaires de Pleine-Fougères, le manuscrit Havard révèle enfin ses trésors(Présentation de l'ouvrage organisé par Jean-Louis Le Craver : "Contes populaires de Haute-Bretagne"), « Musique bretonne »no 206, janvier-.
(contribution à l'article)Églises et chapelles où la chèvre a pris le loup, Pierre Glaizal, « Mythologie Française », Bulletin de la Société, décembre 2006, n°224, p. 9 (p. 33 :Pléchâtel, frontière gauloise et traces gargantuesques)
(contribution à l'article)Mirlikovir : un démon gaulois ?, Marc Déceneux, « Mythologie Française », Bulletin de la Société, 2ème trimestre 2003, n°211, p. 3
Birou... drôle de nom, ou le bien - nommé « pouçot » de chez nous, Conte d'enfants de Guipel, L’aiguille qui pénètre, L’ours qui pète au printemps (conte type Pouçot,Aa & Thno 0700).
Le Pays de Dol est-il un pays spécifique de musique ?, in " Musique et danse traditionnelles et territorialité", Arts Vivants en Ille-et-Vilaine, 2001.
Bidoche ou le carnaval du Pays de Dol (en collaboration avec Yves Defrance), « Le Rouget de Dol »no 29,1er trimestre 1980.
Le Grand Fusiquin(conte type Le magicien et son élève, Aa & Thno 0325), l'un des 4 contes du livre audio collectif Parole de Bretagne, partagé avec Louise de Brécilien, Ozégan, Rémy Cochen, éd. dændrevi Le livre qui conte, 2024.
La Chasse-Arthur, Traditions voyageuses dans l’espace francophone, Mémoires entrelacées, Actes des rencontres de Nantes, Tome 2, L’Harmattan, 2019[p. 273 : transcription du conte dit le 21 octobre 2014... plage 24 du DVD joint : séquence filmée par Paul Jeuland à La Bazouge-du-Désert le 4 décembre 2015]
Le Pape(conte typeles trois langages,Aa & Thno 0671), double CD « Veillées "Chez Léone" à Bovel », coll. "Conteurs et chanteurs de Haute-Bretagne", L'Épille (EPL 012), 2008.
La Chasse Artu,Le père Laitu, CD « 10 ans de Rendez-vous Contes en Pays de Fougères », coll. "Mémoire orale en Haute-Bretagne",La Granjagoul, 2007.
Derrière chez nous il y'a t'un capitaine(complainte reçue d'Aline Foligné en), CD « Musiques au Pays de Dol de Bretagne », Kerig, 2008.
De tout côté que je m’y tourne(complainte reçue d'Aline Foligné en, catalogue Coirault : 3308, La blonde qui a trop fait la difficile), CDLes Routiniers « En avant- deux ! », Autoprod, 2008.
Y-a-ti cor’ du monde dans l’ahao ?(série de notes d'avant-deux avec Pierrick Cordonnier), CDLes Routiniers « En avant- deux ! », Autoprod, 2008.
Jean de Lignao(en réponse avec Pierrick Cordonnier, Catalogue Laforte : I, J-12, L'apprenti pastouriau ; Catalogue Coirault : 4602, idem), CDLes Routiniers « En avant- deux ! », Autoprod, 2008.
↑Contribution à un dossier spécial "conte" aux côtés deNicole Belmont, Vincent Morel, Henri Le Naou, Jean-François Picaut, Pierre Lafforgue), dans « Musique bretonne »no 209,Dastum, juillet-août 2008.