Pour les articles homonymes, voirIline.
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| Mère | Ekaterina Ilyina(d)  |
| Conjoint | Natalija Nikolajevna Il‘jina(d) |
| Parentèle | Екатерина Ивановна Жуковская(d) (tante) |
Ivan Alexandrovitch Iline (enrusse :Иван Александрович Ильин), né le16 mars 1883 (dans le calendrier grégorien) àMoscou (Russie), mort le àZollikon (Suisse), est un philosophe russe proche de l'ancienparti KD qui émigra deRussie bolchévique en1922. Sa philosophieslavophile est marquée par le droit constitutionnel (il était favorable à larévolution de Février), le christianisme orthodoxe et l'unité de la Russie en ferme opposant ducommunisme international et dubolchévisme. C'est un des philosophes qui ont influencéAlexandre Soljénitsyne.
Iline descendait d'une famille aristocratique, descendante desRiourikides. Le père du philosophe, Alexandre Ivanovitch Iline (1851-1921), avocat, était le filleul de l'empereurAlexandre II. Sur laTable des Rangs, il était secrétaire degouvernement et avait passé son enfance auKremlin de Moscou, car son propre père[1] était commandant du palais. Sa mère, née Caroline Louise Schweikert von Stadion (1858-1942), était une Allemande de Russie de confessionluthérienne et le père de celle-ci, Julius Schweikert von Stadion (1805-1876), était conseiller de collège sur la Table des Rangs. Elle se convertit à l'orthodoxie, sous le nom de Catherine (Ekaterina) Youlievna Ilina, lorsqu'elle épousa en 1880, en l'église de la Nativité du village de Bykovo (près de Moscou), Alexandre Iline. Il était propriétaire du domaineLes Grandes clairières, dans legouvernement de Riazan.
Il est baptisé le22 avril en l'église de la Nativité de la Vierge, Porte deSmolensk à Moscou. Il étudie au lycéeno 5 de Moscou, puisau lycéeno 1. Il termine ses études secondaires classiques en1901 avec médaille d'or. Il maîtrise alors le grec, le latin, leslavon, le français et l'allemand. En1906, il sort de la faculté de droit de l'Université impériale de Moscou. Il y obtient un poste d'assistant et donne des cours aussi à l'université féminine. En1909, il est maître de conférence à la chaire d'histoire du droit.
Il devient professeur de droit en1918, après avoir soutenu sa thèse surLa philosophie deHegel en tant que doctrine sur le concret de Dieu et de l'être humain.
En1905, Iline est plutôt favorable à certains aspects de la révolution et se trouve proche des milieux intellectuels de sa tante Lioubov qui avait épousé un professeur juif, mais il désapprouve les désordres. En fait, il épouse les thèses duparti KD, étant lui-même le mari de Nathalie Vokatch (1882-1962), nièce du président de la premièreDouma,Sergueï Mouromtsev. Son attention est ensuite polarisée par son doctorat et il évolue vers l'aile droite du parti cadet.
En1911, il passe une année en Europe occidentale pour travailler à saCrise de la philosophie rationaliste en Allemagne auXIXe siècle. Il retourne à la faculté pour donner un cycle de conférences sur laphilosophie du droit. Il donne ensuite d'autres cours dans différents instituts, dont l'École de commerce de Moscou. Lorsque la guerre éclate, il est opposant à la guerre, mais puisque laRussie impériale doit être défendue, il déclare qu'il est du devoir de tout Russe de défendre son pays.
En, il est d'abord favorable aux nouvelles idées, mais sa désillusion est amère avec larévolution d'Octobre, néanmoins, il n'émigre pas et devient professeur de droit à la faculté de Moscou. Il est arrêté plusieurs fois.
Il est condamné à mort pour menées anti-communistes en1922, puis finalement expulsé de Russie avec 160 autres philosophes, historiens et économistes sur « les bateaux des philosophes ». Le, il est àStettin (alors en Allemagne, aujourd'hui enPologne) et, de1923 à1934, travaille àBerlin en tant que professeur dans un institut russe, financé par le ministère des Affaires étrangères. Il est licencié de son travail en1934 et poursuivi par laGestapo. Il quitte l'Allemagne en1938, pour la Suisse, où il termine ses jours en1954.
Un certain nombre d'œuvres d'Iline[2],[3] (y compris l'une écrite en 1948) traitent de certains aspects dufascisme mussolinien avec bienveillance. Il est dans le même état d'esprit pendant les premiers mois de l'avènement dunational-socialisme allemand, qu'il préfère dans une comparaison avec l'URSS de 1933[4], avant de changer d'avis plus tard et d'être arrêté par laGestapo. Ses admirateurs l'ont présenté comme un antifasciste, ce qu'il n'était certainement pas même s'il n'était par ailleurs pas proche desnazis, c'était un monarchiste conservateur[5].
« Après la guerre, il énumère les « erreurs » du fascisme et du national-socialisme, parmi lesquelles leur nature antireligieuse et antichrétienne, la création d’un État totalitaire, d’un parti unique, un nationalisme extrême et le despotisme. Il salue en revanche Francisco Franco et António Salazar »[6]. Le régime religieux et autoritaire de Franco est plus proche de ce qu'il souhaite pour la Russie que les régimes démocratiques occidentaux ou les régimes national-révolutionnaires comme le nazisme.
Ivan Iline se fait remarquer par ses conférences et ses publications au sein de l'émigration russe. Il est appuyé par les anciens officiers de l'Armée blanche, fermement anti-communistes. Il arrive à quitter l'Allemagne grâce au soutien financier de son amiSerge Rakhmaninov.
Iline était totalement inconnu en Russie soviétique, car son œuvre y était interdite. Son nom surgit à nouveau à partir desannées 1990, à la chute de l'U.R.S.S.. Ses œuvres circulaient cependant dans les milieux de l'émigration russe. Ses travaux ont commencé à être publiés pendant laperestroïka à la fin de l'U.R.S.S. en1989, et on a publié son œuvre complète en vingt-huit tomes en Russie de1998 à2003.
Ses restes et ceux de son épouse ont été transférés, en2005, au cimetière dumonastère Donskoï à Moscou, grâce à l'appui, notamment, du cinéasteNikita Mikhalkov.
Michel Eltchaninoff, philosophe d'origine russe etrédacteur en chef adjoint dePhilosophie Magazine, écrit dans son livreDans la tête de Vladimir Poutine qu'Iline est, avecVladimir Soloviev etNicolas Berdiaev, un des maîtres à penser du président russeVladimir Poutine dans son effort de reconstruction de la grandeur russe[7],[8].
Le même auteur précise même qu'il est le seul qui « peut prétendre au statut de penseur officiel du poutinisme »[6]
Iline a écrit plus de cinquante livres et plus d'un millier d'articles en russe, allemand ou français.
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