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Isdud (إسدود) était une petite villepalestinienne de la région deTell Ashdod (en) dans lesous-district de Gaza. Elle fait partie des centaines devilles et villages expulsés et détruits par lesforces de défense israéliennes (FDI) au cours de lapremière guerre israélo-arabe, en 1948.
Selon Khalidi, elle a des liens historiques avec Azdud, un relais de poste entreal-Ramla etGaza[1] et avec l'ancienne cité d'Asdod. Son nom est mentionné pour la première fois dans des documents de l'époque desMamelouks, au milieu duXVe siècle. En 1922, elle était peuplée de 2 566 habitants, dont 2555 musulmans et 11 chrétiens ; en 1945, elle comptait par 4620 Arabes et 290 juifs.
Aujourd'hui, les ruines du village font partie du site archéologique de Tell Ashdod[2] qui relève du conseil régional deBe'er Tuvia[3],[4], dominé par l'ancienne mosquée.
Le nom d'"Isdud" est une variante d'Ashdod, mentionné pour la première fois auXIe siècle av. J.-C. sur des listes égyptiennes, transcrit sous la forme "ísdd", dérivée selon les spécialistes ducananéen duBronze tardif "'atdādu"[5].
Pendant la période islamique, le géographeIbn Khordadbeh nommé la cité "Azdud", ce qui rappelle le nom pré-hellénistique[1]. AuXVIe siècle, le nom perd sa voyelle initiale et devient "Sdud"[6] avant de la regagnerXIXe siècle pour être appelé "Esdud"[7] puis "Isdud"[8].
Isdud était situé à 25 mètres au-dessus duniveau de la mer et à 35 km au nord deGaza, sur le flanc est d'une colline dominant la plaine au nord, à l'est et au sud. Â l'ouest se trouve une autre colline formée des restes des précédentes villes qui ont précédé Isdud. Cette colline séparait Isdud de la mer, qui était à 5 km. La ville était desservie par la route principale côtière et une gare deschemins de fer de Palestine[9]. Sa superficie était de 47 871dounams (soit 47,9 km2)[10],[11], dont 32 905 propriété arabe, 2487 propriété juive et 12 479 dounams deterres collectives[9].
Un total de 3277 dounams étaient plantés en agrumes et en bananiers, 8327 étaient cultivés en plantations et terres irriguées, et 23 762 étaient cultivés pour les céréales[12]. Les terres non-cultivables représentaient 12 505 dounams, soit 26 % des terres[9].
Outre l'agriculture, les habitants d'Isdud tiraient des ressources de l'élevage qui était une importante source de revenus pour la ville. En 1943, le cheptel atteignait 480 bovins, 117moutons de plus d'un an, 50chèvres, 169chameaux, 18chevaux, 21mules, 328anes, 5790volailles et 3079pigeons[13]. Enfin, un marché se tenait chaque vendredi, ce qui avec les nombreux commerces, faisait d'Isdud une ville commerçante qui profita du chemin de fer[9].
Ashdod est peuplé depuis au moins leXVIIe siècle av. J.-C.[9]. La ville, alors appeléeAsdadu, prend de l'importance auXIIe siècle, quand lesPhilistins la dirigent au sein de lapentapole, un groupe de cinq cités importantes[14] (avecAscalon,Gaza,Ekron etGath).
Plus tard, c'estAsdûdu qui conduit la révolte desPhilistins, desJudéens, desÉdomites et desMoabites contre l'Assyrie[15] avant que l'un des généraux deSargon II détruise la cité et exile ses habitants, dont desIsraélites qui ont plus tard été réinstallés enMédie et enÉlam[16],[17]. En605 av. J.-C., l'Empire néo-babylonien dirigé parNabuchodonosor conquiert la cité[18] et en 539 av. J.-C., elle est reconstruite par l'empireperse. Enfin, elle est conquise parAlexandre le Grand en 332.
Àépoque hellénistique, la cité est appeléeΑzotus (Άζωτος) et prospère jusqu'à larévolte des Maccabées auIIe siècle av. J.-C. :Judas Maccabée prend la cité et la laisse en ruines[19][source secondaire nécessaire]. Elle est alors dirigée parAlexandre Jannée de la dynastie desHasmonéens[19][source secondaire nécessaire] avant que le généralromainPompée ne lui rende son indépendance[19][source secondaire nécessaire]. En 55 av. J-.C., le général romainGabinius reconstruit lui aussi Azotus[19],[20].
Sous l'empire byzantin, Azotus est supplanté parAzotus Paralios (en). AuVIe siècle, lacarte de Madaba représente ces deux villes[21]. Â cette époque, le port avait pris plus d'importance que la ville à l'intérieur des terres[9].
Le géographeIbn Khordadbeh (c. 820–912) mentionne la ville dans les terres, "Azdud", comme unrelais de poste entreRamla etGaza[1].
Des actes de propriété et de dotation duXIIe siècle, à l'époque duroyaume de Jérusalem, mentionnent Azotum/Azdūd[22].
Il semble qu'Isdūd a été habité sans interruption depuis leXIIe siècle[23]. Sous leSultanat mamelouk d'Égypte, Isdud est une étape-clef sur la route duCaire—Damas, tout en étant un centre économique et religieux pour la campagne alentour[22]. Le sultan mameloukQait Bay passe at Isdud, en route pour Damas, en 1477[9].
L'empire ottoman vainc les Mamelouks lors de laguerre ottomano-mamelouke et conquiert laPalestine. Sa situation sur lavia Maris préserve l'importance d'Isdud. Dans le premierdefter (registre fiscal) de 1526/7, le village a 40 foyers, tous musulmans, et quatre célibataires. Le village est rattaché à lanahié de Gaza (sandjak de Gaza)[22]. Ces registres montrent qu'Isdūd a des productions diversifiées : des cultures de base comme le blé et l'orge, mais aussi lesésame, des vergers, l'élevage de moutons et de chèvres, la production de miel[24]. En 1596, le village (Sdud) compte 75 foyers, soit environ 413 habitants, tous musulmans. Les villageois payaient un impôt fixe de 33,3% sur les productions listées, soit 14 000akçe[25],[6].
Plusieurs sanctuaires étaient vénérés à Isdûd : celui attribué, à tort, à Salman al-Farisi, barbier deMahomet ; celui de cheikh al-Matbouli, et le troisième consacré à Ahmad Abou al-Iqbal[9].
Marom etTaxel ont montré qu'auxXVIIe et XVIIIe siècles, la pression croissante des raids des Bédouins et des impôts ottomans ont conduit à l'abandon des habitats autour deMajdal 'Asqalān, et dans toute la plaine côtière. Les habitants des villages abandonnés se sont regroupés dans les villages conservés et ont continué de cultiver leurs terres. Ainsi, Isdud absorba les terres de Kharijat Isdud[26].
En 1838,Esdud est enregistré comme village musulman[7],[27].


Dans la deuxième moitié du dix-neuvième siècle, Isdud est divisé en quatre quartiers, placés chacun sous la responsabilité d'unmoukhtar appartenant à un des principaux clans du village : les Da‘ālisa, Zaqqūt/Zaqāqita, Manā‘ima, et Jūda, redivisés ensuite en groupes familiaux plus petits, réforme issue destanzimats qui accroît de façon sensible le développement économique[28].
À la fin du siècle, Isdud est décrit comme un village aux maisons dispersées sur le flanc est d'une colline couverte de jardins. Unkhan en ruines se trouvait au sud-ouest du village. Ses maisons d'adobe étaient construites sur un seul niveau. L'eau était tirée d'une citerne et d'un puits maçonné. Des vergers de palmiers dattiers et de figuiers se trouvaient autour[29].
Rimal Isdud, la zone de dunes sableuses côtières appartenant à Isdud était cultivée selon les techniques traditionnelles palestiniennes adaptées aux sols sableux et mouvants, telles que le mawāsī (culture sur buttes), le kurūm (vigne), et le basātīn (vergers jardinés), qui permettent une agriculture durable dans des secteurs marginaux. Ces méthodes combinent les savoir-faire des habitants et des adaptations environnementales, dont la stabilisation des dunes et la plantation stratégique de plantesadaptées aux sols arides. Contrairement à la perceptioncoloniale des dunes comme des espaces incultes, des études récentes montrent la productivité et la sophistication écologique des usages du territoire, contribuant à une large réévaluation de l'histoire agraire palestinienne[24].



En 1917-1918, les combats de lacampagne du Sinaï et de la Palestine permettent auRoyaume-Uni de faire la conquête de laPalestine. La région d'Isdud est conquise en octobre 1917 et la Palestine est administrée comme territoire conquis jusqu'en 1923 puis sous l'autorité d'unmandat de la Société des Nations. De 1917 à 1947, une petite gare de la ligne Rafah–Gaza–Lydda, construite par les Britanniques à partir de lagare d'El Qantara Est (Égypte) dessert Isdud. La gare actuelle deAshdod–Ad Halom (en) se trouve au même emplacement.
Aurecensement de la Palestine mandataire de 1922 conduit par lesautorités britanniques, Isdud avait une population de 2 566 habitants, dont 2555 musulmans et 11 chrétiens[8], touscatholiques[30].
Aurecensement de 1931 est passée à 3 240 habitants dont 3238 musulmans et 2 chrétiens, dans 764 maisons[31]. Isdud était doté d'un conseil de village[9].
Isdud ouvre sa première école primaire en 1922, pour les garçons ; l'école de filles ouvre en 1942. Au milieu des années 1940, 371 garçons et 74 filles fréquentaient les écoles[32].
Lesstatistiques de Villages de 1945 recensent 4620 Arabes et 290 Juifs à Isdûd[10].

Isdud est occupé par le 9e bataillon de l'armée égyptienne le 15 mai 1948 : c'est la position la plus au nord occupée par les Égyptiens. Le 9e bataillon est remplacé par le 6e bataillon le 22 mai, unité dans laquelle combattaitNasser[9]. Israél déclenche uneoffensive sur la plaine côtière pour conquériral-Majdal et Isdud et en expulser les habitants. Lesforces de défense israéliennes (FDI) coupent brièvement les lignes de communication égyptiennes, puis sont repoussées par les Égyptiens. Ces combats provoquent la fuite de milliers de personnes. Les FDI lancent des attaques les 2-3 juin, puis les 9-10, juste avant la première trêve. Jusqu'en octobre, les commandos israéliens, dont lesRenards de Samson, lancent de nombreux raids sur les positions égyptiennes[9]. Durant les combats qui ont eu lieu autour d'Isdud, les Égyptiens ne purent conserver le pontAd Halom (en) sur leLachish. L'armée israélienne approche la ville durant l'Operation Pleshet (en). À la fin de l'opération Yoav, elle bombarde la ville avec son artillerie, son aviation[33] et sa marine[9] pendant trois nuits à partir du 18 octobre[34]. Les lignes égyptiennes sont percées le 23 octobre. Craignant l'encerclement, l'armée égyptienne fait retraite à partir du 28 octobre. La majorité de la population prend la fuite[35]. Les FDI entrent à Isdûd le 28 octobre etexpulsent vers le sud les trois cent habitants qui étaient restés sur place, bien qu'un communiqué des FDI proclame que les habitants d'Isdud ont invité les forces israéliennes à entrer à Isdud[9]. Le village fait partie des territoires annexés par Israël lors desaccords d'armistice de 1949 signés avec les pays arabes.
Deux colonies sont créées a proximité du village, en 1950 :Sde Uzziyahu (en) etShetulim (en). Bene ouBnei Darom (en) est créée en 1949 sur les terres du village, etGan HaDarom, de même, en 1953[9].
En 1992, Khalidi constate la destruction quasi-totale d'Isdud[36]. Au sommet du site subsiste la mosquée du village (construite auXIIIe siècle et partiellement en ruines[9]), ainsi que le khan et la tombe de cheikh Abu Qubal[37]. Les bâtiments des deux écoles sont encore debout, ainsi qu'un grand bâtiment, tous inutilisés[9].
La ville d'Ashdod est créée en 1956 à 4 kilomètres au nord de l'ancien village d'Isdud.
« Four kilometres out of town and just west of Route 4, Tel Ashdod was the centre of the village of Isdud - ancient Ashdod - and site of the Philistine port. Get off the bus if you like old mounds, derelict Palestinian homes... »
« Tel Ashdod... Ancient tel, 7 km S. of modern Ashdod within abandoned Arab village of Isdud ... »