L'Irlande du Nord a été créée le, lorsque l'île futdivisée par laloi sur le gouvernement de l'Irlande de 1920, qui instaura unParlement local dans les six comtés du nord-est de l'Irlande. La majorité de la population nord-irlandaise étaitunioniste et souhaitait rester au sein du Royaume-Uni. Ses habitants étaient généralement les descendants decolonsprotestants originaires deGrande-Bretagne. En parallèle, la majorité de la population enIrlande du Sud (devenu l'État libre irlandais en1922) et une minorité significative en Irlande du Nord étaient desnationalistes irlandais et descatholiques voulant uneIrlande unie indépendante. Aujourd'hui, les premiers se considèrent généralement comme à la fois irlandais et britanniques, tandis que les seconds se considèrent généralement comme uniquement irlandais. Une identité nord-irlandaise ou d'Ulster, par référence à la province historique, est également revendiquée par une large minorité dans les deux camps.
La création de l'Irlande du Nord s'accompagna deviolences à la fois en faveur et contre la partition. De1920 à1922, la capitaleBelfast connut d'importantes violences communautaires, principalement entre les civils unionistes protestants et les nationalistes catholiques. Plus de 500 furent tués et plus de 10 000 sont devenus des réfugiés, pour la plupart catholiques. Au cours des décennies suivantes, l'Irlande du Nord connut une série ininterrompue degouvernements dirigés par leParti unioniste. Il exista uneségrégation mutuelle et informelle entre les deux communautés, et les gouvernements unionistes furent accusés de discrimination envers la minorité nationaliste et catholique irlandaise, dans ce que lePremier ministre d'Irlande du Nord,David Trimble, appela une « maison froide » pour les catholiques.
À la fin desannées 1960, unecampagne pour mettre fin à la discrimination à l'encontre des catholiques et des nationalistes se heurta à l'opposition desloyalistes, qui y voyaient unfront républicain. Ces tensions engendrèrent « les Troubles », un conflit de trente ans impliquant des paramilitaires républicains et loyalistes ainsi que des forces de l'État, qui ont fait plus de 3 500 morts et 50 000 blessés. L'accord du Vendredi saint en1998 constitua une étape majeure dans le processus de paix, notamment dans le désarmement paramilitaire et la normalisation de la sécurité, bien que lesectarisme et la ségrégation entre les deux communautés restent des problèmes sociaux majeurs et que des violences sporadiques se soient poursuivies après l'accord.
L'économie de l'Irlande du Nord était la plus industrialisée d'Irlande au moment de la partition de l'île, mais elle déclina en raison des troubles politiques et sociaux causés par le conflit nord-irlandais. Son économie s'est considérablement développée depuis la fin desannées 1990. La croissance initiale, venue du « dividende de la paix » et de l'augmentation des échanges avec la république d'Irlande, se poursuivit avec une augmentation significative du tourisme, des investissements et des affaires avec le reste du monde. Le chômage en Irlande du Nord culmina à 17,2 % en1986 et il tomba à 6,1 % durant l'été2014, ce qui constitue un taux similaire à celui du chiffre britannique de 6,2 %.
La haute et la basserivière Bann, ainsi que la rivièreBlackwater forment des basses terres fertiles et cultivées de manière extensive. Il y a de même de bonnes terres arables dans le nord et l'est duDown, mais la plus grande partie des collines n'est exploitable que pour l'élevage d'animaux. Le climat humide et ladéforestation auxXVIe et XVIIe siècles ont créé beaucoup deprairies dans la région.
La vallée de la rivièreLagan est dominée par Belfast. Sa zone métropolitaine inclut un tiers de la population de l'Irlande du Nord. Elle est fortement industrialisée le long de vallée Lagan et des deux côtés du Lac de Belfast.
Le gouvernement britanniquelibéral du Premier ministreHerbert Henry Asquith, dépendant du soutien duParti parlementaire irlandais (PPI, nationaliste) à laChambre des communes duParlement du Royaume-Uni, entend au début des années 1910 conférer un statut d'autonomie à l'île d'Irlande. Ce projet rencontre une très vive hostilité de la part de la communauté unioniste de l'Ulster. En 1912, un demi-million de protestants y signent leCovenant d'Ulster, jurant de lutter par les armes si nécessaire contre leur subordination à un éventuel gouvernement autonome catholique à Dublin.
Pour autant, le Parlement britannique adopte en 1914 laloi d'autonomie pour l'Irlande. Sa mise en œuvre est retardée par le début de laPremière Guerre mondiale. La « Grande guerre » permet de mettre un temps de côté les désaccords entre les communautés en Irlande : les nationalistes catholiques, tout comme les protestants de l'Ulster, sont nombreux à se porter volontaires pour rejoindre les forces armées britanniques. En 1916 toutefois, avec le soutien clandestin de l'Allemagne, une minorité radicale du mouvement nationaliste irlandais orchestre l'insurrection de Pâques à Dublin. Cette révolte violente, condamnée avec dégoût par le PPI et par la majorité du mouvement nationaliste, est réprimée dans le sang par les autorités britanniques, ce qui radicalise l'opinion publique irlandaise. En 1919, laguerre d'indépendance irlandaise débute avec la création de l'Armée républicaine irlandaise (IRA) par les nationalistes radicaux, leSinn Féin. Dans le nord, certains des unionistes sont constitués en une milice armée appelée « Volontaires de l'Ulster », pour y résister. Par ailleurs, les sacrifices des unionistes pendant la Première Guerre mondiale rendent inconcevable pour Londres de les soumettre contre leur gré à un gouvernement du Sinn Féin.
Les négociations entre le gouvernement britannique deDavid Lloyd George et le Sinn Féin, représenté principalement parMichael Collins, aboutissent à untraité en décembre 1921. Celui-ci partage l'île d'Irlande en deux entités politiques ayant chacune ses propres institutions :
l'Irlande du Nord, constituée de sixcomtés de l'Ulster majoritairement peuplés deprotestants ;
En 1922, comme le prévoit l'accord signé avec Londres, les nationalistes proclament la création d'unÉtat libre d'Irlande dans la partie méridionale, possédantParlement et ministères, en échange d'unserment d'allégeance symbolique à laCouronne britannique et de son adhésion en tant queDominion indépendant auCommonwealth. Cet accord ne fait pas l'unanimité chez les nationalistes et ce désaccord interne au Sinn Féin sera à l'origine de laguerre civile irlandaise qui débute en 1922 et déchire le camp nationaliste. Dans le même temps, dans la partie septentrionale de l'île, leParti unioniste d'Ulster a largement remporté les élections législatives de 1921 et a été ainsi porté au pouvoir par la majorité protestante de la population. Cette victoire permet aux unionistes d'obtenir le maintien de l'Irlande du Nord dans le Royaume-Uni, avec un statut d'autonomie politique[5],[6].. Le parti unioniste domina continuellement la région jusqu'en 1972 (quand l’Irlande du Nord repasse sous le contrôle direct de Londres). À chaque élection, le parti parvenait à rassembler une majorité de suffrages protestants, quitte à attiser les tensions religieuses afin que le clivage interconfessionnel demeure prioritaire. La plupart de ses dirigeants étaient issus de l’ordre d’Orange, une puissante association maçonnique fondée dans le but de contrer la propagation du catholicisme[7].
L’administration de l’Irlande du Nord fut déstabilisée par de violents affrontements entre catholiques et protestants àDerry/Londonderry[Note 2], notamment lors duBloody Sunday (), où les commandos de parachutistes britanniques tirèrent sur des manifestants non armés et pacifiques. Les affrontements s’étendirent àBelfast. Là, des familles catholiques durent fuir leurs maisons qui étaient incendiées par les policiers et la foule protestante opposée au changement (Ardoyne, Nord de Belfast,1969). Les quartiers nationalistes catholiques se trouvaient à la merci des émeutiers protestants et des forces de l’ordre. Les insurgés irlandais s’armèrent et commencèrent par défendre les quartiers avant de passer à l'offensive. L’IRA se réorganisa spontanément pour permettre la défense de sa communauté.
Une nouvelle notion entra dans l’équation du conflit : la réunification des deux Irlandes. Les catholiques en firent un leitmotiv. Tandis que les protestants percevaient une Irlande unifiée comme une menace, notamment sur le plan religieux(Intervention duVatican)[réf. nécessaire].
En1969, Londres envoya l’armée britannique pour séparer les deux communautés et rétablir le calme. Mais les soldats, au début perçus par les catholiques comme des protecteurs, devinrent l'instrument du gouvernement en place et les troupes pratiquèrent la même répression que les policiers. L’IRA tourna alors ses activités contre l’armée britannique. Le but avoué des nationalistes devint la libération de l’Irlande du joug britannique. Des milices paramilitaires protestantes se formèrent pour défendre les intérêts du peuple protestant. L’Ulster Volunteer Force, laLoyalist Volunteer Force et l’Ulster Defence Association prirent pour cible des membres de l’IRA, duSinn Féin (aile politique de l’IRA) et les civils de la communauté catholique.S’ensuivit un conflit de type guérilla, appelé avec pudeur « troubles », où explosions, fusillades et autres actes de guerre furent commis par les différents protagonistes.
Plusieurs tentatives pour mettre fin au conflit furent tentées. Mais elles échouèrent toutes durant lesannées 1970 et1980.
Dans lesannées 1990, Londres tente de mettre en place un cessez-le-feu et d'ouvrir des pourparlers avec leSinn Féin[8].
Un changement de cadres au sein des partis facilita les négociations qui ont culminé en 1998 avec l'accord du Vendredi saint (ou Accord de Belfast). Cet accord entre les partis de l’Irlande du Nord et les gouvernements du Royaume-Uni et de la république d’Irlande prévoyait : un parlement autonome dans la province ; des garanties en matière dedroits humains ; des conseils administratifs transfrontaliers en matière d'environnement et de tourisme, des langues régionales (l’irlandais et lescots d’Ulster) ; un conseil britannico-irlandais pour rassembler les gouvernements desîles Britanniques (de l'Angleterre, de larépublique d’Irlande, de l'Irlande du Nord, de l'Écosse, duPays de Galles, deJersey, deGuernesey et de l'Île de Man).
L'accord permet la mise en place d'un système de gouvernement local et de partage du pouvoir entre unionistes et nationalistes. Il fonctionne, sans difficultés, jusqu'en 2002.David Trimble est alorsPremier ministre de l'Irlande du Nord. Le, le fonctionnement du parlement autonome est interrompu alors qu'éclate unscandale d'espionnage[réf. souhaitée] de l'état-major de l'IRA. Ce retour au contrôle direct deLondres dure quatre ans.
En 2006, de nouvelles négociations aboutissent à l'accord de Saint-Andrews qui permettent l'organisation de nouvelles élections en, la reprise du fonctionnement de l'assemblée le de la même année et finalement la mise en place le d'un gouvernement impliquant pour la première foisIan Paisley, leleader duParti unioniste démocrate. Il devient Premier ministre d'Irlande du Nord. Le vice-premier ministre estMartin McGuinness. Les deux hommes ont célébré la réouverture duStormont (le parlement nord irlandais) le.
À la suite des troubles politiques d'Irlande du Nord, une législation, unique au Royaume-Uni et en Europe, a été décidée (et elle persiste depuis, bien que contraire aux règles habituelles de la transparence démocratique) : elle interdit l'identification des personnes physiques ou morales faisant des dons aux partis politiques en Irlande du Nord[10].
Cette loi a permis de protéger les donateurs aux temps de la guerre civile, mais elle bloque ou freine maintenant les enquêtes sur d'éventuels financements illégaux (ex :blanchiment d'argent,pressions de lobbies...), et freine le travail de certains journalistes sur la vie politique du pays[10].
En 2018-2021, cette spécificité a ainsi bloqué certaines enquêtes sur le financement des groupes pro-Brexit, puis sur le financement duParti unioniste démocrate ou sur l'utilisation des sommes ainsi touchées (ex : leDUP fait partie des 4 parti pro-Brexit qui ont versé àAggregateIQ (AIQ), la discrète société canadienne controversée au moins 3,5 millions delivres sterling, 3,9 millions selon le média TVBelow the radar Ltd.)[10]. AIQ a ainsi avec cet argent pu agréger des données d'intérêt électoral avec des millions de données personnelles volées parCambridge Analytica sur Facebook, puis produire despublicités électorales et des images et messages ciblés, aux contenus personnalisés, ayant significativement influencé, voire fait basculer le vote anglais qui a abouti au Brexit)[11],[12],[13]. Depuis2005, vainement, la Commission électorale du Royaume-Uni, qui« réglemente le financement et les dépenses des partis politiques » a« constamment appelé à une augmentation de la transparence afin que les électeurs d'Irlande du Nord puissent accéder aux informations sur la manière dont les partis politiques sont financés »[10].
En juin 2025, après une agression sexuelle sur une jeune fille par deux adolescents, la province connaît plusieurs nuits consécutives de violence, des centaines de personnes descendant dans les rues chaque nuit pour affronter la police et attaquer des immigrés. La communauté roumaine est particulièrement prise pour cible. L’épicentre des évènements est la ville deBallymena, où vit une importante population immigrée. Après deux jours, 32 policiers ont été blessés tandis que six personnes ont été arrêtées[14],[15]. Notons qu'il y a aussi eu des échauffourées dans la ville de Larne
L'Irlande du Nord est un despays constitutifs (nations constitutives) appartenant au Royaume-Uni, dont legouvernement siège àStormont et est représenté par l'Assemblée d'Irlande du Nord. L'assemblée a la mainmise complète sur les affaires dites « de transfert » : (transfer matters : administration des services publics, éducation, santé, culture, industrie locale…), un pouvoir partiel sur les affaires réservées, soumises à l'approbation dusecrétaire d'État pour l'Irlande du Nord nommé par Londres (reserved matters : police, commerce, aviation…) et aucune emprise sur les affaires extérieures (appeléesexcepted matters : diplomatie, défense, impôts centraux)[16].
108 Membre de l'Assemblée (MLA) sont élus tous les cinq ans, via les mêmes circonscriptions que les élections duParlement du Royaume-Uni. L'électorat est composé de 1 169 423[17] votants. En font partie tous les citoyens de plus de dix-huit ans, inscrits sur liste électorale. Les élections de l'Assemblée se déroulent selon unscrutin proportionnel plurinominal. Après l'élection, un premier ministre et un vice-premier ministre doivent se présenter conjointement et recueillir l'appui des deux communautés. Lepremier ministre et le vice-premier ministre choisissent conjointement les ministres, selon l'importance des partis politiques[18].
Pour les élections européennes, avant le Brexit, l'Irlande du Nord était considérée comme une circonscription du Royaume-Uni, qui élisait trois parlementaires. Depuis2014, jusqu'à la sortie de l'Union, les députés étaient Diane Dodds duDUP,Martina Anderson de Sinn Féin et Jim Nicholson de l'UUP[20]. Ce sont les seules circonscriptions duRoyaume-Uni qui procèdaient parscrutin à vote unique transférable.
La politique de l'Irlande du Nord est en grande partie orientée par la religion et le sentiment national. Par exemple, 55 des membres de l'Assemblée sont unionistes et44 nationalistes, ce qui reflète plus ou moins la division religieuse[21]. Une enquête duNorthern Ireland Life and Times montre que 20 % des catholiques en Irlande du Nord sont satisfaits du fait que l'Irlande du Nord demeure au sein du Royaume-Uni[22] ; malgré cela, seulement 5 % déclarent qu'ils voteraient pour les partis unionistes ou pour les sans étiquette[23].
L'Irlande du Nord possède sixcomtés traditionnels. Ils ne sont pas pris en compte actuellement par l'administration. En revanche, ils sont mentionnés sur lespasseports irlandais, qui présentent un champ « comté de naissance », et ils sont également mentionnés sur les cartes délivrées par le gouvernement. Ils jouent également un rôle dans d'autres domaines : en sport, par exemple, les équipes de l'Association athlétique gaélique sont toujours réparties par comté.
L'Irlande du Nord est également divisée en onzedistricts à des fins d'administration locale. À leur tête se trouvent des conseils locaux dont les pouvoirs sont moins étendus que dans le reste du Royaume-Uni. Ces onze districts, qui ont remplacé les vingt-six anciens districts en, sont :
Il y a trois juridictions légales auRoyaume-Uni, l'Angleterre et lePays de Galles, l'Écosse et l'Irlande du Nord. La loi de l'Irlande du Nord est basée majoritairement sur lecommon law anglais, mais il y a aussi des différences qui viennent de la période d'autonomie nord-irlandaise. Il y a aussi des similitudes entre la loi nord-irlandaise et la loi de larépublique d'Irlande, à cause duparlement d'Irlande, qui a eu juridiction sur toute l'île d'Irlande jusqu'à1800.
Le système de justice criminelle a été complètement revu après la signature de l'accord du Vendredi saint. Legouvernement du Royaume-Uni, a alors introduit la « Loi sur justice (Irlande du Nord) »2002 et2004 pour les faits[24]. Les cours en Irlande du Nord sont administrées par le Service des cours nord-irlandais[25].
En ce moment, la Cour la plus importante de l'Irlande du Nord est laCour suprême du Royaume-Uni, créée en avec la « Loi sur la réforme de la constitution 2005 » (Constitutional ReformAct 2005). Lui est subordonnée la « Cour suprême de justice », qui est composée de la « Cour des appels », la « Haute cour » et la « Cour de la couronne[25] ». Autrefois, avant l’entrée en vigueur de la Loi sur la réforme de la Constitution 2005, en, la Cour la plus puissante était celle de la « Commission judiciaire de laChambre des lords ».
La « Cour des appels » est la plus puissante après celle de la Chambre des lords. Elle s'occupe des appels des autres cours. La « Haute Cour » est divisée en trois entités, la « Division de la magistrature du Roi » (ou reine quand le monarque est une femme), la « Division de la chancellerie » et la « Division familiale ». La division de la magistrature du Roi s'occupe du contentieux des contrats et des dommages corporels. La division de la chancellerie s'occupe des affaires commerciales, de dépôt, de succession et de tutelle, et foncières. Elle s'occupe aussi de la propriété intellectuelle. La « Division familiale » s'occupe des divorces, des enfants et des traitements médicaux. La « Cour de la couronne » s'occupe des affaires criminelles sérieuses[25].
À un niveau subalterne, les « Cours de Comtés », s'occupent des procès et des demandes commerciales. Il y a sept Cours de Comtés en Irlande du Nord. Il existe aussi des « Cours de magistrats » qui s'occupent des affaires criminelles mineures ainsi que des audiences préliminaires relatives aux affaires criminelles sérieuses[25].
L'Irlande du Nord est traditionnellement une économie industrielle, avec des chantiers navals et des usines textiles. Aujourd'hui, l'économie est majoritairement tournée vers les services. Le chômage a considérablement diminué au tournant des années 2000 et est à environ 6 % dans lesannées 2010, contre un pic à plus de 17 % en 1986[26],[27]. C'est le chômage à longue durée et celui des jeunes qui est descendu le plus rapidement. Le taux d'inactivité de la population active est 28 %, soit le plus bas du Royaume-Uni[28].
Historiquement, le gouvernement poursuivit une politique de discrimination économique contre la communautécatholique. L'accès au travail était facilité pour les protestants et rendu plus complexe pour les catholiques. Cela a entraîné un taux de chômage plus important dans cette dernière communauté[29]. Les industries majeures étaient laconstruction navale, l'industrietextile et la fabrication de cordages. Pendant lesannées 1950, la croissance économique en Irlande du Nord fut plus forte qu'enIrlande.
Pendant lesannées 1950, le gouvernementtravailliste introduisit une politique d'État-providence, donnant accès à tous au droit à l'éducation et aux soins de santé. Grâce à cette politique, beaucoup de catholiques d'Irlande du Nord ont reçu une formation qu'ils n'auraient jamais pu obtenir autrement. À partir de ce moment, une classe de catholiques éduqués a réclamé desdroits civils et économiques. La classe dominante protestante a refusé de prendre en compte ces réclamations, ce qui a envenimé la situation. Devant l'amplification des revendications, Londres introduisit le gouvernement direct.
La période duconflit nord-irlandais, ouTroubles, a fortement influencé l'économie. La campagne violente de l'IRA était aussi uneguerre économique, puisqu'elle ciblait des banques, des industries, des chefs d'entreprise, etc. Le but était de rendre économiquement impossible la gestion du nord de l'Irlande par le gouvernement britannique, ou tout au moins, de faire de l'Irlande du Nord un investissement à pertes pour Londres. À long terme, l'économie a périclité et le chômage a augmenté.
Avec la signature de l'accord du Vendredi saint et la fin du conflit, l'économie a redémarré, avec un retour des investissements et une baisse du chômage. L'industrie lourde n'est plus le composant essentiel de l'économie nord-irlandais, remplacée par lesservices. Par exemple, l'entreprise d'industrie lourdeHarland and Wolff a dépéri alors que le secteur touristique s'accroissait avec vitalité. En 2008, une conférence d'investisseurs américains àBelfast s'est tenue afin d'encourager les hommes d'affaires venant desÉtats-Unis à investir en Irlande du Nord. Cela étant, l'Irlande du Nord possède encore le plus bas niveau dePIB duRoyaume-Uni, et reçoit encore des subventions de Londres[30].
L’Irlande du Nord bénéficie de fonds européens importants à travers lapolitique agricole commune, qui représentent 85 % des revenus de ses agriculteurs en moyenne, et des fonds structurels[7].
La population de l'Irlande du Nord était en 2004 de 1 710 300 habitants. La majeure partie de la population possède des originesirlandaises oubritanniques, et quasiment toute la population est d'origineeuropéenne, bien qu'il existe de petites communautés d'immigrés. Durant la Préhistoire, le nord de l'Irlande était habité par des tribus de culturenéolithique. Par la suite, lesCeltes envahirent l'île et y installèrent leur langue et leur culture, sans beaucoup se mélanger avec la population autochtone[réf. nécessaire]. À partir duXIIIe siècle, lesAnglais prennent progressivement le contrôle de l'île. Au nord de l'Irlande, les colons anglais et écossais immigrèrent en Ulster, à la faveur de la création desplantations d'Ulster, sous le règne deJacques Ier d'Angleterre. Cet événement a fortement marqué les populations locales, et la majorité des Irlandais du Nord se reconnaissent actuellement comme britanniques.
Géographie religieuse de l'Irlande du Nord en 1991.Les quartiers de Belfast en 2011 selon leur population : catholiques à plus de 80 % (vert foncé), catholiques de 60 à 80 % (vert clair), catholiques de 50 à 60 % (gris), protestants de 50 à 60 % (jaune), protestants de 60 à 80 % (orange clair), protestants à plus de 80 % (orange foncé).
Lors du recensement de2011, 82,4 % de la population se déclarait chrétienne. Une courte majorité estprotestante, 41,6 % d'après le recensement (dont 19,1 % depresbytériens et 13,7 % appartenant à l'Église d'Irlande anglicane). 40,8 % se reconnaissent commecatholiques, 16,9 % sans religion et 0,8 % appartiennent à d'autres cultes.
Lareligion est souvent vue comme une manière d'afficher son appartenance à l'une ou l'autre des communautés nationaliste ou unioniste, car la majorité des nationalistes est catholique et les unionistes sont essentiellement protestants. D'après une enquête[réf. nécessaire], 85 % des protestants préféreraient que l'Irlande du Nord demeure britannique, alors que 50 % des catholiques souhaiteraient la réunification de l'île. Les identités ont tendance à se complexifier maintenant, du fait de la tendance globale au recul des religions.
La législation a profondément évolué, et garantit à l'heure actuelle l'égalité théorique entre les deux religions[31], car ladiscrimination des catholiques par la majorité protestante a profondément marqué l'histoire de l'Irlande du Nord.
Évolution de la part des différentes religions en Irlande du Nord entre 2001 et 2011[32] :
Le recensement de 2021 voit pour la première fois les catholiques être plus nombreux que les protestants. 42,3 % de la population est catholique, 37,3 % protestante, 1,3 % d'une autre religion et 17,4 % sans religion. Si l'on s'intéresse à la religion dans laquelle la population a été élevée, les catholiques sont 45,7 %, les protestants 43,5 % et les religions non-chrétiennes 1,5 %[33].
Lapopulation nord-irlandaise(en) est plutôt divisée entre ceux qui se considèrent commeirlandais et ceux qui se considèrent commebritanniques. Il existe toute une gamme de positions entre ces extrêmes. Ceux qui se considèrent irlandais sont majoritairement catholiques, et ceux qui s'affirment britanniques sont surtout protestants. Beaucoup d'enquêtes corroborent cette tendance[34],[35],[36],[37],[38],[39],[40]. Les divisions entre les deux communautés sont encore très présentes[41].
En majorité, les protestants souhaitent demeurer dans le Royaume-Uni. Chez les catholiques, la moitié souhaite la réunification, une minorité soutient lestatu quo, et nombreux sont ceux qui n'ont pas d'opinion particulière. Malgré cela, seulement 7 % des catholiques disent qu'ils voteraient pour les partis unionistes ou sans étiquette[42].
D'après un sondage réalisé en 2005, 40 % de la population d'Irlande du Nord se définissent comme « unioniste », 22 % se définissent comme « nationalistes » (pour la réunification), et 35 % n'appartiennent à aucun de ces deux courants[43].
Les personnes nées en Irlande du Nord sont automatiquement des citoyens britanniques, comme toutes personnes nées dans le reste du Royaume-Uni, mais la république d'Irlande étend ses lois de citoyenneté à tous les natifs de l'île du Nord ainsi qu'au sud de la frontière, de sorte que certaines personnes en Irlande du Nord peuvent simplement garder la double nationalité ou choisir d'avoir soit un passeport irlandais seulement, soit un passeport britannique (Droit reconnu par l'accord du Vendredi saint.).[réf. nécessaire]
Selon certaines enquêtes, les Nord-irlandais partisans de l'unification sont presque aussi nombreux que ceux qui s'y opposent[44].
Comme la plupart des affaires culturelles nord-irlandaises, la question de lalangue est controversée et complexe. Presque toute l'Irlande du Nord parleanglais, mais l'usage de l'irlandais est encouragé par les nationalistes. Dans les quartiers nationalistes, les enseignes de rue sont souvent bilingues irlandais-anglais. La reconnaissance et l'usage officiel de l'irlandais fait partie des doléances régulières des nationalistes.
L'attrait pour l'irlandais n'est pas limité aux nationalistes. Certains unionistes pratiquent cette langue et reprochent auSinn Féin d'en faire un enjeu de différenciation. La première organisation consacrée à la promotion de l'irlandais fut laLigue gaélique, créée àDublin en1893. À sa création, ce mouvement était ouvert aux deux communautés irlandaises ; le premier chef,Douglas Hyde, était protestant. Avec le temps, les nationalistes ont inséré dans les buts de l'organisation le soutien à l'établissement d'une république irlandaise. À partir de ce moment, l'utilisation de l'irlandais a pu être perçue comme un acte de nationalisme.
D'après le recensement de 2001, 10 % de la population connaît un peu d'irlandais et 4,7 % peut le « parler, lire, écrire et comprendre[45] ». D'après une autre enquête, 1 % de la population parle irlandais à domicile[46]. Il y a 32écoles gaélophones en Irlande du Nord, soit 7,3 % du total.
Un dialecte coexiste avec l'irlandais, lescots d'Ulster, dont l'emploi est plus controversé encore. Certains dénient au scots d'Ulster le statut delangue et dedialecte, et soutiennent que c'est une construction des unionistes destinée à rivaliser avec l'irlandais. Certains le considèrent comme une langue à part entière, d'autres comme un dialecte. D'après lelinguiste Aodán Mac Poilín,« Alors que la plupart des gens soutiennent que le scots d'Ulster est un dialecte ou une variante duScots, certains soutiennent que c'est une langue différente du scots. Les arguments qui soutiennent que le scots d'Ulster est une langue, formés lorsque le statut du scots était débattu, sont si étranges qu'il est peu probable qu'ils aient une légitimité linguistique. »[47] D'après Póilín,« le scots d'Ulster est, pour quelqu'un de langue maternelle anglaise, très accessible et dans certains cas, aisé à comprendre à l'aide d'un glossaire »[47]. L'accord de Saint-Andrews dispose qu'il est nécessaire d'améliorer et développer la langue, l'héritage et la culture des scots d'Ulster.
D'après une enquête, 2 % de la population parle le scots d'Ulster[48], mais personne n'a déclaré le parler chez soi[46]. Il existe de nos jours des cours de scots d'Ulster dans les universités[49].
Deuxlangues des signes coexistent en Irlande du Nord. La plus répandue est lalangue des signes britannique, mais comme il semblait normal aux nationalistes d'envoyer leurs enfants faire leurs études àDublin, notamment auxSt. Joseph's Institute for Deaf Boys etSt. Mary's Institute for Deaf Girls, il existe également unelangue des signes irlandaise répandue principalement dans les communautés nationalistes. D'après le site internet du département nord-irlandais de la culture, des arts et loisirs, il y a 3 500 utilisateurs de la BSL et 1 500 de l'ISL[50]. Les deux langages ne sont pas liés, le langage des signes britannique provenant de la famille britannique et le langage des signes irlandais étant issu de la famille française.
Il existe aussi des langues étrangères minoritaires apportées en Irlande du Nord par les immigrés, comme lechinois et lepolonais.
La culture de l'Irlande du Nord est un mélange entre celle d'Irlande et celle de Grande-Bretagne. À cause des divisions entre les deux communautés, il semble qu'il y ait deux cultures qui existent parallèlement.Toutefois il est des institutions où elles s'entremêlent sans anicroche[réf. souhaitée].
Le cinéma de l'Irlande du Nord n'a pas produit beaucoup de films. L'industrie cinématographique reste pour la plupart du temps dans l'ombre duRoyaume-Uni et de l'Irlande. Toutefois, ce cinéma a eu des succès notamment avec les films commeThe Mighty Celt,Man About Dog(en) etBloody Sunday (ces deux derniers films ayant été réalisés respectivement par un Irlandais du Sud,Paddy Breathnach, et un Britannique,Paul Greengrass). L'institutionNorthern Ireland Screen encourage la réalisation, la location et la production de films en Irlande du Nord[51]. Les films de l'Irlande du Nord traitent souvent des problèmes du conflit nord-irlandais. Néanmoins, le réalisateur nord-irlandais le plus connu resteKenneth Branagh, metteur en scène deDead Again etHamlet. Il a aussi dernièrement joué dansValkyrie.
Partie intégrante de la tradition celtique, la musique traditionnelle irlandaise est réputée. Elle est connue pour ses ballades, mais aussi pour ses rythmes rapides, ceux qu'utilisent lesgigues et lesreels. Il existe aussi une forte tradition de musique scots d'Ulster. Cela est mis en évidence pendant lasaison des marches nord-irlandaises. Ce style de musique est basé sur un rythme de marche. L'instrument le plus connu est letambour Lambeg.
Dans le domaine de la littérature, l'Irlande du Nord, comme le reste de l'Irlande, a une tradition forte, avec des auteurs tels queC. S. Lewis,Brian Friel etFlann O'Brien.Seamus Heaney a reçu le prix Nobel de littérature. La littérature de l'Irlande gaélique a beaucoup influencé l'écriture des gens d'Irlande du Nord, les écrivains ont ainsi participé au renouveau littéraire gaélique. L'Écosse a, elle aussi, eu une influence notable sur lesécrivains d'expression scots d'Ulster. Plus tard, lalittérature en scots d'Ulster s'est diversifiée. Comme dans les autres domaines artistiques, le conflit a beaucoup influencé les écrivains d'Irlande du Nord.
Le folklore en Irlande du Nord est le même que celui de la république Irlandaise. Alors qu'une grande partie de la mythologie irlandaise n'a pas subi la conversion au christianisme, beaucoup d'histoires ont toutefois été rendues compatibles avec le dogme chrétien. Ce qui a pu subsister est divisé en quatre « cycles », leCycle d'Ulster, leCycle mythologique, leCycle fenian et leCycle historique. Beaucoup d'histoires ne sont pas incluses dans un cycle mais font participer des personnages à ces dits-cycles.
Le folklore irlandais raconte l'histoire de l'Irlande depuis les premières invasions de l'île. D'après les textes, l'Irlande fut envahie plusieurs fois par différents peuples et dieux. Les textes parlent de l'histoire du peuple gaélique. Ils racontent ainsi les exploits des dieux et des héros qui sont venus d'Irlande, comme lesTuatha Dé Danann,Cúchulainn et leFianna. Les textes plus récents racontent aussi les généalogies des rois irlandais historiques. Les contes relatent des histoires merveilleuses de grands voyages vers unautre monde ou à travers les mers et océans de notre globe. D'autres histoires ne parlent pas de héros mais bien plutôt de gens du pays tout à fait ordinaires et d'évènements typiquement locaux.
L'Irlande du Nord partage beaucoup de traditions gastronomiques avec le reste de l'Irlande, notamment l'utilisation courante de la pomme de terre et de la viande de mouton. Le repas traditionnel en Irlande du Nord était composé de pommes de terre avec du chou et d'un morceau de viande pour les plus aisés.
Traditionnellement, les fermiers se levaient à6 heures du matin pour traire les vaches et travailler sur la ferme, donc ils mangeaient un petit peu au lever, mais le repas le plus important était à midi, quand on mangeait unUlster fry, le plat le plus connu de l'Irlande du Nord. Cela consistait en des tranches de saucisson, des œufs, du pain au lait, du pain de pommes de terre et des tomates, une variante d'unpetit déjeuner complet. Lecheddar de Coleraine était lui souvent consommé en en-cas avant de se coucher.
D'après les chiffres de fréquentation[53], lefootball gaélique est le sport le plus pratiqué en Irlande du Nord. En termes de popularité lefootball est lui aussi très populaire, mais ce sont les matchs du championnat d'Angleterre qui sont le plus suivis à la télévision. Viennent ensuite lehurling et lerugby àXV. Les autres sports très présents en Irlande du Nord sont lehockey sur gazon, lebasket-ball, lecricket, lehandball gaélique, etc.
Lefootball gaélique est organisé sur une base qui inclut toute l'Irlande. Tous les comtés traditionnels d'Irlande du Nord sont tous représentés dans les compétitions organisées à l'échelle de l'île d'Irlande. C'est en football gaélique que les équipes de l'Irlande du Nord ont les meilleurs résultats avecTyrone GAA deux fois vainqueur duChampionnat d'Irlande de football gaélique lors des dernières années.
En hurling, les équipes de l'Irlande du Nord ont plus de difficultés à rivaliser avec les équipes traditionnelles plus fortes. SeulAntrim GAA a une équipe capable de rivaliser avec les équipes de Cork ou de Kilkenny.
Comme les autres nations constituantes du Royaume-Uni, Lefootball nord-irlandais possède sa propre structure. Depuis l'indépendance de l'État d'Irlande, le football possède sa propre fédération reconnue par laFIFA. L'Irlande du Nord est une nation mineure du football mondial même si elle a participé à quelques phases finales decoupes du monde de1958 et de1986, elle a atteint les quarts de finale. C'est d'ailleurs la région la plus petite à avoir disputé un quart de finale de la coupe de monde. En2015, elle s'est également qualifiée pour sa première phase finale d'unEuro, l'Euro 2016 se déroulant en France. Lechampionnat national regroupe douze équipes professionnelles depuis1890. Le football de club n'est classé qu'à la49e place (au) au niveau européen. il est dominé par les deux clubs deBelfastLinfield FC etGlentoran FC. Tous les meilleurs joueurs jouent dans les championnats anglais et écossais.
Pour lesJeux olympiques, grâce à un accord entre les comités olympiques irlandais et britannique et avec la permission duComité international olympique, les sportifs originaires d'Irlande du Nord ont la possibilité de concourir soit pour laGrande-Bretagne, soit pour l'Irlande.
↑(en) « Northern Ireland Parliamentary Report », surstormontpapers.ahds.ac.uk,(consulté le) :« Most Gracious Sovereign, we, your Majesty's most dutiful and loyal subjects, the Senators and Commons of Northern Ireland in Parliament assembled, having learnt of the passing of the Irish Free State Constitution Act, 1922, being the Act of Parliament for the ratification of the Articles of Agreement for a Treaty between Great Britain and Ireland, do, by this humble Address, pray your Majesty that the powers of the Parliament and Government of the Irish Free State shall no longer extend to Northern Ireland ».
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