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Himyar

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Himyar
(say) 𐩢𐩣𐩺𐩧𐩣

110 av. J.-C. – 525

Description de cette image, également commentée ci-après
Le royaume himyarite à son apogée en 525 après J.-C.
Informations générales
StatutMonarchie
DirigeantMukarrib
CapitaleZafar,Sanaa
Langue(s)Himyaritique (en)
ReligionPaganisme,Judaïsme(après 390),christianisme(par intermittence)
Roi
-Shammar Yahri'sh
-Abu Karib
-Dhu Nuwas

Entités précédentes :

Entités suivantes :

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Principaux sites de la péninsule arabique vers 40 selon lePériple de la mer Érythrée.
Proche-Orient vers 565.

Himyar est un royaume antique d'Arabie du Sud qui connut son apogée au début duIer siècle en constituant un Empire qui contrôlait une grande partie de l'Arabie méridionale. Ses habitants sont appelés Himyarites ou parfois Homérites.

Le royaume himyarite

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Rival duroyaume de Saba, deQataban et d'Hadramaout, ce royaume est pour la première fois attesté au cours duIIe siècle av. J.-C. À l'époque, le petit royaume est sous la domination du puissant royaume deQataban qui domine leYémen entre-500 et-110. Or, le déclin progressif du Qataban pousse Himyar à faire sécession en -110, ce qui achève de décomposer l'empire de Qataban. Mieux, Himyar se place rapidement comme son successeur.

Pourtant, des troubles issus de la chute de Qataban ne permettent pas à Himyar de s'imposer. C'estHadramaout qui en retire le bénéfice et fonde sa puissance sur leYémen en imposant son hégémonie.

Face à sa volontéexpansionniste rapide et puissante, Himyar prend la tête d'une union de petits royaumes afin de mieux résister à son emprise. Il s'allie ainsi avec le royaume de Zafâr. De plus, pour s'assurer de nouveaux débouchés commerciaux et contrôler les routes d'approvisionnement, Himyar se lance dans une politique de fondations de petites colonies enÉrythrée vers45, qui ne subsistent guère. Mais la puissance de son rival atteint son apogée en175, lorsqu'il détruitQataban définitivement.

Progressivement, Himyar se renforce : d'abord en écrasant leroyaume de Saba et ses rêves expansionnistes en280 sous le roi himyarite Yâsir Yuhan'm et son fils Shammir Yuharish qui annexent Saba. Ensuite, l'Hadramaout ne peut contrer l'offensive himyarite et s'effondre en275. Le souverain himyarite, Shammir Yuharish, unifie la totalité de l'Arabie méridionale, formant ainsi l'Empire himyarite au début duIVe siècle.

L'Empire himyarite

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L'Empire himyarite inaugure la grande période faste duYémen préislamique, notamment en raison de son étendue. Il domine le Yémen de275 à571, période entrecoupée d'invasion de l'Éthiopie et de guerres religieuses entrejuifs etchrétiens[1].

Économiquement, il est certain que les échanges se poursuivent même s'il y a de sévères revers. En effet, auIVe siècle, le monnayage sudarabique cesse. Pire, le système d'agriculture irriguée pluriséculaire qui permettait d'arrêter la désertification croissante de la région tend à être moins bien entretenu : la première rupture dubarrage de Marib eut lieu sous le règne de Tharan Yuhanim en360 ; la seconde, en janvier456 sous le règne de Sharahbi'îl Ya'far, fils d'Abîkarib As'ad. Mais les contacts diplomatiques et commerciaux avecRome se multiplient, comme l'ambassade de339-344 de Théophile envoyé par l'empereur romain.

Politiquement, l'Empire s'étend de440 à450 avec les expéditions d'Abîkarib As'ad, fils de Malkîkarib Yuhanim, et son fils Hassân Yuhanim qui étendent le pouvoir de Himyar sur l'Arabie centrale. Pour mieux assurer leur contrôle, ils y fondent une principauté confiée àHujr, princekindite.

La question religieuse montre combien leYémen est alors le théâtre de multiples influences.

D'abord, en380, Abîkarib As'ad et ses corégents se convertissent aujudaïsme[1]. Cette première révolution met un terme aupolythéisme ancestral qui subsistera cependant chez les sédentaires ruraux, les grands temples sont non seulement abandonnés mais détruits.

Puis, peu à peu, se diffuse lechristianisme qui est vu comme unesecte et combattue comme telle. Ainsi, vers470 eut lieu lemartyre d'Azqir sous le règne de Sharahbi'îl Ya'far. Une lutte religieuse se développe entre chrétiens et juifs sous couvert d'une guerre civile. Dès519, le roi d'Éthiopie KalebElla Asbeha soutient activement le coup d'État du chrétien Madîkarib Yafur sur le trône[1]. En juin522, il est exécuté par le monarque juifYusuf As'ar Yath'ar qui s'empresse d'asseoir son pouvoir en lançant une grande persécution des chrétiens, dont l'apogée se situe en novembre523 avec lemartyre de saintAréthas àNajrân[1].

LeVIe siècle voit donc se développer des troubles religieux d'importances mais aussi un déclin politique de l'Empire. Déjà, dès500, les sites de Nashan, Nashq et Manhiyat sont peu à peu abandonnés, signes d'un déclin manifeste. En518 (ou 519) le chrétien Madîkarib Yafur est installé par lesAbyssins. Il dut lancer une expédition punitive enArabie centrale pour châtier la révolte en juin521 du kindite juif Al-Hârith qui refusait de reconnaître son usurpation. En522 le roi juifYusuf As'ar Yath'ar accède au trône et massacre les chrétiens dans diverses régions en représailles à l'incendie d'une synagogue[2].Najrân refuse de se soumettre à lui, il s'en empare après un long siège en523 etmartyrise les chrétiens de la ville[3]. Enfin, l'Empire demeure impuissant à contrer la grande invasion en525 duYémen parKaleb roi d'Aksoum[1]. Le roi Yusuf se suicide. Le royaume de Himyar entretient alors des relations diplomatiques tant avec Aksoum qu'avec l'Empire byzantin puis avec lesSassanides[1].

Lechristianisme s'implante ainsi par la force étrangère, malgré le fait que de nombreuses tribus arabes continuent de professer un judaïsme non rabbinique. On intronise le roi Sumûyafa Ashwa. Les troubles poussent ce dernier à fortifier dès531 Qâni (Bir-Ali), mais il est renversé en535 par le chef du corps expéditionnaire abyssin toujours présent,Abraha, qui transfère la capitale deZafâr àSanaa.

Le règne d'Abraha semble marquer une pause dans le long déclin de l'Empire très éprouvée par la guerre civile et religieuse.De nouveaux travaux d'ampleur sont mis en œuvre qui attestent du renouveau de l'Empire himyarite : le barrage de Marib est réparé en mars549, puis un curage complet de la vieille digue est réalisé en558.[réf. nécessaire]

L'occupation abyssine n'est cependant pas très acceptée. Ainsi, en570, un prince juif yéménite,Sayf ibn Dhi Yazan, fait appel auxPerses pour chasser les Abyssins, ce qui se traduit par l'invasion par l'Empire sassanide du Yémen qui renverse le roi abyssin Masrûq[1]. L'Empire himyarite aura vécu.

Liste des rois d'Himyar

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D'après la reconstitution établie par Kitchen en 1994 :

NomRègne approximatifRemarques
Mabhad115-100av. J.-C.Fils d'Abhad, simple éponyme
Sumhu'ali Dharih III.20-5av. J.-C.seulement connu comme père du suivant
Dhamar'ali Watar Yuhan'im5av. J.-C. - 20apr. J.-C.
Yada'il Watar II.20-25apr. J.-C.
Dhamar'ali Bayyin II.25-45apr. J.-C.
Karib'il Watar Yuhan'im I.45-60apr. J.-C.Possiblement le roi Charibael mentionné dans lePériple de la mer Érythrée
Dhamar'ali Dharih70-80
Yuhaqam80-85
Karib'il Bayyin III.85-90
Nascha'karib Yuha'min I.90-100
Rabbschams Nimran100-110
Ilscharah Yahdab I.110-125
Watar Yuha'min125-135
Sa'dschams 'Asra135-145
Yasir Yuhasdiq140-145
Dhama'ali Yuhabirr I.145-160
Tha'ran I.160-170
?
Tha'ran II. Ya'ub Yuhan'im220-225
Li'azz Yuhanuf Yuhasdiq225-230
Schammar Yuhahmid230-245
Karib'il Ayfa245-265
Yasir Yuhan'im I.275-285
Schammar Yuhar'isch238-300vainqueur de l'Hadramaout
Yasir Yuhan'im II.300-310
Dhamar'ali Yuhabirr II.310-315
Tha'ran Yuhan'im315-340
Malkikarib Yuha'min I.340-345
Karib'il Watar Yuhan'im III.345-360
(Hasan) Malkikarib Yu(ha)'min II.375-410
Dhara'mar Ayman II.375-410Corégent
Asʿad ditAbou-Karib,Ve sièclePremier roi juif, titréTobbaʿ en arabe ouTibbân en himyarite
Rabiʿa, fils de NaçrVe siècleLakhmide
ʿHasan ditTobbaʿ le JeuneVe siècleFils ainé d'Asʿad
ʿAmrouVe siècleFils cadet d'Asʿad
ʿHanîfè, fils d'ʿAlimVe siècle
Zorʿa ditDsou-NowâsVe siècle-VIe siècleTitréYousouf, il est vaincu par le roi d'Aksoum vers525
Simyafa Aschwa525-536marionnette d'Aksoum
Abraha536-570

Liste des dynasties et rois de Himyar selon Christian Robin[4]

Rois païens à Himyar seulement (dynasties I à V)

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Tête enalbâtre d'un homme du sud-ouest de l'Arabie, probablement un dirigeant juif d'Himyar auIIIe-IVe s.
  • -110-0 : Mabhûd b. Abhad (sans inscription)
  • -30-I : Shammar dhu Raydân
  • 0-40-II : Dhamar ‘alî Watâr Yuhan‘im TC (b. Sumhû ‘alî Dharih)
  • 40-70 III : Karibilides
    • Karib-‘Îl Watâr Yuhan‘im Ier TC (b. Dhamar ‘alî Bayân) ; Karib'îl Watâr Yuhan‘im ; Karib'îl Watâr
    • Yuhan‘im + Halak'amar son fils, sans titre
  • 70-85 : Dhamar ‘alï Dharih TC (b. Karib'ïl Watâr Yuhan'im I )
  • 85-100 : Karib'ïl Bayân TC (b. Dhamar ‘alï Dharih) ; Yuhaqïm, son fils, sans titre
    • Roi de Saba’ : Nasha' Karib Yuha'min
  • 100-120-IV : ‘Amdân (Bayân) ; (YuhaqbiD) TC ; Wadd'ïl, son fils, sans titre

Ve dynastie(Yâsirides) (120-220)

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  • 120-140 : Yâsir Yuhaçdiq
  • 140-160 : Dhamar ‘alï Yuhabirr b. Yâsir Yuhaçdiq
  • 160-180 : Tha'ràn Yuhan‘im b. Dhamar ‘alï
  • 180-200 : Dhama]rali Yuhabirr b. Tha'ràn Yuhan‘im
  • 200-220 : Tha'ràn (Ya‘ûb) Yuhan‘im b. Dhamar'alï Yuhabirr

Rois païens de Himyar et Sabāʾ

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VIe dynastie (220-235)

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  • Liʿazz/Laʿzīz Nawfān/Yuhanif Yuhaṣdiq

VIIe dynastie (235-245)

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  • Sammar Yuhaḥmid

VIIIe dynastie(245-265)

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  • Karib-ʾĪl Ayfaʿ

IXe dynastie (265-312)

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  • 265-287 : Yāsir Yuhanʿim
  • 287-312 : Šammar Yuharʿiš b. Yāsir Yuhanʿim

Xe dynastie (312-316)

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  • Karib-ʾĪl/Watār Yuhanʿim

XIe dynastie (316-321)

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  • 316-319 : Yāsir Yuhanʿim
  • 319-321 : Taʾrān Ayfaʿ b. Yāsir Yuhanʿim

XIIe dynastie(Dhamarʿalides) (321-463)

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  • 321-324 : Ḏamar-ʿAlī Yuhabirr et son frère frère Ṯaʾrān Ayfaʿ
  • 324-375 : Yu(ha)nʿim b. Ḏamar-ʿAlī Yuhabirr

Rois juifs de Himyar et Sabāʾ

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  • 375-400 : Malkī-Karib Yuhaʾmin b. Ṯaʾrān Yu(ha)nʿim
  • 400-440 : Abī-Karib Asʿad b. Malkī-Karib Yuhaʾmin et Ḏaraʾ-ʾAmar Ayman
  • 440-448 : Hassān Yu(ha)ʾmin b. Abī-Karib Asʿad
  • 449-463 : Šuriḥ-bi-ʾĪl Yaʿfur b. Abī-Karib Asʿad

XIIIe dynastie (Shuriḥbilides) (464-495)

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  • 465-485 : Šuriḥ-bi-ʾĪl Yakkuf
  • 485-495 : Marṯad-ʾIlān Yunʿim b. Laḥayʿat Yanūf b. Šuriḥ-bi-ʾĪl Yakkuf

Domination aksūmite

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XIVe dynastie (500-515) (Pro-Aksūm)

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  • Marṯad-ʾIlān Yanūf

XVe dynastie (519-522)

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  • Maʿdī-Karib Yaʿfur

Révolution Juive

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XVIe dynastie (522-530)

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Reconquête d’Aksūm

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XVIIe dynastie (530-535)

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  • Sumuyafaʿ Ašwaʿ

XVIIIe dynastie (535-565)

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Non attestés en épigraphie

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  • 565-568 : « Aksûm », sans attestation
  • 568-570 : « Masrûq », sans attestation

Notes et références

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  1. abcdef etgCatherine Saliou,Le Proche-Orient : De Pompée à Muhammad, Ier s. av. J.-C. - VIIe s. apr. J.-C., Paris/impr. en République tchèque,Belin,coll. « Mondes anciens »,, 608 p.(ISBN 978-2-7011-9286-4,présentation en ligne),chap. 1 (« Territoires, guerre et politique »),p. 69-71.
  2. (en) Jonathan P.Berkey,The Formation of Islam: Religion and Society in the Near East, 600-1800, Cambridge University Press,(ISBN 978-0-521-58813-3,lire en ligne)
  3. Muriel Debié, L'empire Perse et ses marges, inHistoire générale du christianisme t.1, ouvrage collectif sous la direction de Jean-Robert Armogathe (avec Pascal Montaubin et Michel-Yves Perrin pour le t.1), éd. PUF, Collection Quadrige, septembre 2010, 2896 pages.
  4. Christian JulienRobin, « Himyar et Israël »,Comptes-rendus des séances de l année - Académie des inscriptions et belles-lettres,vol. 148,no 2,‎,p. 831–908(ISSN 0065-0536,DOI 10.3406/crai.2004.22750,lire en ligne, consulté le)

Annexes

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Bibliographie

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  • L'Arabie heureuse au temps de la reine de Saba, VIIIe-Ier siècle avant J.-C. de Jean-François Breton, collection « La vie quotidienne », édition Hachette, Paris, 1998
  • Arabie du Sud : histoire et civilisation : le peuple yéménite et ses racines, tome 1, de Joseph Chelhod, édition Maisonneuve & Larose, Paris, 1995
  • Andreï Korotaïev,Ancient Yemen. Oxford: Oxford University Press, 1995.(ISBN 0-19-922237-1).
  • Christian-Julien RobinHymiar et Israël, Comptes-rendus des séances 2004 de l'Académie des inscriptions et belles-lettres.
  • Glen Bowersock (en),Le Trône d'Adoulis : les guerres de la Mer Rouge à la veille de l'Islam, traduit de l'anglais par Pierre Emmanuel Dauzat Albin Michel 2014Article duMonde de présentation, 15/10/2014

Articles connexes

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Liens externes

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