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Hammam Abid-Efendi

37° 58′ 26″ N, 23° 43′ 40″ E
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Hammam Abid-Efendi
Bains d'Aérides, bains des Vents
L'entrée des anciens bains convertis en musée.
Présentation
Type
Destination actuelle
Style
Construction
Restauration
1981–1983 et 1994–1998
Rénovation
Dans les années 1830–1850 ;
agrandissement vers 1870
Propriétaire
Patrimonialité
Site archéologique de Grèce(d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Site web
Localisation
Pays
Périphérie
Commune
Adresse
8 rue Kyrrístou
Coordonnées
Carte

modifier -modifier le code -modifier WikidataDocumentation du modèle

Lehammam Abid-Efendi (engrec moderne :Χαμάμ του Αμπίντ Εφέντη /Chámam tou Abínd Eféndi), également appelébains d'Aérides oubains des Vents (λουτρό των Αέρηδων), est unétablissement de bainsottoman situé dans le quartier d'Aérides àAthènes, enGrèce. L'édifice originel, daté entre le milieu duXVe et le milieu duXVIe siècle, fut largement rénové et agrandi à la fin duXIXe siècle. Unique hammam de la première période dedomination ottomane parvenu jusqu'à nous parmi les trois que comptait la ville, le lieu restauré est intégré aumusée de la culture grecque moderne depuis1984.

Histoire

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N'appartenant à aucun plan typique des bains ottomans, le hammam Abid-Efendi est difficilement datable. Il remonte vraisemblablement au premier siècle de domination ottomane d'Athènes, entre 1456 et le milieu duXVIe siècle[1],[2]. Le voyageurEvliya Çelebi en fit état lors de son passage dans la ville en 1667[2].Lady Craven, qui visita l'un des trois bains d'Athènes en 1786[3], fit une description des baigneuses de l'époque dans son récit de voyageA Journey Through the Crimea to Constantinople (1789)[4],[5].

Partiellement détruit en1827 lors dutroisième siège de l'acropole, le lieu bénéficia de travaux de rénovation durant le règne d'OthonIer[6]. En1870, les bains sont rachetés par un dentiste nommé Diamantópoulos, qui procéda à d'importants agrandissements[7].

Les bains cessèrent de fonctionner en1965[2]. Depuis 1984, le lieu fait partie du musée de la culture grecque moderne[6], même si les collections n'ouvrirent véritablement au public qu'en1998[8], après quatre années de restauration et de mise en valeur muséographique[6],[9]. L'espace aborde la thématique de l'hygiène et de l'embellissement du corps et accueille également des expositions artistiques temporaires[10].

Architecture

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L'aspect quelque peu labyrinthique du hammam Abid-Efendi est la conséquence des multiples modifications du plan initial. Le lieu fut longtemps accessible aux femmes et aux hommes par alternance, avant que les agrandissements des années 1870 ne permettent de créer des bains doubles[11].

L'entrée principale, qui donne sur la rue Kyrrístou, permet d'accéder à unvestibule distribuant les deux sections indépendantes. Sur la gauche s'étend la partie réservée aux femmes. Unvestiaire aux cloisons en bois massif et en treillis précède deux vestibules successifs menant à lasalle de bains principale. La chambre tiède (ılıklık), surmontée d'une petitecoupole et mesurant 3,20 × 2,40 m, conduit dans l'angle sud-est à la pièce chaude (hararet), couverte elle-aussi d'une coupole et mesurant 4 × 4,50 m[12].

La partie réservée aux hommes s'étire sur la moitié ouest du bâtiment, sur la droite à partir du vestibule d'entrée. Du long vestiaire rectangulaire au sol en céramique et au plafond peint à volutes, un escalier en bois conduit à l'étage en mezzanine où se trouvent cinq cabines. Le vestiaire donne accès à deux vestibules, qui desservent deslatrines[13], une salle de bains privée et l'espace tiède principal. Ce dernier est surmonté de deuxvaisseaux séparés par unarc. Un socle central en marbre hexagonal permet de chauffer la pièce, un lavabo (kurna) est utilisé pour le frottement du corps et un banc sert aux massages des baigneurs. La chambre chaude carrée de 2,9 m de côté, surmontée d'une coupole ajourée par desoculi de verre, est accessible dans l'angle sud-est[12].

Au nord-est, des bains dits « européens », accessibles par une entrée dédiée dans la rue Kyrrístou et par un couloir depuis l'espace réservé aux femmes, proposent des cabines individuelles formées autour d'une cour étroite[14]. Le foyer des bains occupe toute la partie sud de monument, le long de la rue Lysíou. La façade principale présente unearchitecture néo-classique duXIXe siècle[12].

Notes et références

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  1. Máro Kardamítsi-Adámi et Margaríta Grafákou 1989,p. 42.
  2. ab etcEléni Kanetáki 2008,p. 79.
  3. (en) Gabriel R.Ricci,Travel, Tourism, and Identity,Londres,Routledge,, 308 p.(ISBN 978-1-351-30110-7,lire en ligne),p. 55.
  4. (en) EfterpiMitsi,« Lady Elizabeth Craven's Letters from Athens », dans Vassiliki Kolocotroni et Efterpi Mitsi,Women Writing Greece. Essays on Hellenism, Orientalism and Travel,Leyde,Éditions Brill,, 257 p.(ISBN 9789401206440,lire en ligne),p. 19–37.
  5. (en) ElizabethCraven,A Journey Through the Crimea to Constantinople: In a Series of Letters from the Right Honourable Elizabeth Lady Craven, to His Serene Highness the Margrave of Brandebourg, Anspach, and Bareith, Londres, G.G.J. and J. Robinson,, 327 p.(lire en ligne),p. 263–264.
  6. ab etcNicoletta Saraga 2009,p. 16.
  7. (el) Élena Dákoula, « Βόλτα στο Λουτρό των Αέρηδων » [« Promenade dans le bain des Vents »], surwww.athensvoice.gr,‎(consulté le).
  8. (el)Ministère de la Culture et des Sports, « Μουσείο Νεότερου Ελληνικού Πολιτισμού » [« Musée de la culture grecque moderne »], surwww.odysseus.culture.gr(consulté le).
  9. (el) « Αρχείο Νεωτέρων Μνημείων — Λουτρό των Αέρηδων » [« Archives des monuments modernes — Bain des Aérides »], surwww.archaeologia.eie.gr(consulté le).
  10. Nicoletta Saraga 2009,p. 16 et 17.
  11. Eléni Kanetáki 2008,p. 79 et 80.
  12. ab etcEléni Kanetáki 2008,p. 80.
  13. Máro Kardamítsi-Adámi et Margaríta Grafákou 1989,p. 41.
  14. (el) SofiaKarouni,Ο Οθωμανικός Κόσμος στο Ελληνικό Μουσείο [« Le monde ottoman au musée grec »] (mémoire de master de l'université nationale et capodistrienne d'Athènes),‎, 266 p.(lire en ligne),p. 35.

Voir aussi

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Bibliographie

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Articles connexes

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