Au printemps 1813, il effectue un voyage dans l’Allemagne du Nord, où il fait la connaissance deGoethe,Schleiermacher,Rückert,Friedrich de La Motte-Fouqué etAdelbert von Chamisso, parmi d’autres. En 1818, il obtient un poste d’enseignant dans un lycée de Stuttgart, avant, en 1837, d’entamer une carrière pastorale àGomaringen, près deTübingen. En 1841, il se réinstalle à Stuttgart, où il officie comme premier pasteur puis, à partir de 1845, comme conseiller d’éducation pour l’enseignement secondaire de Stuttgart. En 1847, il reçoit un doctorat honoraire de l’université dont il avait suivi les cours.
Les mythes et légendes de l’antiquité rassemblés par Schwab dansSagen des klassischen Altertums, publié entre 1838 et 1840, connaissent une grande diffusion dans les écoles allemandes et influencent beaucoup la vision qu’ont les écoliers allemands de l’antiquité.
Dans ses dernières années, il voyage régulièrement jusqu’àÜberlingen am Bodensee pour prendre les eaux[2]. Il meurt dans la ville qui l’a vu naître en 1850.
DansLe Voyage imaginaire écrit en 1931 parLev Kassil, une contrée imaginaire inventée par les deux protagonistes du récit se nomme Schwambranïa dérivé du nom de Gustav Schwab[3],[4],[5].
Gottlob Wassermann:Gustav Schwab, der edle Barde Schwabenlands. Gerechte Bedenken über seinen schnellen Tod, welcher durch eine verfehlte medizinärztliche Behandlung mittelstAderlass herbeigeführt worden ist. Hydriaterisch beleuchtet und bewiesen. Huber und Compagnie, St. Gallen / Bern 1851 (Digitalisat).
Werner Schulze:Gustav Schwab als Balladendichter (=Palaestra 126). Mayer und Müller, Berlin 1914 (Digitalisat).
Gustav Stock:Gustav Schwabs Stellung in der zeitgenössischen Literatur. Eichhorn, Frankfurt am Main 1916.
Marek Hałub:Das literarische Werk Gustav Schwabs (=Acta Universitatis Wratislaviensis. 1467;Germanica Wratislaviensia. 101). Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław 1993,(ISBN83-229-0845-8).
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