| Grossmünster | |||
| Présentation | |||
|---|---|---|---|
| Culte | Protestant (Catholique romain avant la réforme) | ||
| Type | Église (monastère avant la réforme) | ||
| Début de la construction | vers1100 | ||
| Fin des travaux | vers1220 | ||
| Style dominant | Architecture romane | ||
| Site web | www.grossmuenster.ch/de | ||
| Géographie | |||
| Pays | |||
| Cantons | |||
| Ville | |||
| Coordonnées | 47° 22′ 13″ nord, 8° 32′ 38″ est | ||
Géolocalisation sur la carte :Suisse Géolocalisation sur la carte :canton de Zurich | |||
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LeGrossmünster (prononcé :/ɡʁoːsˈmʏnstɐ/ ; littéralement enfrançais : « grande abbaye ») est une église d'architecture romane de culteprotestant (Églises réformées) située dans la vieille ville deZurich[1]. Elle est célèbre comme étant l'un des principaux lieux de laréforme protestante grâce àUlrich Zwingli puisHeinrich Bullinger. C'est l'une des trois plus importantes églises de la ville de Zurich.
L'église fut au départ un monastère, construit juste en face duFraumünster, de l'autre côté de la rivièreLimmat, dans le quartier du Niederdorf (le « village d'en bas »). L’école dethéologie liée au chapitre donnera naissance auXIXe siècle à l’université de Zurich.
Les deux tours jumelles sont devenues un emblème pour la ville.


Le nom deGrossmünster ne vint qu'auXIVe siècle. En1272 apparut pour la première fois leMunster depuis la dénominationMonasterium praepositurae Thuricensis ;Monasterium étant le nomlatin de monastère. Le nom complet actuel apparaît en1322, sans doute pour la distinguer duFraumünster.
La première partie du Grossmünster fut construite parCharlemagne, qui découvrit vers leVIIIe siècle les tombes deSaints Felix et Regula, deuxmartyrs duchristianisme ; ce sont eux les fondateurs de la légende liée à la fondation du Grossmünster. Saint Felix et Regula, des personnages duIIIe siècle, faisaient partie de lalégion thébaine, qui fut massacrée par d'autres légions romaines en raison de la confession au christianisme de ses soldats, à Agaune, aujourd'huiSaint-Maurice dans la canton duValais enSuisse actuelle, à cetteépoque intégrée à l'empire romain. Parmi les martyrs,Maurice d'Agaune est vénéré sous le nom de Saint Maurice. Sortant vivant de ce massacre, Saint Felix et Regula fuirent àZurich.
Après avoir été décapités sur une petite île de laLimmat où se trouve maintenant laWasserkirche, Felix et Regula furent enterrés sur la place où est maintenant construite le Grossmünster.
C'est là queCharlemagne, empereur de l'empire carolingien, trouva les tombes de Felix et de Regula. Une autre légende dit qu'il avait chassé un cerf d'Aix-la-Chapelle (Aachen) à Zurich, et qu'en arrivant sur la place son cheval s'inclina devant l'endroit où étaient enterrés Felix et Regula. Il découvrit alors leurs tombes et fit construire un prieuré, où il mit les ossements.
Leprieuré fondé parCharlemagne comptait 24chanoines et 32vicaires. Parmi ces chanoines et vicaires se trouvaitRudolf von Homberg, expert de l'empereur Henri V, l’évêque de BâleKonrad von Mure, le chancelier du roiAdalbertIer de Sarrebruck,Johannes II de Zurich. Il était rattaché à l'évêché deConstance et était le deuxième lieu le plus important après lacathédrale de Constance ; vers1114, le prieur pouvait avoir les mêmes privilèges et pouvoirs qu'un prêtre.

Le prieuré possédait des marchandises et des revenus aux alentours deZurich, des joncs àAlbisrieden,Schwamendingen,Fluntern (de) etHöngg ; ainsi que des possessions laitières allant jusqu'à laTöss, auRhin et à laReuss. Les droits fonciers du prieuré restèrent en possession du bailli jusqu'à laréforme, qui furent alors transmis au conseil deZurich. La propriété foncière de ce genre resta jusqu'en1832, lorsqu'elle fut transformée en cathédrale.
Après la réforme, les chanoines commencèrent l'instruction des jeunes enthéologie. C'est là que fut fondé l'ancêtre de l'université de Zurich actuelle, dont le logo fait toujours référence à la cathédrale. Les bâtiments néoromans à l'arrière du Grossmünster utilisés par l'ancienne université sont maintenant utilisés par un séminaire de théologie.

On suppose qu'une autre église ou bâtiment à caractère religieux existait déjà avant la construction du Grossmünster, des trouvailles archéologiques montrant des vestiges de tombes romaines. Les observations portent sur un mémorial et un couvent au soin des pèlerins. Le Grossmünster se trouvait en rapport avec laWasserkirche, lieu d'exécution de Saint Felix et Regula et leFraumünster, par une passerelle, qui servait alors de passage de procession.
La construction de la cathédrale actuelle commença vers1100 sous les ordres deCharles III le Gros et finit vers1220. La construction se fit en six étapes, la plupart en raison de changements du plan. Les modifications apportées au plan étaient souvent d'un style architecturale différent. Des changements de l'intérieur du bâtiment continuèrent jusqu'auXXe siècle. Mais l'extérieur subit également des retouches, entre1487 et1492, sur l'initiative deHans Waldmann, les tours avaient de casques en aiguilles ; la forme du clocheton actuel arriva plus tard. LaRéforme protestante menée enSuisse parUlrich Zwingli partit du Grossmünster, qui y prêcha à partir de1519 en tant que prêtre ; pour cette raison des aménagements furent faits à l'intérieur.
En1763, la foudre détruisit le clocher, qui fut reconstruit enstyle gothique avec une balustrade en1770 ; dans la tour nord l'étage pour la cloche fut détruit et remplacé par le même que celui de la tour sud ; en outre, les deux tours eurent un étage en plus pour un gardien. L'intérieur fut aussi changé enstyle baroque parGaetano Matteo Pisoni.

À partir de1845, le Grossmünster commença à être massivement transformé. L'escalier menant à la tribune nord passant au-dessus de la porte d'entrée fut démoli et déplacé à l'intérieur, à l'endroit où les reliques de douze saints étaient entreposées. L'architecteAugust Stadler enleva les décorations gothiques entre à partir de1849, il ne resta plus rien en1898, ceci fut fait en raison de l'envie de sauvegarder les monuments romans, commençant déjà à l'époque. Entre1913 et1915 les architectesGustav Gull etHermann Fietz rénovèrent l'intérieur. Une rénovation complète eut lieu en1931-1933, une petite modification fut apportée au tour mais elle fut enlevée en1989.
En juillet 2021, leConseil d'État du Canton de Zürich valide un crédit de 35 millions de francs suisses afin de rénover l'édifice. Les travaux qui débuteront en 2022 s'échelonneront sur six années.

Le Grossmünster est destyle roman allemand. La façade ouest n'a pas de portail. Le portail principal où commence le chemin de procession entre le Grossmünster, la Wasserkirche et leFraumünster est au nord. Le portail n'a plus qu'une petite partie d'origine romane. Sur le chapiteau gauche se trouve une statue du roiDavid. Depuis1950, les mots queZwingli prononça devant le Grossmünster sont gravés dessus. La façade sud a été décorée par Munch en 1950. On y voit des images de laréforme. La façade ouest est caractérisée par une double tour rectangulaire. À la tour sud en direction de laLimmat, on voit une statue deCharlemagne. La tour nord est décorée par un relief d'un réformateur,Heinrich Bullinger. En haut se trouve la statue d'un cavalier datant de1180, on suppose qu'elle représenteBerchthold IV deZähringen, dominant la ville.
L'intérieur du Grossmünster est relativement simple, il contient deschaires de1853 et desfonts baptismaux de1598, qui servent aussi de table de dîner. Dans le chœur on voit trois représentations de Noël deAugusto Giacometti. Au nord se trouve l'orgue, contenant 67 registres. Il fut installé en1960. La crypte est la pièce la plus ancienne de la cathédrale. Les peintures sur les murs datent duXIVe/XVe siècle. Elles représentent lesmartyrs Saint Felix et Regula. Dans les petites chapelles souterraines se trouvent encore des fresques, des statues, etc. Une partie de l'ancien aménagement intérieur a été sauvé, les tableaux entreposés étaient fortement diminués et avaient pâli ; ce délaissement peut s'expliquer par le peu d'intérêt de ces objets après la réforme. Des copies des tableaux peuvent maintenant être vues dans des musées.

Vitraux : Le chœur est orné de verrières dues àAugusto Giacometti, illustrant l'ancien testament. En2005, un fonds pour la rénovation des fenêtres de la nef permit l'organisation d'un concours gagné parSigmar Polke. Son projet, en vitraux assemblant des coupes fines d'agate et reprenant des représentations médiévales de l'ancien testament, fut réalisé en automne2007[2].
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