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Il désigne une idéologie mêlant la doctrine économique et politique dufascisme à lathéologie ou aux traditions religieuses. Plusieurs organisations et mouvements ont été qualifiés de « fascistes-cléricaux », notamment des associations religieuses apportant leur soutien au fascisme, mais également des régimes fascistes faisant jouer un rôle important auclergé (Getúlio Vargas,António de Oliveira Salazar…). Le cléricalisme n'est cependant pas l'apanage des fascismes :Napoléon Bonaparte affirmait que« Les conquérants habiles ne sont jamais brouillés avec les prêtres »[2].
Au début des années 1980, le terme d'« intégralisme » a parfois été utilisé comme synonyme de « fascisme clérical » par des universitaires commeHugh Trevor-Roper, dans le cadre d'une construction d'unetypologie du fascisme, faisant la distinction entre le fascisme clérical et des types de fascismes laïcs comme lenazisme ou lehungarisme[3].
Randolph L. Braham et Scott Miller,The Nazis Last Victims: The Holocaust in Hungary (Detroit: Wayne State University Press, [1998] 2002).(ISBN0-8143-2737-0)
Leon Volovici,Nationalist Ideology and Antisemitism: The Case of Romanian Intellectuals in the 1930s (Oxford: Pergamon Press, 1991).(ISBN0-08-041024-3)
Nicholas M. Nagy–Talavera,The Green Shirts and the Others: A History of Fascism in Hungary and Romania (Iaşi and Oxford: The Center for Romanian Studies, 2001).(ISBN973-9432-11-5)
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Mark Juergensmeyer.The New Cold War?: Religious Nationalism Confronts the Secular State. (Berkeley: University of California Press, 1993).(ISBN0-520-08651-1)
Michael Phayer,The Catholic Church and the Holocaust, 1930–1965 (Bloomington: Indiana University Press, 2000)(ISBN0-253-33725-9)
Livia Rothkirchen, ‘Vatican Policy and the ‘Jewish Problem’ in Independent Slovakia (1939–1945)’ in Michael R. Marrus (ed.),The Nazi Holocaust 3, section 8, Bystanders to the Holocaust (Wesport: Meckler, 1989),p. 1306–1332.(ISBN0-88736-255-9 et0-88736-256-7)