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L'entraide est, enéconomie politique, l'échange volontaire de ressources et de services au profit de tous. C'est un facteur dans l'évolution de l'espèce humaine. Le concept est très important dans la théorieanarchiste.
En français, le terme « entr'aide » est créé par le géographe anarchisteÉlisée Reclus et repris par Louise Guieysse-Bréal pour traduire le concept demutual aid dans les écrits de KropotkineL'Entraide, un facteur de l'évolution paru initialement enanglais (1902)[1].
Lecommuniste libertaire et scientifiquePierre Kropotkine oppose en 1902 l'« entr'aide » (mutual aid) aux théories dudarwinisme social (spencerisme) sur lasélection naturelle. Selon P. Kropotkine, le darwinisme social retient principalement le critère de « la sélection naturelle par le plus fort » (maisCharles Darwin insistait pourtant sur l'importance de l'altruisme). Kropotkine critique cette conception restreinte de l'évolution de l'humanité, en posant en détail des exemples du facteur d'entraide dans l'évolution des espèces, dont l'espèce humaine, mais aussi entre groupes humains.
En 2017,Pablo Servigne et Gauthier Chapelle reprennent le concept et élargissent son application à l'ensemble du vivant : pour eux, l'entraide est à la base des relations entre de très nombreuses espèces, à fortiori quand un milieu est hostile ou que les ressources sont peu nombreuses[2].
L'entraide suppose de s'organiser contre le système qui a créé la pénurie, afin de répondre aux besoins des personnes qui manquent de nourriture, de soins médicaux, de secours en cas de catastrophe, ou d'abri.
La plupart des groupes d'entraide sont dirigés et organisés par leurs membres et ouverts à tous. Ils ont souvent des structures non hiérarchiques et non bureaucratiques, les membres contrôlant toutes les ressources. Ils sont de natureégalitaire et conçus pour soutenir ladémocratie participative, l'égalité de statut de membre, le partage du pouvoir et la prise de décision fondée sur le consensus[3].
Le professeur de droit et activistetransDean Spade, auteur d'un livre inspiré en partie par la crise du coronovirus intituléMutual Aid : Building Solidarity During This Crisis (and the Next) (Entraide : construire la solidarité durant cette crise et la suivante) (septembre 2020) distingue l'entraide et lacharité[4],[5]. Selon lui la charité s'accommode ducapitalisme, elle contribue même à le renforcer en donnant bonne conscience aux riches ; au contraire, l’entraide est un moyen de transformation sociale, elle conduit vers une société « où nous partageons tout, co-gouvernons tout », et qu'il appelle une société postcapitaliste[4]. La charité est pratiquée par les patronsphilanthropes, alors que l'entraide, elle, vient des marges de la société[4].
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