Si ce bandeau n'est plus pertinent, retirez-le. Cliquez ici pour en savoir plus. Certaines informations figurant dans cet article ou cette section devraient être mieux reliées aux sources mentionnées dans les sections « Bibliographie », « Sources » ou « Liens externes » (juillet 2014 ).
Page d'unCoran duXVII e siècle L'enluminure ottomane ou turque couvre l'art non figuratif décoratif peint ou dessiné dans les livres ou sur les feuilles desmuraqqa (en) miniature ottomane . Enturc elle est appeléetezhip , mot arabe qui signifie « orner d'or ». Elle fait partie de l'ensemble des arts du livre de l'empire ottoman avec la miniature (taswir ), lacalligraphie (hat ), lacalligraphie islamique , lareliure (cilt ) et lepapier marbré (ebru ).
Dans l'empire ottoman, lesmanuscrits enluminés et illustrés sont commandés par lesultan ou les administrateurs de lacour . Dans lepalais de Topkapi , ces manuscrits sont créés par les artistes travaillant dans lenakkashane , l'atelier officiel des miniaturistes et enlumineurs. Tant les livres religieux que les ouvrages non-religieux peuvent être enluminés. De même, les feuilles pour les albums (levha ) sont composées de calligraphie enluminées (hat ) detuğra
Les enluminures sont réalisées soit autour du texte en guise de cadre ou dans le texte lui-même en triangle ou en formes rectangulaires. Il peut y avoir quelquespages tapis dans le livre avec des compositions ornementales couvrant toute la page, sans texte d'accompagnement. Les motifs sont constitués derumi ,saz yolu ,penc ,hatai , roses, feuilles, feuilles de palmier, fleurs naturalistes,munhani (motif courbe de couleurs dégradées), dragons,simorgh (phénix),çintamani (motiftama dans les livres d'art japonais et chinois).
AuXV e siècle, Ahmed b. Hacı Mahmut el-Aksarayi est un célèbre enlumineur qui créé un style unique dans le livre Divan-i-Ahmedi en 1437, avec des motifs floraux multicolores.
Au début duXVI e siècle, les œuvres de Hasan b. Abdullah sont originales pour leur harmonie de couleurs. Dans la seconde moitié du siècle, Bayram b. Dervish, NakkaşKara Mehmed Çelebi (Kara Memi ) enlumine des livres sur la littérature et l'histoire. Kara Memi apporte une innovation dans la tradition avec ses ornementations florales naturalistes.
L'art de l'enluminure auXVII e siècle se distingue des exemples précédents en raison de l'utilisation accrue des couleurs.Hâfiz Osman (1642–1698), invente le format calligraphiquehilye (en) Mahomet , conservés dans des albums ou encadrés comme des images pour accrocher sur les murs. La crise économique et sociale affecte la vie culturelle et moins de manuscrits sont produits durant cette période par rapport au passé.
AuXVIII e siècle, de nouveaux motifs ornementaux sont introduits. Les motifs floraux sont en trois dimensions. Plus naturalistes, ils portent les influences de l'art occidental. Ali el-Üsküdari reprend le stylesaz introduit par le peintre Shahkulu auXVII e siècle. Les stylesbaroque etrococo , venus d'Occident sont particulièrement influents. Dans la seconde moitié duXVIII e siècle, des changements sociaux et économiques entrainent des changements dans la vie culturelle ottomane. Lorsque l'imprimerie est finalement largement utilisée auXIX e siècle, la demande de manuscrits enluminés diminue et les artistes produisent principalement des plaques pour l'impression.
LeXIX e siècle connaît une grande variété de styles. Les styles baroque et rococo européens sont connus et adoptés par les enlumineurs ottomans. Ahmed Efendi, Ali Ragip, Rashid, Ahmed Ataullah sont les plus célèbres artistes de l'époque. L'introduction de l'imprimerie, de la peinture sur toile et de la photographie ne fait pas disparaître l'enluminure comme c'est le cas pour la miniature. Les élites au pouvoir dans l'empire ottoman sont en effet désireux de poursuivre la tradition d'enluminer les textes religieux. Ceux-ci prennent la forme de livres (comme les Corans enluminés), mais aussi de plaques destinées à orner et protéger leurs maisons et leurs lieux de travail.
AuXX e siècle, après la fin de l'empire ottoman, l'intelligentsia de la République turque qui vient de naître est sous l'influence de l'art et de l'esthétique de l'Occident. Les livres d'art ottomans ne sont pas considérés comme de l'art mais comme des objets obsolètes appartenant au passé. La réforme de l'alphabet en 1925 abolit les caractères ottomans arabes et adopte l'alphabet latin pour qu'il soit utilisé par les citoyens de la République. La calligraphie ottomane est alors condamnée à être incompréhensible pour la génération suivante. Comme l'art de l'enluminure turco-ottomane partage un destin commun avec la calligraphie ottomane depuis le début de leur histoire respective, les deux arts traversent une période de crise. Il existe cependant des intellectuels conservateurs qui estiment que tous les livres d'art ottoman sont d'importantes traditions artistiques qui doivent être maintenues en vie et transmises aux générations futures. Suheyl Unver, Rikkat Kunt, Muhsin Demironat, Ismail Hakki Altunbezer et Feyzullah Dayigil jouent un rôle important dans la poursuite de la tradition de l'enluminure d'art ottomane/turque. Avec la fondation de la section arts décoratifs turcs au sein de l'Académie des beaux-arts, de nouvelles générations d'artistes enlumineurs sont formées.
Il existe de nos jours de nombreux artistes qui utilisent les techniques de l'enluminure. Parmi eux, on peut citer Çiçek Derman, Gülnur Duran, Şahin İnalöz, Cahide Keskiner, Ülker Erke, Melek Anter et Münevver Üçer.
« L'art de l'enluminure : Təzhib/Tazhib/ Zarhalkori/Tezhip/ Naqqoshlik » est inscrit sur laliste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité par l'UNESCO endécembre 2023 [ 1]
(en) Ayse Ustun,Turkish Art of Illumination , Turkish Book Arts Symposium, Ismek yayinlari, 2007,pp. 32–47 (en) Cahide Keskiner,Turkish Motifs , Turkish Touring and Automobile Association, 2001 (en) J. M. Rogers,Empire Of The Sultans Ottoman Art, from The Khalili Collection , Art Services International In Association With The Khalili Family Trust, 2002. Mythes et légendes Période médiévale et ottomane Période républicaine Langue et culture Genres et arts du livre Édition et monde littéraire
Liste de sauvegarde urgente Liste représentative Le mugham azerbaïdjanais (2008)L’art des Ashiqs d'Azerbaïdjan (2009)L'art traditionnel du tissage du tapis azerbaïdjanais en république d’Azerbaïdjan (2012)La facture et la pratique musicale du tar, instrument à cordes à long manche (2012)L'art et le symbolisme traditionnels du kelaghayi, fabrication et port de foulards en soie pour les femmes (2014)L'artisanat du cuivre de Lahidj (2015)La culture de la fabrication et du partage de pain plat Lavash, Katyrma, Jupka, Yufka (avec 4 pays) (2016)Nawrouz, Novruz, Nowrouz, Nowrouz, Nawrouz, Nauryz, Nooruz, Nowruz, Navruz, Nevruz, Nowruz, Navruz (avec 12 pays) (2016, 2024)La tradition de la préparation et du partage du dolma, marqueur d'identité culturelle (2017)L'art de fabriquer et de jouer du kamantcheh/kamanche, instrument de musique à cordes frottées (avec l'Iran ) (2017)Héritage de Dede Qorqud/Korkyt Ata/Dede Korkut : la culture, les légendes populaires et la musique liées à cette épopée (avec leKazakhstan et laTurquie ) (2018)L’art de la miniature (avec l'Iran , l'Ouzbékistan et laTurquie ) (2020)Le Nar Bayrami, fête traditionnelle de la grenade et sa culture (2020)La culture du çay (thé) : un symbole d'identité, d'hospitalité et d'interaction sociale (avec laTurquie ) (2022)La culture du pehlevanliq : jeux, sports et lutte traditionnels de zorkhana (2022)La sériciculture et la production traditionnelle de soie pour tissage (avec 6 pays) (2022)La tradition du récit des anecdotes de Nasreddin Hodja / Molla Nesreddin / Molla Ependi / Apendi / Afendi Kozhanasyr / Nasriddin Afandi (avec 6 pays) (2022)L'art de l'enluminure : Təzhib/Tazhib/ Zarhalkori/Tezhip/ Naqqoshlik (avec 4 pays) (2023)L'artisanat et l'art de jouer du balaban/mey (avec laTurquie ) (2023)L'Iftar/Eftari/Iftar/Iftor et ses traditions socioculturelles (avec l'Iran , l'Ouzbékistan et laTurquie ) (2023)Le savoir-faire lié à l'incrustation de nacre (avec laTurquie ) (2023)L'artisanat du tandir et la cuisson du pain en Azerbaïdjan (2024)Listes du patrimoine culturel immatériel de l'humanité :
Liste de sauvegarde urgente Liste représentative Le Radif de la musique iranienne (2009)Les savoir-faire traditionnels du tissage des tapis à Kashan (2010)Les savoir-faire traditionnels du tissage des tapis du Fars (2010)La musique des Bakhshis du Khorasan (2010)Les rituels du Pahlevani et du Zoorkhanei (2010)L'art dramatique rituel du Ta'zīye (2010)Les rituels Qālišuyān de Mašhad-e Ardehāl à Kāšān (2012)La culture de la fabrication et du partage de pain plat Lavash, Katyrma, Jupka, Yufka (avec 4 pays) (2016)Nawrouz, Novruz, Nowrouz, Nowrouz, Nawrouz, Nauryz, Nooruz, Nowruz, Navruz, Nevruz, Nowruz, Navruz (avec 12 pays) (2016, 2024)Le chogan, jeu équestre accompagné de musique et de contes (2017)L'art de fabriquer et de jouer du kamantcheh/kamanche, instrument de musique à cordes frottées (avec l'Azerbaïdjan ) (2017)Les savoir-faire traditionnels liés à la fabrication et à la pratique du dotâr (2019)L’art de la miniature (avec l'Azerbaïdjan , l'Ouzbékistan et laTurquie ) (2020)Le pèlerinage au monastère de l'apôtre Saint Thaddée (avec l'Arménie ) (2020)Yaldā/Chella (avec l'Afghanistan ) (2022)L'art des travaux d’aiguille de style turkmène (avec leTurkménistan ) (2022)La fabrication et la pratique de l'oud (avec laSyrie ) (2022)La sériciculture et la production traditionnelle de soie pour tissage (avec 6 pays) (2022)L'art de l'enluminure : Təzhib/Tazhib/ Zarhalkori/Tezhip/ Naqqoshlik (avec 4 pays) (2023)L'Iftar/Eftari/Iftar/Iftor et ses traditions socioculturelles (avec l'Azerbaïdjan , l'Ouzbékistan et laTurquie ) (2023)La célébration du Sadeh/Sada (avec leTadjikistan ) (2023)L'art de la fabrication et de la pratique du rubab/rabab (avec 3 pays) (2024)La cérémonie du mehregân (avec leTadjikistan ) (2024)Registre des meilleures pratiques de sauvegarde Listes du patrimoine culturel immatériel de l'humanité :
Liste représentative La musique Shashmaqom (avec leTadjikistan ) (2008)L'espace culturel du district de Boysun (2008)Le Katta ashula (2009)L'askiya, l’art de la plaisanterie (2014)La tradition et la culture du palov (2016)Nawrouz, Novruz, Nowrouz, Nowrouz, Nawrouz, Nauryz, Nooruz, Nowruz, Navruz, Nevruz, Nowruz, Navruz (avec 12 pays) (2016, 2024)Le lazgi, danse de Khorezm (uz) L’art de la miniature (avec l'Azerbaïdjan , l'Iran et laTurquie ) (2020)L'art du bakhshi (2021)La sériciculture et la production traditionnelle de soie pour tissage (avec 6 pays) (2022)La tradition du récit des anecdotes de Nasreddin Hodja / Molla Nesreddin / Molla Ependi / Apendi / Afendi Kozhanasyr / Nasriddin Afandi (avec 6 pays) (2022)L'art de l'enluminure : Təzhib/Tazhib/ Zarhalkori/Tezhip/ Naqqoshlik (avec 4 pays) (2023)L'Iftar/Eftari/Iftar/Iftor et ses traditions socioculturelles (avec l'Azerbaïdjan , l'Iran et laTurquie ) (2023)Les arts de la céramique en Ouzbékistan (2023)L'art de la fabrication et de la pratique du rubab/rabab (avec 3 pays) (2024)Registre des meilleures pratiques de sauvegarde Listes du patrimoine culturel immatériel de l'humanité :
Liste représentative La musique Shashmaqom (avec l'Ouzbékistan ) (2008)L'Oshi Palav, plat traditionnel et ses contextes sociaux et culturels au Tadjikistan (2016)Nawrouz, Novruz, Nowrouz, Nowrouz, Nawrouz, Nauryz, Nooruz, Nowruz, Navruz, Nevruz, Nowruz, Navruz (avec 12 pays) (2016, 2024)Le chakan, art de la broderie en république du Tadjikistan (2018)Le falak (2021)La sériciculture et la production traditionnelle de soie pour tissage (avec 6 pays) (2022)La tradition du récit des anecdotes de Nasreddin Hodja / Molla Nesreddin / Molla Ependi / Apendi / Afendi Kozhanasyr / Nasriddin Afandi (avec 6 pays) (2022)L'art de l'enluminure : Təzhib/Tazhib/ Zarhalkori/Tezhip/ Naqqoshlik (avec 4 pays) (2023)La célébration du Sadeh/Sada (avec l'Iran ) (2023)Les connaissances et savoir-faire traditionnels liés à la fabrication des tissusatlas etadras (2023) L'art de la fabrication et de la pratique du rubab/rabab (avec 3 pays) (2024)La cérémonie du mehregân (avec l'Iran ) (2024)Listes du patrimoine culturel immatériel de l'humanité :
Liste de sauvegarde urgente Liste représentative Le Sema, cérémonie Mevlevi (2008)L'art des Meddah, conteurs publics (2008)Le Karagöz (2009)La tradition Âşıklık (de l'art des trouvères) (2009)Le festival de lutte à l'huile de Kırkpınar (2010)Les rencontres traditionnelles Sohbet (2010)Le Semah, rituel Alevi-Bektaşi (2010)La tradition cérémonielle du Keşkek (2011)Les festivités du Mesir Macunu (2012)La culture et la tradition du café turc (2013)Ebru, l'art turc du papier marbré (2014)La culture de la fabrication et du partage de pain plat Lavash, Katyrma, Jupka, Yufka (avec 4 pays) (2016)Nawrouz, Novruz, Nowrouz, Nowrouz, Nawrouz, Nauryz, Nooruz, Nowruz, Navruz, Nevruz, Nowruz, Navruz (avec 12 pays) (2016, 2024)L'artisanat traditionnel du çini (2016)L'Hıdrellez, fête du printemps (avec laMacédoine du Nord ) (2017)Héritage de Dede Qorqud/Korkyt Ata/Dede Korkut : la culture, les légendes populaires et la musique liées à cette épopée (avec l'Azerbaïdjan et leKazakhstan ) (2018)Le tir à l'arc traditionnel turc (en) L’art de la miniature (avec l'Azerbaïdjan , l'Iran et l'Ouzbékistan ) (2020)Le jeu traditionnel d’intelligence et de stratégie: Togyzqumalaq, Toguz Korgool, Mangala/Göçürme (avec leKazakhstan et leKirghizistan ) (2020)Hüsn-i Hat, la calligraphie traditionnelle dans l'art islamique en Turquie (2021)La culture du çay (thé) : un symbole d'identité, d'hospitalité et d'interaction sociale (avec l'Azerbaïdjan ) (2022) La sériciculture et la production traditionnelle de soie pour tissage (avec 6 pays) (2022)La tradition du récit des anecdotes de Nasreddin Hodja / Molla Nesreddin / Molla Ependi / Apendi / Afendi Kozhanasyr / Nasriddin Afandi (avec 6 pays) (2022)L'art de l'enluminure : Təzhib/Tazhib/ Zarhalkori/Tezhip/ Naqqoshlik (avec 4 pays) (2023)L'artisanat et l'art de jouer du balaban/mey (avec l'Azerbaïdjan ) (2023)L'Iftar/Eftari/Iftar/Iftor et ses traditions socioculturelles (avec l'Azerbaïdjan , l'Iran et l'Ouzbékistan ) (2023)Le savoir-faire lié à l'incrustation de nacre (avec l'Azerbaïdjan ) (2023)La fabrication et la pratique de la cornemuse traditionnelle (gayda/tulum) (avec laMacédoine du Nord ) (2024)Listes du patrimoine culturel immatériel de l'humanité :
Azerbaïdjan
Iran
Ouzbékistan
Tadjikistan
Turquie
