Cet article est uneébauche concernant l’Empire byzantin.
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Démétrios Chrysoloras (né vers1350 [?], mort après1416) est un écrivainbyzantin ayant également été au service des empereurs.
Il est un parent du célèbre humaniste byzantinManuel Chrysoloras (mais pas son frère)[1].
Né vers1350, il est d'abord au service de l'empereurJean V Paléologue et participe vers1385 à une ambassade, sans doute auprès du sultan ottomanMurad Ier. Dans les années 1390, il semble avoir servi à la cour deJean VII àSélymbrie, et avoir séjourné en France, mais on ne sait à quel titre. Durant le voyage deManuel II en Occident (décembre1399- juin1403), il est àConstantinople auprès deJean VII, en relation épistolaire avec Manuel. Peu après le retour de celui-ci, le, il prononce un discours d'action de grâce pour le premier anniversaire de labataille d'Ankara (défaite écrasante et capture du sultanBayezidIer parTamerlan). Ensuite, jusqu'en septembre1408, il est « mésazôn » (premier ministre) de Jean VII àThessalonique, puis regagneConstantinople pour servirManuel II. Le dernier événement précisément datable de sa vie est sa participation, comme représentant de l'empereur, ausynode qui procède à l'élection dupatriarcheJoseph II en avril-mai1416. Contrairement à son parentManuel, il est opposé à l'union des Églises grecque et latine.
Il est l'auteur d'un ouvrage appelé lesCent lettres à Manuel II Paléologue (Εἰς τὸν αὐτοκράτορα κύριν Μανουὴλ τὸν Παλαιολόγον ἐπιστολαὶ ρ') , en réalité un seul texte en cent chapitres, rédigé entre1416 et1422. L'argument est le suivant : Léontarès, dignitaire de la cour, a accusé Chrysoloras de manquer de révérence envers l'empereurManuel ; Chrysoloras écrit donc à celui-ci pour implorer son retour en grâce ; au milieu de développements érudits, il trace le portrait de l'empereur idéal.
On lui doit d'autre part plusieurs discours, et des disputes théologiques présentées sous forme de dialogues. Parmi les discours, on peut citer unDiscours synoptique contre les Latins, et des discoursSur saint Démétrios,Sur la vérité du miracle de la Mère de Dieu,Sur la Transfiguration du Seigneur,Sur l'Annonciation,Sur la sépulture du Christ etSur la Dormition de Marie. Et parmi les dialogues, unDialogue sur les Antirrhétiques deDémétrios Cydonès contreNil Cabasilas, unDialogue entreThomas d'Aquin,Nil Cabasilas,Démétrios Cydonès et l'auteur, et uneDispute philosophique entre Démétrios Chrysoloras et Antonio Asculano en présence de Manuel II Paléologue.
