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Unecouronne est une forme symbolique traditionnelle decouvre-chef ou dechapeau porté par unmonarque ou unedivinité, pour qui la couronne représente traditionnellement le pouvoir, lalégitimité, la victoire, le triomphe, l’honneur et la gloire, ainsi que l’immortalité, lajustice et larésurrection. Enart, on peut montrer la couronne offerte auxanges par des anges. Outre la forme traditionnelle, les couronnes peuvent également être en forme de couronne et être constituées defleurs, defeuilles de chêne ou d'épines et être portées par d'autres, ce que la partie du couronnement vise à symboliser avec la couronne spécifique. Dans l'art religieux, une couronne d'étoiles est utilisée de la même manière qu'un halo. Les couronnes portées par les dirigeants contiennent souvent desbijoux.
La couronne deMoctezuma II ouquetzalāpanecayōtl, le dernier empereur aztèque.
La couronne des rois (souvent ornée detrèfles puisfleurs de lys), des empereurs, des seigneurs et princes est symbole d'autorité, parodiée par la couronne du roi d'un jour, désigné par lafève d'unegalette des rois, qui semble mélanger une traditioncarnavalesque ancienne et le souvenir desRois mages.
La couronne deplumes desAmérindiens (ornées de perles, épines de porc-épic, coquillages et autres objets) est une parure, un symbole d'appartenance à une tribu et à un rang.
La couronnenuptiale (parfois appelée coronale) portée par une mariée ainsi que, parfois, par l'époux, lors de son mariage se retrouve dans de nombreuses cultures européennes depuis l'Antiquité. De nos jours, surtout le cas dans les cultures orthodoxes orientales.
Le service de mariage orthodoxe oriental a une section appelée le couronnement, dans lequel les jeunes mariés sont couronnés comme « roi » et « reine » de leur futurménage.
Dans les mariages grecs, les couronnes sont des diadèmes habituellement faits de fleurs blanches souvent ornées d'argent ou denacre. Ils sont placés sur la tête des jeunes mariés et sont maintenus ensemble par un ruban de soie blanche. Ils seront ensuite conservés par le couple en guise de rappel de leur journée spéciale.
Dans les mariagesslaves, les couronnes sont habituellement faites de métal orné, conçu pour ressembler à une couronne impériale, et sont tenues au-dessus des têtes des jeunes mariés par leurs témoins. Une paroisse possède généralement un ensemble à utiliser pour tous les couples qui sont mariés, ces couronnes étant généralement beaucoup plus chères que les couronnes de style grec. Cela était commun dans lespays catholiques dans le passé.
Les couronnes sont aussi souvent utilisées comme symboles du statut religieux ou de la vénération, par les divinités (ou leur représentation comme unestatue) ou par leurs représentants, par exemple la Couronne noire du Karmapa Lama, parfois utilisé un modèle pour une utilisation plus large par les dévots.
Une couronne d'épines fut, selon laBible, placée sur la tête deJésus avant sacrucifixion. Elle est devenue un symbole commun dumartyre.
Selon la tradition catholique romaine, laVierge Marie fut couronnéeReine du Ciel après son assomption au ciel. Elle est souvent représentée portant une couronne et les statues d'elle dans les églises et les sanctuaires sont cérémonieusement couronnées en mai.
EnInde, des couronnes sont connues sous le nom demakuta (sanskrit pour « crête ») sont utilisées depuis l'Antiquité. Elles sont décrites comme ornant les dieux ou rois hindous.
Les danseurs de certaines danses traditionnellesthaïlandaises portent souvent des couronnes (mongkuts) sur leur tête. Ceux-ci sont inspirés des couronnes portées par les divinités et par les rois.
Symbole fort de la position sociale de celui qui la porte, la couronne ne pouvait devenir un accessoire de mode en elle-même mais elle a inspiré la création decouvre-chefs ornés parfois depierres semi-précieuses ou de perles.
La forme la plus ancienne de couronne fut sans doute le diadème, simple bandeau qui, à l’origine, servait probablement à retenir en arrière les cheveux longs de celui qui le portait. Cependant, il fut adopté comme coiffure royale même parmi des peuples qui portaient les cheveux courts. Des bandeaux de ce genre sont représentés sur des sculptures d’Égypte, de Ninive et de Persépolis. Plus tard, les différents degrés d’honneur furent marqués par la couleur, le type de tissage ou la forme des diadèmes. Certains de ces bandeaux mesuraient environ 5 cm de large ; ils étaient en lin, en soie, voire en argent ou en or. On les portait parfois par-dessus une toque. Il existait également des diadèmes rayonnants (des bandeaux garnis tout autour de pointes dressées comme des rayons) et d’autres étaient sertis de pierres précieuses.
EnEurope, la couronne est un symbole de pouvoir (lesrois grecs etromains en portaient), mais aussi de victoire. Par exemple, les Grecs organisaient des concours et les vainqueurs recevaient des prix (de l'huile notamment) ainsi qu'une couronne. Les Romains ont repris cette symbolique pour l'adapter à un contexte militaire (ainsiJules César est souvent représenté avec une couronne de lauriers).
Jésus de Nazareth fut, selon lesÉvangiles, coiffé d'une couronne d'épines en signe de dérision (car on l'appelait « roi des Juifs »).
En Orient, une variante de la couronne est une coiffe cylindrique appeléetiare. Ce genre de coiffe figure notamment parmi les attributs papaux (on parle de « tiare papale »).
Héraclès couronné par la Gloire, Martin van den Bogaert, dit Desjardins. Marbre, 1671, pièce de réception pour l'Académie royale.
La tiare papale superpose souvent trois couronnes, dont l'une pourrait symboliser le royaume de Dieu.
La couronne s'est imposée comme un symbolerégalien au cours duMoyen Âge (lesMérovingiens ne portaient pas de couronne mais gardaient les cheveux longs, c'est pourquoi on les appelait les « rois chevelus »).
La couronne ouverte (un cercle avec éventuellement des ornements : pics, fleurs de lys…) est un symbole régalien.
La couronne fermée (un cercle, auquel sont fixés des arcs qui se rejoignent en leur sommet) est à l'origine un symbole impérial (elle est appelée « couronne à l'impériale » ou « couronne deCharlemagne »), qui a été détourné par les rois au même titre que d'autres attributs impériaux comme le globe, et qui était porté uniquement lors du sacre royal. La représentation des rois en couronne fermée en France apparaît à partir deFrançoisIer (en 1519, année de sa compétition pour la couronne impériale avecCharles Quint) et devient systématique à partir de la seconde moitié du XVIe siècle[1].
Les rois sont presque toujours représentés le front ceint d'une couronne, mais il faut savoir qu'il s'agissait en fait d'un objet très désagréable à porter (lourd, inconfortable). Le roi ne la portait donc que lors des cérémonies, et non au quotidien. De plus, cet objet n'était pas porté directement à même la tête, sans quoi il aurait pu être blessant pour son porteur : on plaçait une pièce de tissu entre la tête et la couronne.
On retrouve l'usage de la couronne (ou d'autres coiffes) dans de nombreuses civilisations pour signifier le rang de son porteur. Leurs formes peuvent considérablement varier selon les époques et les cultures, ayant toutefois toujours en commun une certaine richesse des matériaux.
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