Saint Cloud
| Saint Cloud | |
 Statue de saint Cloud. Chapelle Saint-Michel deGuéhenno. | |
| Saint,ermite,prêtre,abbé | |
|---|---|
| Naissance | c. 522[1] Inconnu |
| Décès | (38 ans) Saint-Cloud |
| Nom de naissance | Clodoaldus (latin) Hlodowald (francique) |
| Autres noms | Saint Clodoald |
| Vénéré à | Diocèse de Saint-Cloud (en) (Minnesota)[2] |
| Vénéré par | Église catholique Église orthodoxe |
| Fête | 7 septembre |
| Attributs | Unabbébénédictin donnant sa hotte à un pauvre alors qu'uneauréole émane de sa tête, avec des insignes royaux à ses pieds, ou instruit les pauvres. |
| Saint patron | Cloutiers[3] |
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Clodoald (enlatin :C(h)lodoaldus, Cloudus ; enfrancique : *Hlod(o)wald[4]), plus connu sous le nom desaint Cloud (enfrançais : [klu]), né vers522 et mort le, est un princemérovingien duVIe siècle, petit-fils deClovis Ier et fils deClodomir. Il renonce à laroyauté après l'assassinat de ses deux frères et devientermite. À sa mort, il estcanonisé par l'Église commesaint et devient alors le premier princefranc honoré d'unculte public dans laChrétienté.
En511, à la mort deClovis, ses filsThierry,Clodomir,Childebert etClotaire se partagent le royaume. En524, sous l'impulsion deClotilde, ses fils participent à une expédition contre lesBurgondes du roiSigismond. Sigismond et sa famille sont fait prisonniers tandis que Clodomir retourne àOrléans.
Cependant, le frère de Sigismond,Godomar III, soutenu par son allié et parent, le roi ostrogothThéodoric le Grand, massacre la garnison que les Francs ont laissée enBurgondie. En représailles, Clodomir fait assassiner Sigismond. Il entreprend avec ses frères une seconde expédition contre les Burgondes et est tué à labataille de Vézeronce le[5].
Clodoald naît vers 522. Il est l'un des trois fils deClodomir,roi des Francs àOrléans, et deGondioque. Après la mort de Clodomir, lui et ses frères aînés Thibaut et Gonthier sont recueillis par leur grand-mère,Clotilde, qui les éleva dans lafoi chrétienne en attendant qu'ils atteignent l'âge de se partager les territoires de leur père, gouvernés pendant ce temps par des lieutenants.
Laloi salique, mise en place sous Clovis, impose le partage du royaume entre les fils de Clodomir. Cependant, les oncles des garçons,Childebert Ier, roi àParis, et son frèreClotaire Ier, roi àSoissons, convoitent le royaume de leur frère. Clotaire épouseGondioque, veuve de Clodomir, mais ne parvient pas à se faire octroyer le territoire de son défunt frère. Clotaire et son frère Childebert décident alors de fomenter l'assassinat de leurs neveux[6].
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Selon un récit, en 525, Childebert et Clotaire demandèrent à leur mère Clotilde de leur envoyer les enfants afin qu'ils soient proclamés successeurs de leur père. Elle habille les frères de leurs plus beaux vêtements et les envoie en toute confiance, ignorant les projets de ses fils. Les deux oncles font alors tuer les enfants de Clodomir. Certains prétendent qu'ils auraient tué de leurs propres mains les deux aînés, Thibaut et Gonthier, âgés de dix et sept ans, au grand désespoir de sainte Clotilde, qui voyait ses petits-enfants tués par ses propres fils[5].
Une autre version de ce drame raconte que Childebert et Clotaire auraient envisagé de couper les cheveux des enfants, car les cheveux longs étaient un signe de noblesse dans la culture franque. Mais comme les cheveux allaient inévitablement repousser, ils demandèrent à Clotilde ce qu'ils devaient faire. Elle leur répondit qu'elle préférait les voir morts que tondus. Ils tuèrent d'abord Gonthier, avant que Thibaut ne se jette à leurs pieds pour les supplier de le laisser en vie. Comme Childebert hésitait, Clotaire lui rappela que l'idée venait de lui et ils exécutèrent l'aîné à son tour.
Seul le plus jeune, Clodoald, fut sauvé par le dévouement de quelques fidèles[3]. Il trouva refuge auprès deRemigius, évêque deReims, et on le cacha dans un monastère. Il put ainsi échapper aux recherches de ses oncles[7].
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Quelques années plus tard, considérant sa survie comme une providence, Clodoald se coupa lui-même les cheveux au cours d'une cérémonie par laquelle il déclara renoncer à toute prétention au trône[7]. Clodoald préféra une vie humble et tranquille dans la solitude, à une vie brillante mais périlleuse dans un palais royal, et se consacra entièrement au service de Dieu.
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Après avoir distribué aux églises et aux pauvres les biens que ses oncles n'avaient pu lui ravir, il se retira auprès d'un saint religieux, nomméSéverin, qui mène une vie solitaire et contemplative dans unermitage aux portes de Paris (à l'emplacement de l'actuelleéglise Saint-Séverin dans le5e arrondissement)[6]. Le jeune prince devint son disciple et reçut de ses mains l'habit religieux. Il demeura quelque temps en sa compagnie, pour se former à toutes les vertus monastiques.
À l'âge de vingt ans, Clodoald quitte son ermitage et se présente devant l'évêque de Paris, entouré de chefs religieux et civiques et de membres de la famille royale. L'évêque coupe les longs cheveux de Cloud, symbole de sa royauté. Childebert et Clotaire n'ignoraient pas son identité, mais, comme ils le virent sans prétention, ils le laissèrent en liberté et lui donnèrent même quelques héritages pour vivre plus commodément sur le lieu de sa retraite[6].
Après la mort de Séverin, vers540, il quitta les environs de Paris et se retira discrètement enProvence. Les habitants des environs vinrent le trouver car ils avaient appris que Cloud avait le don de guérir[8]. Alors qu'il était en train de construire une petite cellule de ses propres mains, un pauvre se présenta à lui et lui demanda l'aumône. Clodoald était lui-même si pauvre qu'il n'avait ni or, ni argent, ni provisions qu'il pût lui donner. Toutefois il se dépouilla généreusement de sa propre cuculle et lui en fit présent. Selon la légende, cet acte de charité fut si agréable à Dieu, que, la nuit suivante, l'habit s'illumina spontanément entre les mains du pauvre qui l'avait reçue. Les habitants des environs furent témoins de ce miracle, et reconnurent en Clodoald un excellent serviteur de Dieu. Ils vinrent donc le trouver pour honorer sa sainteté et pour recevoir ses instructions. Clodoald resta onze ans en Provence, puis retourna à son premier ermitage en périphérie de Paris, où les gens accueillirent son retour avec joie[6].
À peine fut-il revenu qu'Eusèbe,évêque de Paris, l'ordonna prêtre vers l'an551, malgré les protestations de son humilité. Certaines sources rapportent que Clodoald aurait été ordonné prêtre« à la demande du peuple ». Clodoald fut le premier des princes de France à consacrer sa vie à la religion. Il accomplit pendant quelque temps les fonctions de son ministère et servit l'Église pendant un certain temps. Son humilité et sa charité sont louées. Clodoald ne put supporter longtemps ces honneurs et, pour les éviter, se retira sur une colline, le long de laSeine, à deux lieues au-dessous de Paris. Ayant trouvé refuge en ces lieux retirés, que l'on appelaitNovigentum (l'actuelle commune deSaint-Cloud), il y mena une vie de solitude et de prière et construisit une église qu'il dédia en l'honneur deMartin de Tours[7].
Dès que le lieu de sa retraite fut connu, des disciples vinrent se placer sous sa direction. On construisit d'abord quelques cellules, puis bientôt un monastère s'imposa. D'après la tradition, Clodoald fit construire unmonastère avec une chapelle et le dota des biens que les rois, ses oncles, lui avaient donnés. Il plaça son église et tous ses revenus sous la dépendance de lacathédrale de Paris. Clodoald vécut sept ans dans son monastère, parmi ses frères, leur donnant l'exemple de toutes les vertus. Il y mourut le, à l'âge de trente-huit ans[6],[8].
Sa mort, qu'il aurait prédite avant qu'elle arrivât, fut, selon la légende, suivie de plusieurs miracles, qui se seraient produits près de son tombeau. Clodoald fut alorscanonisé et le hameau se transforma rapidement en un lieu depèlerinage où se pressaient des foules immenses.Novigentum change alors de nom pour devenir« Sanctus Clodoaldus » (Saint-Cloud), rebaptisé en son honneur. L'abbaye est aujourd'hui une collégiale dechanoines réguliers appeléeéglise Saint-Clodoald où sont conservées ses reliques[9].
Cette chapelle, agrandie ou reconstruite, notamment par le roiDagobert Ier, devintcollégiale auVIIIe siècle. En1376, on transféra les reliques dusaint de lacrypte dans lechœur de l'église haute reconstruite une nouvelle fois. À cette occasion,Aimery de Magnac, alors évêque de Paris, fit don à sa famille d'un bras entier du saint. Conservé au domaine familial du Châtelard (près deSaint-Junien enHaute-Vienne), le bras fut porté le par dame Perennelle de Maignac, nièce de l'évêque de Paris et veuve de Clément de Reilhac, seigneur de Brigueil, pieds nus, du Châtelard jusqu'à l'église de Saint-Junien, qui eut l'obligation d'organiser chaque année, « à perpétuité », une procession en l'honneur de cette relique. Plus tard cependant, cette relique de saint Cloud ne semble pas concernée par les "ostentions" de Saint-Junien, et au moment de la Révolution, elle était de retour en l'église St Clodoald.
La collégiale de Saint-Cloud connaît son heure de gloire en1589, lorsque les funérailles du roiHenri III, assassiné par le moineJacques Clément, y sont célébrées. À partir de1635, la collégiale sert d'église paroissiale. Vers1750, l'église fortement délabrée est rasée en1778. N'en subsistent alors que les soubassements du chœur et dutransept, l'abside de la crypte et la dernière travée àchevet plat du bas-côté nord. On peut encore voir ces vestiges, de nos jours, rue de la Faïencerie, àSaint-Cloud. La première pierre d'une nouvelle église - l'actuelle église Saint-Clodoald de Saint-Cloud - est posée le22 mai de la même année par la reineMarie-Antoinette. Mais à peine les murs commencent-ils à s'élever que laRévolution éclate. Il faut interrompre les travaux qui ne reprendront qu'en1819. Le, l'église est enfin consacrée. Les reliques du saint ont été détruites par les révolutionnaires, à l'exception du fameux bras, conservé dans un reliquaire d'argent, qui fut sauvé par une institutrice,Mme Pottée. Le, cette vénérable relique est solennellement restituée à l'église paroissiale.
Devenue vite trop petite, ladite église est une nouvelle fois reconstruite sousNapoléon III. Enaoût 1861, leprince impérial, âgé de5 ans, pose la première pierre de la nouvelle église qui est consacrée en1878, et construite dans unstyle néo-gothique. Une vertèbre dorsale, sauvée par un porte-châsse, est restituée à l'église en 1863. En1929, le peintre et maître-verrierMaurice Tastemain réalise deux vitraux sur la vie du saint dans cette église.
En plus de l'église Saint-Clodoald àSaint-Cloud, on retrouve d'autres lieux qui lui sont consacrés en France, parmi lesquels l'ancienne commune duCalvados Saint-Cloud-en-Auge réunie en 1832 avecSaint-Etienne-la-Thillaye, les communes enDordogne deBadefols-d'Ans,Biras,Pissot,Léguillac-de-l'Auche,Grand-Castang ainsi queMontpeyroux, issue d'une fusion avec la commune de Saint-Cloud en 1794,Saint-Cloud-en-Dunois enEure-et-Loir,Rhodon dans leLoir-et-Cher,Flins,Osmoy etCourgent dans lesYvelines.
L'église duXIIe siècle deSainte-Colombe-de-Duras en Lot-et-Garonne, est sous le vocable de Saint-Cloud. Les lieux-ditsSaint-Cloud àBiron,au Château Saint-Cloud ancien lieu-dit deDouzillac[10] etSaint-Cloud àBlessac peuvent aussi être mentionnés.
AuxÉtats-Unis, les villes deSaint Cloud dans leMinnesota et deSt. Cloud enFloride portent le nom du prince canonisé.
Dans sonHistoire des Francs,Grégoire de Tours raconte les luttes pour le pouvoir entre les enfants de Clovis, et après avoir évoqué l'assassinat de ses deux frères, consacre quelques lignes à Clodoald :
Un tableau de Sébastien-Melchior Cornu (1804-1870) représentant Saint-Clodoald décore la chapelle duPalais de l'Élysée.
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