Née en 1952 d'un pèrewendat et d'une mèreabénakise, Christine Sioui-Wawanoloath grandit àOdanak dans une famille d'artisans[1]. Dès 1973, elle étudie la photographie, l'art et l'histoire auCollège Manitou, le premiercégep autochtone du Québec, pour ensuite poursuivre son parcours àMontréal[2],[3]. Elle travaille comme photographe d'imprimerie, technicienne en chambre noire,graphiste etjournaliste pour des publications autochtones àOttawa,Frobisher Bay etVal-d'Or[4].
En, à Val-d'Or, elle coordonne le Festival de films autochtones. Une première en Abitibi-Témiscamingue[5]. La même année, elle devient directrice intérimaire duCentre d'amitié autochtone de Val-d'Or. De 1992 à 2002, elle est coordonnatrice du dossier de la non-violence pourFemmes autochtones du Québec. De 2002 à 2008, elle est agente en communication pourTerres en vues, une société de diffusion culturelle autochtone[4]. En 2009, elle fonde une entreprise offrant des services d’animation culturelle et de création d’images, de jeux et de jouets[6].
Artiste multidisciplinaire, ses œuvres font l'objet de nombreuses expositions individuelles et collectives[6], notamment une fresque lumineuse pour l'entrée de l'expositionDetabac et defoin d'odeur deGuy Sioui Durand[7] et la création d'un monde imaginaire de personnages mi-humains, mi-animaux, dans le cadre d'unemosaïculture à Montréal[8]. Ses travaux enarts visuels se démarquent par des thèmes inspirés des mythologies abénaquises et wendates, ainsi que par un style aux lignes précises et aux couleurs éclatantes[9],[6],[10].
Sioui Wawanoloath fait paraitre plusieurs albums jeunesse, dontL'ours et la femme venus des étoiles, paru chez Cornac en 2009, réédité aux éditions Hannenorak en 2021. Chez Hannenorak sont également parusLa lune raconte (2011),Noki (2016) etTsoutare' : sept histoires contemporaines (2019). Elle travaille également à compte d'illustratrice pour de nombreux livres et albums jeunesse. Elle est autrice de trois pièces de théâtre, dont deux ont été produites, d'un essai,Dépasser la violence, suivi de La légende des oiseaux qui ne savaient plus voler (Femmesautochtones du Québec, 1995) et de textes en revues dontLiberté, Présence autochtone et Terres en vues[1],[4].
En 2019, son implication auprès de sa communauté, ainsi que sa volonté de faire rayonner les cultures des Premières Nations depuis près de quarante ans, sont soulignés à l’Assemblée nationale par le député deNicolet-Bécancour,Donald Martel[10].
