| মাসMāsh Mois | কাল/ঋতুKāl/Ritu Saison |
|---|---|
| বৈশাখ Boishakh (avril-mai) | গ্রীষ্মGrishsho Été |
| জৈষ্ঠ্য Joishţho (mai-juin) | |
| আষাঢ় Ashaŗh (juin-juillet) | বর্ষাBôrsha Saison humide (mousson) |
| শ্রাবণ Srabon (juillet-août) | |
| ভাদ্র Bhadro (août-septembre) | শরৎShôrot Automne |
| আশ্বিন Ashshin (septembre-octobre) | |
| কার্তিক Kartik (octobre-novembre) | হেমন্তHemonto Saison sèche |
| অগ্রহায়ন Ôgrohaeon (novembre-décembre) | |
| পৌষ Poush (décembre-janvier) | শীতŠit Hiver |
| মাঘ Magh (janvier-février) | |
| ফাল্গুন Falgun (février-mars) | বসন্তBôshonto Printemps |
| চৈত্র Choitro (mars-avril) |
Lecalendrier bengali (বঙ্গাব্দ) est uncalendrier solaire utilisée auBangladesh et dans les États duBengale-Occidental,Assam etTripura en Inde orientale. L'année commence le jour dePôhela Boishakh, qui correspond au (au Bangladesh) ou au (en Inde).
L'année en cours est :1432.
Avant l'introduction du calendrier bengali à l'époque médiévale, les taxes agricoles et foncières ont été collectées selon lecalendrier islamique hégirien. Cependant, comme le calendrier hégirien est un calendrier lunaire, l'année agricole n'a pas toujours coïncidé avec l'année fiscale. Par conséquent, les agriculteurs ont eu du mal à payer des taxes hors saison. Afin de rationaliser la collecte des impôts, l'empereur MughalAkbar, qui a régné de1556 jusqu'en1605, a ordonné une réforme du calendrier. En conséquence, Amir Fatehullah Shirazi, érudit réputé de l'époque et astronome royal, a formulé un nouveau calendrier basé sur les calendriers hégirien (lunaire) et hindou (solaire). Le calendrier Bangla résultant a été introduit après la saison de récolte lorsque la paysannerie serait dans une position financière relativement solide. Conformément à la saison de récolte, ce nouveau calendrier a été connu sous le nom de calendrier de récolte, ou ফসলী সন Fôsholi Shôn.
Le nouveau Fôsholi Shôn a été introduit le /, mais a été daté de l'accession d'Akbar au trône en 1556. La nouvelle année est ensuite connue sous le nom de বঙ্গাব্দBônggabdo ou বাংলা সনBangla Shôn (« année Bengali »).
Dans une interprétation différente, le roi Shashanka de l'ancien Bengale, qui a régné environ entre 600 et 625 de l'ère commune, est crédité du début de l'ère bengalaise[citation nécessaire]. Shashankya était le roi souverain du Bengale au début du septième siècle. Une grande partie des États indiens d'aujourd'hui du Bengale,Bihar etOrissa était sous son royaume. La raison dominante est que l'année ne peut pas commencer comme 963 B.S. (Bangla Shôn) en synchronisation avec 963 de l'hégire. L'ère bengalaise doit avoir commencé avant cela et Akbar a repris ce point. Le point de départ de l'ère bengalaise était placée à 593/594 AD. Au moment du règne d'Akbar en 1556, l'ère bengalaise 963 B.S. avait été synchronisée avec l'époque utilisée par 963 de l'hégire. En raison des avantages pratiques de l'utilisation d'une année solaire, Akbar a commencé à utiliser l'ère bengalaise comme calendrier officiel pour la perception des taxes. En extrapolant plus loin au point de départ de l'ère bengalaise, on pourrait dire qu'il a commencé le lundi dans lecalendrier julien et le lundi dans lecalendrier grégorien proleptique.
Le calendrier bengali se décompose en 6 saisons de deux mois chacune : Grishsho (গ্রীষ্ম) ou l'été ; Bôrsha (বর্ষা) ou la saison de lamousson ; Shôrot (শরৎ) ou l'automne ; Hemonto (হেমন্ত) ou la saison sèche ; Šit (শীত) ou l'hiver ; et Bôshonto (বসন্ত) ou leprintemps.
Le calendrier bengali est basé sur la semaine de sept jours :
Dans le calendrier bengali, les jours commencent aucoucher du soleil, contrairement aucalendrier grégorien qui fait débuter les jours àminuit.
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| Principaux | |
| Locaux (ou d'usage réduit) | |
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| Fictifs |
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| Notions detemps et d'hémérologie |
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