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Buddhi

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Buddhi (devanāgarī : बुद्धि)[1] est un termesanskrit qui signifie dans laphilosophie indienne la capacité d'intelligence liée à la réflexion et la discrimination. C'est le premier constituant de l'organe interne appeléantaḥkaraṇa[2] dans leSāṃkhya ou leVedānta et plus particulièrement dans l'Advaita Vedānta. C'est aussi une composante importante dans lebouddhisme qu'il ne faut pas confondre avecprajñā oubodhi.

Buddhi dans l'hindouisme

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Sāṃkhya

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Dans laSāṃkhyakārikā d'Īśvarakṛṣṇa,buddhi oumahātattva (महातत्त्व) est le premier constituant ou principe produit parPrakṛti, la matière primordiale incréée. Debuddhi procèdeAhaṃkāra d'où découle les cinqTanmātra et les onzeindriya[3]. La fonction principale deBuddhi est de discriminer entre lePuruṣa et laPrakṛti toute productrice d'objets et de phénomènes[4].

Vedānta

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Dans le Vedānta et plus particulièrement dans l'Advaita Vedānta,buddhi correspond à l'intellect c'est-à-dire àVijñānamayakośa[5], l'enveloppe faite d'intelligence telle que décrite dans laTaittirīya Upaniṣad. Pris au sens de discernement et associé auguṇasattva,buddhi devient la capacité de discriminer entreavidyā[6] ouMāyā[7] et la pure connaissance qui doit conduire à la libération finale (mokṣa).

Buddhi dans le bouddhisme

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Dans le bouddhisme,buddhi (qui ne doit pas être confondue avec bodhi, l'Eveil) désigne la capacité d'intelligence réflexive.Buddhicarita désigne la tendance subjective à l'intellect et à l'introspection, elle fait partie des six tendances du caractère.

Notes et références

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  1. The Sanskrit Heritage Dictionary deGérard Huet
  2. Lorsque l'on ajoutecitta, on parlera d'organe interne quadruple (antahkarana catustaya). VoirThe Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet
  3. Les onze indriya comprennentmanas, cinqjñānendriya oubuddhīndriya et cinqkarmendriya.
  4. The Sankhya káriká, or, Memorial verses on the Sánkhya philosophy, Volume 46. Henry Thomas Colebrooke. Éd. Printed for the Oriental translation fund of Great Britain and Ireland, by S. Collingwood, 1837, pages 118 et 119.
  5. Exploring Ātman from the Perspective of the Vivekacūḍāmaṇi. Walter Menezes. Éd. Springer, 2017, page 86.(ISBN 9783319627618)
  6. Liée aujīva
  7. Liée àĪśvara ouBrahmā

Articles connexes

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Āstika (darśana)
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Écoles du Vedānta
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Concepts du Sāṃkhya
Principaux concepts
Organe de perception ou de connaissance (Jñānendriya)
Organe d'action (Karmendriya)
Objet de perception (Tanmātra)
Élément distinct (Mahābhūta)
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