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Bhuta

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Bhūta (ensanskritIAST ;devanāgarī : भूत)[1] oumahābhūta (महाभूत)[2] désigne dans la philosophie duSāṃkhya l'un des cinq éléments grossiers (pañca-mahābhūta oupañcabhūta)[3]. Il y a cinq éléments grossiers qui sont: l'Espace, l'Air, le Feu, l'Eau et la Terre. Ceux-ci sont en correspondance avec les cinq éléments subtils (tanmātra) qui les ont produits. Lesbhūta font partie des vingt-cinq principes (tattva) énumérés et exposés dans laSāṃkhya Kārikā composée par Īśvarakṛṣṇa.

Cinq bhūta

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Les cinqbhūta, en allant du plus subtil au plus grossier, sont selon la terminologie en sanskrit translittéré (Enalphabet latin suivi du sanskrit endevanāgarī):

  1. ākāśa (आकाश): l'élément Espace ou Éther;
  2. vāyu (वायु): l'élément Air;
  3. tejas (तेजस्): l'élément Feu;
  4. ap (अप्): l'élément Eau;
  5. pṛthivī (पृथिवी): l'élément Terre.

Notes et références

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  1. The Sanskrit Heritage Dictionary deGérard Huet
  2. Dans l'hindouisme,Māhabhūta est synonyme de Bhūta. Dans lebouddhisme, ce terme signifie lesquatre grands éléments à savoir: Terre, Eau, Feu et Air.
  3. Il ne faut pas confondre ici ces éléments grossiers avec la matière qu'étudient les physiciens et qui en fait sont bien plus subtils.

Bibliographie

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Voir aussi

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Articles connexes

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v ·m
Concepts du Sāṃkhya
Principaux concepts
Organe de perception ou de connaissance (Jñānendriya)
Organe d'action (Karmendriya)
Objet de perception (Tanmātra)
Élément distinct (Mahābhūta)
Souffle vital (Prāṇās)
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