Sa construction fut décidée par leSénat de Venise en 1630, alors qu'uneépidémie de peste commencée dans l'été 1630 décimait près d'un tiers de la population en deux ans. La construction commença en 1631 et le monument fut inauguré en 1681. Cependant, la construction ne s'acheva qu'en 1687, 5 ans après la mort de l'architecte,Baldassare Longhena. Il y aura consacré 50 années de sa vie. Il s'agit en effet de la construction de Venise reposant sur le plus grand nombre de pilotis : 1 156 672[1]. Sa construction aura coûté quatre cent mille ducats or. Elle fut consacrée le par le patriarcheAlvise Sagredo. La gestion de l'église fut accordée par décret du Sénat du aux pèressomasques, tenant collège à laTrinità. En 1670, ils obtinrent l'autorisation du Sénat pour construire un nouveau Collège à côté de la Salute. La construction, confiée àBaldassare Longhena se termina en 1692. Elle fut en grande partie l'œuvre de Gian Girolamo Zanchi, supérieur provincial et général de l'Ordre.
La communauté a échappé à la première suppression napoléonienne, mais fut ensuite supprimée à la suite du décret Royal du. En 1817, l'ancien Collège a été utilisé comme séminaire patriarcal, sis auparavant àSaint-Cyprien deMurano.
Bien que cettebasilique n'ait pas d'importance culturelle particulière, elle est célèbre, et souvent représentée sur les peintures et photographies de Venise en raison de son emplacement et de son apparence distinctive.
L'architecte Longhena a conçu la basilique de forme octogonale pour évoquer une couronne dédiée à laVierge. L'originalité de son architecture, réside dans lesorecchioni (surnommées les « grandes oreilles » par les Vénitiens), des volutes en spirale coiffées destatues qui assurent la transition entre ledôme et les façades.
L'intérieur est organisé en rotonde,il est largement éclairé par desfenêtres thermales. De part et d'autre du chœurs deux séries de trois chapelles latérales.
Le dôme vu de l'intérieur.
Les pavements.
Le chœur.
Le maître-autel
Le maître-autel conçu parBaldassare Longhena domine tout. Le groupe sculptural sur l'autel représente une Vierge à l'Enfant, pour représenter le Salut qui défend Venise de la peste. C'est le travail d'un sculpteur flamand très actif à Venise,Josse le Court né à Ypres en 1627 et qui est mort à Venise en 1679. Derrière lui le chœur des frères avec l'orgue de Francesco Antonio Dacci (1782-83) modifié par Giacomo Bazzani en 1819, 1825 et 1845.
La basilique vue du ciel.
Le maître-autel.
La sculpture de Josse le Court.
La chapelle de la Descente du Saint-Esprit
Sur l'autel lereliquaire de san Crescenzio, les sculptures d'angelots sont deMichele Fabris dit le Hongrois. Leretable montre une toile duTitienLa Descente du Saint-Esprit réalisée en 1555.
Elles sont dédiées à la vie de la Vierge. Chaque retable reçoit une œuvre deLuca Giordano :La Naissance de la Vierge,La Présentation de la Vierge au temple etL'Assomption.
Trône du pape Pie X.
L'autel de la descente du saint Esprit.
La Ville de Venise aux pieds d'Antoine de Padoue, dePietro Liberi.
La Présentation de la Vierge au temple, de Luca Giordano.
↑AugustoGentili,« Le Maniérisme dans la peinture vénitienne », dans Giovanna Nepi Sciré,La Peinture dans les Musées de Venise, Paris, Éditions Place des Victoires,(ISBN978-2-8099-0019-4),p. 258