Pour les articles homonymes, voirBardas (homonymie).
| Bardas | |
| César byzantin | |
|---|---|
 Michel et Bardas représentés dans laChronique de Skylitzès de Madrid | |
| Règne | |
| - 3 ans, 11 mois et 30 jours | |
| Période | Amorien |
| Précédé par | Michel III |
| Co-empereur | Michel III |
| Suivi de | Michel III avec Basile Ier le Macédonien |
| Biographie | |
| Naissance | vers 816 Paphlagonie |
| Décès | Milet |
| Père | Marinos |
| Mère | Theoktiste |
modifier  | |
Bardas (grec :Βάρδας ; mort le), oncle de l'empereurMichelIII, exerça le pouvoir réel dans l'Empire byzantin de856 à866. Il est le frère de l'impératriceThéodora, ce qui lui permet de grimper dans la hiérarchie sous l'empereurThéophile. Même s'il est mis de côté à la mort de Théophile par Théodora etThéoctistos, il orchestre le meurtre de ce dernier en 855 et devient le régentde facto de son neveuMichelIII. Il atteint le rang decésar et est le dirigeant effectif de l'Empire byzantin pendant dix ans, durant une période marquée par des succès militaires et un regain des activités diplomatiques et religieuses, ainsi qu'un renouveau intellectuel qui préfigure larenaissance macédonienne. Il est assassiné en 866 à l'instigation deBasileIer, le nouveau favori deMichelIII, qui usurpe le trône un an plus tard et installe unenouvelle dynastie au pouvoir.
Bardas est le fils d'undrongaire du nom de Marinos et de Théoctiste Phorina. Il est le frère aîné de Théodora, la femme de l'empereur Théophile ainsi que dePetronas. Trois autres sœurs, Marie, Sophie et Irène, sont mentionnées parThéophane Continué[1]. Sa famille est d'originearménienne et est installée enPaphlagonie[2]. Selon des généalogistes modernes commeCyrille Toumanoff etNicolas Adontz, il existerait un lien entre la famille de Bardas et la famille noble arménienne desMamikonian. Toutefois, selon Nina Garsoïan dans l’Oxford Dictionary of Byzantium,« aussi attrayante qu'elle soit, cette thèse ne peut être prouvée en l'état actuel des sources »[3].
En 837, Bardas accède au rang de patrice et il est envoyé par Théophile dans une campagne contre les Abasges, aux côtés du généralThéophobos. Toutefois, les Byzantins sont vaincus[4],[2]. À la mort de Théophile, le jeuneMichelIII accède au pouvoir. Néanmoins, comme il n'est âgé que de deux ans, un conseil de régence est instauré, dirigé par Théodora. Bardas, son frère Pétronas etSerge le Nicétiate en sont membres mais c'est lelogothète Théoctistos qui devient rapidement le principal conseiller de Théodora[5]. Si Bardas joue encore un rôle important durant les premiers temps de la régence, encourageant Théodora à abandonner l'iconoclasme et à prendre part à l'enquête qui conduit à la déposition du patriarche iconoclasteJean le Grammairien, il tombe rapidement en disgrâce. En 844, Théoctistos rend responsable Bardas des désertions qui ont conduit à la défaite byzantine lors de labataille du Mauropotamos contre lesAbbassides, alors même que c'est le logothète qui a dirigé les troupes byzantines. Bardas est alors contraint à l'exil[4],[6].
Après l'exil de Bardas et la mort de Serge, Théoctistos devient le seul dirigeant de l'empire aux côtés de Théodora pendant une décennie[7]. En 855,MichelIII a alors quinze ans, l'âge qui lui permet d'être marié. Sa mère et Théoctistos organisent une sélection et choisissent Eudocie Dékapolitissa, en dépit de l'attachement de Michel pour Eudocie Ingerina[8]. Bardas utilise alors le ressentiment de Michel envers ce choix arbitraire pour le détourner progressivement de la régence. Avec le soutien du jeune empereur, Bardas est autorisé à revenir dans la capitale et, le, Théoctistos est tué[4],[8]. Il est possible que Michel ait ordonné cet acte car Bardas aurait préféré une manière plus douce pour se débarrasser de son rival[4].
Avec la mort de Théoctistos, la régence arrive à son terme. Au début de l'année 856, Michel proclame qu'il détient désormais l'entièreté de l'autorité impériale. En 857, Théodora est contrainte de se retirer au monastère de la Gastria. Néanmoins, Michel s'avère plus intéressé par les plaisirs de la vie et sa romance avecEudocie Ingerina. De ce fait, Bardas devient le régentde facto de l'empire[4],[8]. Vers 858, il est promu aux plus hauts postes de l'empire comme ceux demagistros etchartoularios tou kanikleiou, puis au rang decuropalate (selonSyméon le Logothète, cela intervient après une tentative d'assassinat avortée projetée par Théodora) et, finalement, le 22 ou le, au rang decésar[9],[2]. Pétronas obtient aussi des postes importants puisqu'il devientstratège desThracésiens et il conduit une série de raids fructueux contre les Arabes[10].
Bien que les sources plus tardives soient critiques quant à sa personnalité, le décrivant comme rempli d'avarice et avide de pouvoir[11], ses compétences de gouvernant sont largement reconnues. Ainsi, Bardas fonde laMagnaure avec des chaires dephilosophie, degrammaire, d'astronomie et demathématiques. Il soutient des érudits commeLéon le Mathématicien et soutient les activités de missionnaires deCyrille et Méthode. Il remporte aussi plusieurs victoires contre les Arabes, notamment lors de labataille de Lalakaon en 863 et il soutient lachristianisation de laBulgarie par des missionnaires byzantins[2],[4],[12]. LePatria de Constantinople célèbre son penchant pour l'architecture mais, à l'exception de l'église dédiée àSaint-Démétrius, la plupart des bâtiments qui lui sont attribués sont plus probablement l'œuvre deBasile le Macédonien[11].
En 858, Bardas dépose le patriarcheIgnace de Constantinople au profit dePhotios, un homme de loi bien éduqué. Les chroniques plus récentes rapportent qu'Ignace aurait exclu Bardas de la communion en raison de sa relation incestueuse avec l'une de ses belles-filles. Toutefois, la véritable raison de la déposition d'Ignace viendrait plutôt du refus affirmé d'Ignace de tonsurer l'impératrice Théodora contre son gré, comme le demande Bardas[4]. Néanmoins, la mise à l'écart d'Ignace et l'élévation de Photios au patriarcat font l'objet duconcile Prime-second réuni à Constantinople d'avril à septembre 861 aux conclusions duquel les légats dupapeNicolasIer souscrivent avant que ce dernier ne les désavoue, refusant de le Photios[13]. À cela s'ajoute la compétition entre les missionnaires de Rome et de Constantinople enMoravie et enBulgarie, ce qui débouche sur un climat de tensions latentes entre les deux capitales de la chrétienté.
En dépit de sa forte autorité, le contrôle de Bardas sur son neveu n'est pas absolu. S'il parvient à le persuader de congédierDamien, son vieux chambellan (parakoimomène), Michel ne nomme pas à sa place un des protégés de Bardas mais son compagnon favori, l'ambitieux Basile le Macédonien[11],[14]. En outre, la position de Bardas tend à s'affaiblir un peu plus au début de l'année 866, quand Michel apprend qu'Eudocie Ingerina est enceinte du futurLéonVI. Par conséquent, alors que Bardas pouvait espérer succéder à Michel s'il arrivait un malheur à ce dernier, l'existence d'un héritier change la donne. Cependant, plutôt que de divorcer pour se marier avec sa maîtresse, Michel décide de marier Ingerina à Basile, qui divorce de sa première femme[14]. Au cours du printemps de la même année, Bardas commence à rassembler une expédition de grande importance contre l'émirat de Crète. Il se dirige ensuite versMilet, où l'armée est stationnée, avec Michel, Basile et la cour impériale. C'est là qu'il est assassiné le21 avril par Basile, qui l'accuse de conspirer contre l'empereur[11],[14].
La campagne en Crète est abandonnée à la suite de cet assassinat et Michel rentre à Constantinople accompagné de Basile. Pour récompenser ce dernier, l'empereur l'adopte et le couronne comme coempereur. En, Basile fait assassiner Michel, mettant un terme à la dynastie amorienne et inaugurant la période macédonienne de l'histoire byzantine[15].
Bardas a été marié deux fois. De son union avec sa première femme, morte avant 855, il a un fils du nom d'Antigone, une fille nommée Irène, un fils au nom inconnu et une fille mariée au logothète Symbatios (à moins qu'il ne s'agisse aussi d'Irène)[16]. Vers 855, Bardas se marie une deuxième fois mais divorce de sa nouvelle femme, Théodosia, en 862[2]. Par la suite, Antigone est nommédomestique des Scholes alors qu'il n'est qu'un enfant et continue à occuper ce poste à la mort de son père[17]. De son autre fils, peu de choses sont connues, à part qu'il se marie avec la maîtresse de son père, avant d'être nommé moniostratège desthèmes européens de l'empire[16]. La deuxième fille de Bardas est mariée à Symbatios qui participe au complot visant à l'assassinat de Bardas, espérant lui succéder. Lorsque Basile devient coempereur, il tente de se révolter mais il est vaincu, mutilé puis exilé[18].
:| (Généalogie) | |||||||
| Mamikonian certains |
|  | |||||
| Mamikonian hypothétiques |
| ||||||
