Cet article est uneébauche concernant l’anthropologie.

LesBanu Mā’qīl (enarabe : بَنُو مَعْقِل) sont une tribu d'originearabeyéménite[1] présente essentiellement auMaroc et enMauritanie qui arrive auMaghreb auXIe siècle.
La tribu émigre auMaghreb avec les tribus desBanu Hilal et desBanu Sulaym auXIe siècle. Ils se sont principalement installés au porte du sahara autour des plaines sahariennes et des oasis duMaroc. La fraction Ma’qil desBanu Thaâliba, après s’être installée dans la région de la Mitidja en Algérie, a pris le contrôle de la région d’Alger. Les Banu Thaâliba étaient une tribu importante de la région qui a joué un rôle essentiel dans l’organisation sociale et politique de laMitidja et ses environs, particulièrement à l’époque médiévale.
Cette installation leur a permis de dominer stratégiquement la région d’Alger, qui était à l’époque un point névralgique pour le commerce et les échanges dans le bassin méditerranéen.
Étant une tribubédouine originaire de lapéninsule arabique, comme lesBanu Hilal et lesBanu Sulaym, les Ma'qil s'adaptent parfaitement aux conditions fertiles duMaghreb, adoptant le même mode de vie qu'enArabie[2].
À la suite de la guerre deChar Bouba, la branche Ma'qil desBanu Hassan domine toute laMauritanie, lesud du Maroc, au portes du sahara et le sud-ouest de l'Algérie, propageant le dialecte arabeHassaniya, assez proche de l'arabe classique[3].
L'origine exacte de la tribu desBanu Ma'qil est inconnue, bien qu'il ait été établi qu'ils sont probablement issus du sud de l'Arabie (Yémen). Ils revendiquent une ascendance prestigieuse desHachémites deJa'far ibn Abu Talib, fils d'Abu Talib et frère d'Ali ibn Abu Talib.
Ibn Khaldun a émis l'hypothèse que ces deux versions sont fausses, car les Hachémites vivaient dans des villes urbaines et n'étaient ninomades ni erraient jamais dans le désert. Il a ajouté que Ma'qil est un nom que l'on trouve uniquement auYémen. Ibn Khaldun a déclaré qu'ils étaient probablement un groupe nomade arabe du Yémen, et cela est soutenu parIbn al-Kalbi etIbn Said. Ibn Khaldun a noté que« l'origine de la tribu Ma'qil est des Arabes du Yémen, et leur grand-père est Rabi'a bin Ka'b bin Rabi'a bin Ka'b bin al-Harith, et de al-Harith bin Ka'b bin 'Amr bin 'Ulah bin Jald bin Madhhij bin Adad bin Zayd bin Kahlan ».
LesBanu Sulaym s'opposaient à leur arrivée et les ont repoussés[4]. Ils se sont ensuite alliés auxHilaliens et sont entrés sous leur protection, ce qui leur a permis de nomadiser dans le nord duSahara entre laMoulouya et les oasis duTafilalet. Une partie d'entre eux est cependant resté enTunisie et brièvement travaillé commevizirs lors de la victoire desBanu Hilal etBanu Sulaym, qui avaient fraîchement vaincu lesZirides.
Ils devinrent de plus en plus nombreux, dû à ce que certaines parties de nombreuses autres tribus arabes, dont desBanu Sulaym, se joignirent à eux. Après le déclin de l'autorité desAlmohades, les Banu Maaqil ont profité des tensions déjà présentes pour prendre le contrôle de différentsksours et oasis dans leSouss, leDraâ,Touat etTaourirt sur lesquels ils avaient imposé des taxes, tout en donnant une certaine quantité de l'argent collecté pour les roisZénètes concurrents.[réf. nécessaire]
Pendant l'èrealmohade, les Ma'qil sont restés fidèles, ont payé des taxes et n'ont ni pillé ni attaqué de villages, ksours ou caravanes commerciales de passage. Avec le déclin du pouvoir desAlmohades, les Ma'qil ont profité du manque d'autorité de l'État central et de la guerre civile entre lesZenètes, et ont pris le contrôle de nombreux ksours dans l'ensemble duMaroc.
Le calife almohadeAbd al-Mu'min a encouragé l'établissement des Banu Ma'qil et d'autres tribus arabes sur la côte du Maroc, une région largement dépeuplée par la conquête desBarghawata par les Almohades. La migration et la présence de nomades arabes ont entraîné une influence arabe accrue et ont ajouté un élément important à l'équation de pouvoir locale, au point qu'un des sultansmérinides était escorté lors de ses processions publiques par unZenète d'un côté et un Arabe de l'autre.
Sous lesSaadiens et lesMérinides Les Kharaj des Banu Ubayd Allah se sont initialement opposés aux Saadiens, mais se sont ensuite alliés à eux après avoir été vaincus dans une bataille contre le sultan, Ibn Zyan. Lorsque les Mérinides ont remplacé lesSaadiens, les Kharaj sont restés fidèles aux Saadiens car ils leur avaient accordé des privilèges de collecte d'impôts sur les tribus berbères. Le sultanmérinide, Abu al-Hassan, les a alors privés de ces avantages acquis et les a plutôt donnés à la tribu desBeni Iznassen, ce qui a entraîné une rébellion des Kharaj qui a tué le gouverneur mérinide des ksours sahariens, Yahya ibn Al-iz.
À mesure que les Arabes étendaient leurs dominance au Maroc et arabisaient de nombreux Berbères, l'arabe est devenu la langue commune, que les Mérinides ont rendue officielle. Les Arabes ont également accru leur influence et leur pouvoir au Maroc, et personne ne pouvait y gouverner sans leur coopération. Lorsqu'il était en état, le sultan mérinide était flanqué de chaque côté par un chef arabe et un chef zenète comme symbole du caractère dual duMakhzen.
Les Banu Ubayd Allah descendent d'Ubayd Allah bin Sahir (ou Saqil), fils du patriarche Ma'qil. Ils étaient le plus grand sous-groupe des Ma'qil et vivaient en tant que nomades dans les collines du sud entreTlemcen etTaourirt. Dans leurs déplacements nomades, ils atteignirent la rivière Melwiya au nord et Tuat au sud. Les Beni Ubayd Allah se divisent plus tard en deux sous-tribus : les Haraj et les Kharaj.
Les Banu Mansur descendent de Mansour bin Mohammed, le deuxième fils du patriarche Ma'qil. Ils vivaient en nomades entreTaourirt et la vallée duDraa. À un moment donné, ils contrôlaient la région entre la rivièreMoulouya etSijilmasa, en plus de la région deTaza etTadla. Ils étaient la deuxième sous-tribu Ma'qil la plus nombreuse après les Beni Ubayd Allah.
Les Banu Hassan descendent de Hassan bin Mokhtar bin Mohamed, le deuxième fils du patriarche Ma'qil. Ils étaient donc les cousins des Beni Mansur. La sous-tribu des Banu Hassan n'est cependant pas limitée aux descendants de Hassan, ils incluent également les Shebanat (fils de Shebana, le frère de Hassan) et les Reguitat qui descendent des autres fils de Mohamed ; à savoir Jalal, Salem et Uthman. Ils erraient dans le sud du Maroc actuel et laMauritanie. Leur arrivée était le résultat du gouverneur almohade de cette région qui les a invités à se battre pour lui contre les tribus berbères lorsqu'une rébellion a éclaté. À la suite de la guerre deChar Bouba, la branche desBanu Hassan (Oulad Dleim) a dominé toute laMauritanie, leSahara occidental, le sud du Maroc et le sud-ouest de l'Algérie, propageant le dialecte arabehassaniya, très proche de l'arabe classique[3].
Les Thaaliba étaient les descendants de Thaalab bin Ali bin Bakr bin Sahir (ou Saqir ou Suhair), fils du patriarche Ma'qil. Cette sous-tribu s'est installée dans une région proche d'Alger, dans la plaine de laMitidja. Ils sont venus gouverner Alger de 1204 à 1516 jusqu'à ce que les Ottomans prennent le contrôle deSalim al-Tumi lors de la capture d'Alger.