Pour les articles homonymes, voirAube.
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L'aube, dulatinalba signifiant « vêtement blanc », est unvêtementliturgique utilisé par lesanglicans et lescatholiques derite romain. Chez lesorthodoxes et lescatholiques de rite oriental, ce vêtement se nommesticharion.
L'aube est unetunique longue allant jusqu'aux pieds et de couleur blanche, à manches étroites, serrée à la taille par un cordon. Elle est portée par tous lesclercs, de l'évêque à l'acolyte comme habit liturgique. L'aube est ainsi nommée à cause de sa couleur et trouve son origine dans latunica talaris desRomains, tunique à longs pans, tombant jusqu'aux chevilles et fixée à la taille par un cordon.
Selon leLiber Pontificalis, le papeSylvestre Ier (314-335) décida que l'aube devait être tissée delin naturel en référence aux linges qui ont enveloppé le corps duChrist après laPassion (Jn 20,7 "ὀθόνια" etc.) : « Il établit que le sacrifice de l'autel ne serait pas célébré avec des tissus de soie ou en laine teinte, mais seulement de lin qui a poussé de la terre. Le corps de Notre Seigneur Jésus-Christ a été enseveli dans unlinceul de lin pur ; qu'ainsi lesmesses soient célébrées »[1].
Les ministres institués -acolytes,lecteurs, personnes en tenant lieu - la portent seule, lesministres ordonnés -diacre,prêtre,évêque - avec l'étole, sous ladalmatique, lachape ou lachasuble. LeCérémonial des évêques (Cæremoniale Episcoporum) de1984 précise que « le vêtement sacré pour tous les ministres quel que soit leur grade commun est l'aube, serrée autour des reins par le cordon, sauf si elle est faite selon le mode de lasoutane, afin qu'elle épouse le corps sans cordon. Avant de revêtir l'aube, si elle n'entoure pas parfaitement le col de l'habit commun, on revêtira l'amict ». À la place de l'aube, on peut revêtir lesurplis sur lasoutane, sauf si l'on doit revêtir lachasuble ou ladalmatique.
Dans lerite romain, le prêtre vêt son aube en disant la prière suivante : « Dealba me, Domine, et munda cor meum, ut in sanguine Agni dealbatus, gaudiis perfruar sempiternis », ce que l'on pourrait traduire par : « Purifie(z) moi, Seigneur, et lave(z) mon cœur, pour que, purifié dans leSang de l'Agneau, je puisse me réjouir éternellement ».
L'aube-coule est une variante de l'aube traditionnelle, qui se rapproche de lacoulemonastique. Elle est plus ample, comporte uncapuchon, de larges manches, et se porte généralement sans cordon.
Les deux formes d'aubes sont portées pendant les offices religieux par lesclercs, mais aussi par les simples fidèles lors d'événements tels que lapremière communion ou laprofession de foi.
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