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Antiphonaire

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Antiphonaire
Antiphonaire de Petrus Alamire (atelier) -Graduel de Marguerite d'Autriche, vers 1515-1516, Archives de la ville deMalines (musée Hof van Busleyden).
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L'antiphonaire (de :antiphona, « antienne », refrain d'unpsaume) est unlivre liturgiquecatholique rassemblant les partitions grégoriennes desheures canoniales (liturgie des heures, ou « bréviaire »).

Historique

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Antiphonaire du bréviaire romain datant de 1670 (château de Kérouzéré).

Les premiers antiphonaires remontent au temps du papeGrégoireIer, auVIe siècle.

Toutefois, dans les manuscrits, le termeantiphonarius n'apparait qu'auVIIIe siècle, de surcroît que dans le royaume carolingien[1], alors que le motantiphona (antienne) s'employait depuis leIVe siècle, à la suite de l'écriture deJean Cassien[2]. Les premières mentions d'antiphonaires se trouvent dans les catalogues des bibliothèques de l'abbaye Saint-Wandrille de Fontenelle (787 - 806) ainsi que de l'abbaye de Saint-Riquier (831).Amalaire de Metz aussi mentionnait les antiphonaires qu'il avait consultés à l'abbaye de Corbie[1].

À cette époque-là, l'antiphonaire ne signifiait pas seulement les offices. Cetantiphonarium ouantiphonale était destiné non seulement aux antiennes d'office mais également aux antiennes de la messe. Ainsi, le manuscrit Monza c.12.75 contient les deux répertoires : folios n° 1 - 86v pour la messe ainsi que les folios 95V - 251 réservés à l'office[1].

Tardivement, leliber antiphonarius signifiait ce qui concerne tous les chants d'office, mais sans psaumes ni lectures, selon l'ordre ducalendrier liturgique[1].

Les réformes menées sous le papePie V auXVIe siècle constituent le dernier changement notable dans leur composition. Après la réforme liturgique postérieure àVatican II, le livre liturgique de référence pour l'office séculier en grégorien est l'Antiphonale Romanum édité par l'Abbaye de Solesmes. Sa publication n'étant pas complète, lesHeures Grégoriennes, édité par lacommunauté Saint-Martin, sont le seul ouvrage permettant de célébrer enlangue latine et enchant grégorien les heures du jour de l'office séculier.

Contenu

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Psautier

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Antiphonaire de l'église Saint-Francis d'Évora (Portugal).

Le « psautier » est l'ordinaire hebdomadaire de l'office divin. On y trouve principalement :

  • l'hymne chantée aux débuts de l'office (qui peut varier suivant le temps liturgique) ;
  • les psaumes (et cantiques bibliques) normalement récités aux différents offices de la liturgie des heures, disposés dans l'ordre des offices, ainsi que les antiennes ordinaires qui les précèdent. Cesantiennes sont pratiquement toujours tirées du psaume lui-même.

On y trouve également lecapitule (petite lecture) et unRépons bref.

Propre

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Comme dans leMissel, le propre du jour est classé en « Propre du temps », « Sanctoral » et « Commun ». Pour chaque jour du propre, les éléments variables de l'office sont donnés.

  • Le plus souvent, le propre se limite à deux antiennes, l'une éventuelleAd Benedictus précédant le chant duBenedictus (conclusion de l'office delaudes) ; l'autreAd Magnificat précédant leMagnificat (conclusion de l'office deVêpres), pratiquement toujours présente.
  • Le propre du sanctoral se limite le plus souvent à une oraison (et quelques rubriques précisant notamment le commun applicable).
  • Pour les propres plus importants, il y a cinqAntiennes chantées à tous les offices du jour (Ad laudes, et per Horas, c’est-à-dire : à matines, laudes, et aux autres à chaque heure).
  • Au sanctoral et au commun, il existe le plus souvent une hymne propre.
  • Un ton spécifique détermine les principales fêtes pour lesComplies.
  • Enfin, selon la période liturgique de l'année, des variantes dans les prières, répons brefs, entre autres, peuvent remplacer différentes parties de l'office quotidien.

Tons communs

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Les tons communs de l'office donnent principalement les tons de la psalmodie.

On y trouve également le ton des lectures, et la manière de chanter les différents versets et répons de l'office, sur un phrasépsalmodique caractéristique.

Différence par rapport au bréviaire

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  • L'antiphonaire contient les parties chantées de l'office, notées en notationneumatique.
  • L'antiphonaire ne contient pas l'office des lectures (office nocturne).
  • L'antiphonaire ne contient que les rubriques dubréviaire spécifiques au chant.

Notes et références

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  1. ↑abc etdhttp://palmus.free.fr/These/These-Titre.htm 2.1.1 (thèse de doctorat, 2005)
  2. ↑« DicoLatin », surDicoLatin(consulté le).

Annexes

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Bibliographie

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Articles connexes

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Liens externes

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