Cet article est uneébauche concernant unephilosophe et unefemme de lettresbelge.
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Anne Staquet est unephilosophebelge, enseignant à l'université de Mons.
Elle a étudié à l'Université Laval où elle obtient son doctorat. Elle passe son agrégation à l'Université libre de Bruxelles. Elle enseigne ensuite à l'Université de Mons[2]. Elle est également maître de conférence à l'Université de Liège, chargée du cours de Philosophie et littérature. Dans cette université, elle est membre de l'Unité de recherches en Philosophie politique et philosophie critique des normes[3],[4].
Elle a d'abord œuvré à la présentation et à la systématisation d'un important mouvement philosophique italien, celui de la pensée faible. Elle a mené une réflexion sur l'importance de l'écriture, de l'imagination et de la fiction en philosophie, et en étudiant notamment ce lien dans la littérature utopique. Dans cette ligne, elle fait des recherches sur les stratégies d'écriture, telles qu'on les trouve chez les libertins, en montrant queDescartes[5] etHobbes partagent leurs attitudes et méthodes[réf. souhaitée]. Elle pratique elle-même la littérature, non seulement dans ses ouvrages philosophiques, mais aussi sous la forme du roman et du théâtre[3].
En 2009, elle organise l'exposition « Censures et les Subversions », qui célèbre lachute du mur de Berlin et interroge sur la façon dont les écrivains et artistes peuvent inventer des moyens d'émettre des idées critiques lorsque la liberté d'expression manque[6],[7].
En, elle est signataire avec d'autres universitaires de l'article publié dansLa Libre : « Réprimer les manifestations : une banalisation de pratiques policières inadmissibles en démocratie »[8]. En, elle fait partie des universitaires qui signent le texte de la journaliste Aurore Van Opstal dans La Libre : « Julian Assange, ce grand homme qui meurt dans l’indifférence générale »[9].
En, elle répond à l'appel des autorités belges, qui demandent des bénévoles pour épauler les effectifs frappés par la Covid-19 dans les établissements qui s'occupent des personnes âgées ou en perte d'autonomie. Cette expérience pratique la conduit à écrireLes effacés, où elle revisite son propre travail universitaire élaboré à partir des enseignements des grands maîtres en philosophie et sociologie[10].
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