Se déclarant d'extrême gauche[6] et athée, Anne Morelli est connue pour ses prises de position concernant lapropagande de guerre, la religion en général, l'immigration ainsi que les sectes.
En 2001, en tant que spécialiste de la critique historique appliquée aux médias modernes, elle fait paraîtrePrincipes élémentaires de propagande de guerre[7], ouvrage qui est réédité en 2010 sous une forme revue et augmentée. Elle y décrit les mécanismes essentiels de la propagande moderne utilisée aussi bien durant la Première Guerre mondiale qu'au cours de conflits plus récents (Yougoslavie,guerre du Golfe,Kosovo etMétochie,Afghanistan,Irak)[8], partant des principes recensés en 1928 parArthur Ponsonby,1er baron Ponsonby de Shulbrede, pacifiste britannique. Dans son compte rendu de l'ouvrage,Serge Halimi relève quelques-uns de ces principes ou « commandements », au total au nombre de dix : « Le camp adverse est seul responsable du conflit » ; « nous défendons une cause noble, pas des intérêts égoïstes » ; « notre adversaire commet des atrocités », « nous ne sommes responsables que de bavures » ; « ceux qui nous critiquent sont des agents de l’ennemi », y voyant (en 2001) « une actualité assez fraîche »[9]. Pour Philippe Schmetz, les « commandements » mis en avant par Anne Morelli sont avant tout une grille d’analyse pédagogique et critique visant à constater la régularité de ces principes dans le champ médiatique et social[10].
Anne Morelli avec Angela Davis, Bruxelles, 2012.
Pendant douze années, avec ses étudiants de sociologie des religions, Anne Morelli, alors professeur à l'Institut d'étude des religions et de la laïcité de l'ULB, a mené à Bruxelles des enquêtes auprès de dizaines de petits groupes religieux appelés communément « sectes ». Ces investigations lui ont donné un regard autre et pondéré contrastant avec celui des médias sur ces communautés qu’elle ne peut s’empêcher de comparer avec les congrégations catholiques qu’elle a bien connues dans son enfance. DansLettre ouverte à la secte des adversaires des sectes (1997), elle plaide pour une tolérance religieuse élargie à tous les « fous de Dieu », qu’ils fassent partie d’une grande multinationale de la religion ou qu’ils soient de petits entrepreneurs indépendants[11].
Lors d'un colloque international sur lemouvement antimondialisation se tenant àGand en 2005, elle déclare qu'aucun mouvement dans l'histoire n'a jamais obtenu de changement sans utiliser la violence[13].
Le 13 novembre 2023, elle s'exprime lors d'une cérémonie de dépôt de gerbe à Liège, aux côtés de l'ambassadeur de Russie en Belgique[14].
De son inventaire, paru en 1981, des publications italiennes en Belgique depuis la fin de la Première Guerre mondiale jusqu'à la fin de la Seconde, Robert O. J. Van Nuffel déclare que les informations qu'il apporte sont des plus fiables et que le travail qu'elle nous présente est un outil précieux pour se documenter sur les opinions des émigrés italiens durant cette période[15].
Anne Morelli a dirigé en 1995 la rédaction d'un ouvrage,Les grands mythes de l'histoire de Belgique, de Flandre et de Wallonie, destiné à être une « (...) tentative globale de déconstruction des grands mythes nationaux et régionaux, [aucune] n'avait été entreprise jusqu'ici en Belgique, à la différence de la plupart de nos voisins européens »[16] :« Nous n'avons pas voulu démontrer, mais expliquer. On peut aimer une légende, mais il faut savoir que ce n'est qu'une légende. Bien plus, il ne faut pas être dupes des prochains mythes en construction. Les mythes identitaires se construisent le plus souvent contre quelque chose, ce sont des mythes différenciateurs. Ils gomment les tensions internes au groupe et le définissent par exclusion par rapport aux autres groupes »[16] -« Je continue à croire que ces mythes nationaux (ou régionaux ou...) ont pour principale fonction de masquer les conflits sociaux d'un espace donné. En d'autres termes de me créer une solidarité avecAlbert Frère,André Leysen... parce que nous vivons proches géographiquement »[17].
Présidente de l'association féministe et pacifiste belge Femmes pour la Paix, Anne Morelli a reçu, pour son engagement, le titre de « Femme de Paix » lors d'une cérémonie qui s'est tenue au Sénat, le, en présence de lareine Paola[18].
sous le nom d'Anne Mettewie-Morelli,Lettres et documents d'Ersilio Ambrogi: 1922-1936, inAnnali Istituto Giangiacomo Feltrinelli, anno 18, 1977, Feltrinelli, Milano, 1977, pp. 173-291
La lente agonie du projet de 'Musée de l’immigration' (2001-2011),La Revue politique, 2011, pp. 48-52
« La reine Élisabeth de Belgique et la promotion des échanges culturels avec le monde communiste », in Antoine Fleury, Luber Jilek (dir.),Cultural, intellectual and scientific contacts and networks among Europeans during the Cold War, Peter Lang, 2009, 477 p., pp. 329-343
« Quelles langues pour les Italiens de Belgique ? », in M. Barbato & C. Gigante (Eds.),Aspetti della cultura, della lingua e della letteratura italiana in Belgio, Peter Lang, 2011, pp. 153-163
« Le recul de la liberté d'expression depuis les années 1960-1970 : L'exemple du cinéma », in J.-P. Schreiber & A. Dierkens (ss la dir. de),Le blasphème : du péché au crime, Bruxelles,Éditions de l'Université de Bruxelles, 2012, pp. 155-167 (Problèmes d'histoire des religions, XXI)
« Les femmes combattantes dans le conflit syrien : un entretien d'Anne Morelli avec Gülay Kimyongür », in Anne Morelli et Annalisa Casini (numéro coordonné par),Les femmes aiment-elles la guerre ?,Éditions de l'Université de Bruxelles, Bruxelles, 2017, 120 pages
Anne Morelli (ss la dir. de),Histoire des étrangers et de l'immigration en Belgique: de la Préhistoire à nos jours, Éditions Vie ouvrière, Bruxelles, 1992, 344 pages
Anne Morelli (ss la dir. de),Les grands mythes de l'histoire de Belgique, de Flandre et de Wallonie, Éditions Vie ouvrière, Bruxelles, 1995, 312 pages (réédition en 2014) (compte rendu de Fouad Soufi, inInsaniyat, No 4, janvier-, pp. 151-153)
Les émigrants belges : réfugiés de guerre, émigrés économiques, réfugiés religieux et émigrés politiques ayant quitté nos régions duXVIe siècle à nos jours (dir.) (1998)
José Gotovitch et Anne Morelli (ss la dir. de),Les solidarités internationales. Histoire & perspectives, Éd. Labor, Bruxelles, 2003
Anne Morelli et Éliane Gubin (textes réunis et coordonnés par),Pour une histoire européenne des femmes migrantes. Sources et méthodes,Sextant, revue du Groupe interdisciplinaire d’Études sur les Femmes, Université libre de Bruxelles, n° 21-22, 2004, 302 pages
José Gotovitch et Anne Morelli (ss la dir. de),Presse communiste, presse radicale (1919-2000) : passé, présent, avenir ?, Bruxelles, Éditions Aden, 2007, 353 pages
Anne Morelli et José Gotovitch (ss la dir. de),Contester dans un pays prospère : l'extrême gauche en Belgique et au Canada, colloque organisé par le Centre d'études canadiennes et le Centre d'histoire et de sociologie des gauches de l'Université libre de Bruxelles, du 18 au à Bruxelles, P.I.E-Peter Lang, Bruxelles, 2007, 259 pages
Anne Morelli, Daniel Zamora Vargas,et al.,Grève Générale, Rêve Général : Espoir de transformation sociale, coll. « Logiques sociales », L'Harmattan, 2013
↑L'Italie et Anne Morelli : "Une histoire familiale",archives.lesoir.be, 24 février 2013 :« Tous les jours, je lis la presse italienne. J’essaie d’aller une ou deux fois par an en Italie pour y voir ce qui reste de la famille, une tante, des cousines… Ma famille est originaire pour moitié de Naples et pour moitié des Abruzzes. »
↑« J'estime être d'extrême gauche, mais je pense que l'immobilisme que nous vivons aujourd'hui est dû en grande partie aux divisions de l'extrême gauche. » Eric Guillaume,Les 175 ans de la Belgique vus par Anne Morelli (ULB), Solidaire,html
↑Serge Halimi,compte rendu de : Anne Morelli,Principes élémentaires de propagande de guerre,Le Monde diplomatique, août 2001, p. 13 (« Les livres du mois ») :« En 1928, instruit par le « bourrage de crâne » de la Grande Guerre, le baron britannique et ministre travailliste Arthur Ponsoby [sic] publia un livre recensant dix « commandements » utilisés pour mobiliser l’opinion en temps de conflit. Dans une série de chapitres aussi brefs que pédagogiques, l’historienne Anne Morelli illustre chacun de ces commandements d’exemples. »
↑Ph. Schmetz,compte rendu dePrincipes élémentaires de propagande de guerre, sur le site de l'Aped, 23 mars 2003 :« L’objet de l’auteure n’est pas de prendre position pour tel ou tel camp, mais de montrer comment, de part et d’autre, les “va-t-en-guerre” parviennent à enlever l’adhésion des opinions publiques à leurs projets mortifères. »
↑Régis De Rath,Manifestation de soutien à Pierre Carette,RTBF, le :« Anne Morelli, professeur de Sociologie à l'ULB / Je ne le connais pas personnellement. Je n'ai pas l'intention de mettre des bombes quelque part. Mais je considère que c'est une question de principe. »
↑(en) Francine Mestrum,The World Social Forum of Porto Alegre: what future?,Forum Social Mundial, 2006 :« At an international conference in Ghent in 2005 on the anti-globalisation movement, Anne Morelli told the astounded audience that not one single movement in history had ever enforced change without violence. »
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