Pour l’article homonyme, voirAnat (cratère).
Cet article est uneébauche concernant lamythologie et lamythologie égyptienne.
| Anat | |||||||
| Divinitécananéenne etégyptienne | |||||||
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 Anat (Syrie). | |||||||
| Caractéristiques | |||||||
| Autre(s) nom(s) | Anta | ||||||
| Nom enhiéroglyphes |
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| Translittération Hannig | ˁntit | ||||||
| Culte | |||||||
| Région de culte | Égypte antique | ||||||
| Temple(s) | Tanis | ||||||
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Anat est une déesse des panthéons ouest-sémitiques de l'âge du bronze récent (seconde moitié duIIe millénaire avant notre ère). On la retrouve notamment dans la mythologie du royaume d'Ougarit, qui est une des principales sources connues pour les panthéonscanaanéens de cette période. Cette déesse fut également adoptée par les Égyptiens lorsque ceux-ci dominèrent une partie duLevant et de laSyrie entre lesXVe et XIIe sièclesav. J.-C.
Dans les panthéons ouest-sémitiques, Anat est une déesse de premier plan. C'est la fille du dieuDagan, et la sœur deBaal, le dieu de l'Orage et la divinité principale des peuples du Proche-Orient.
Anat joue un rôle important dans un texte mythologique d'Ougarit, leCycle de Baal. Dans ce récit racontant divers combats du dieu de l'Orage, elle se porte toujours au secours de son frère quand il rencontre des difficultés. Ainsi, quand Baal est capturé parMot, le dieu de la Mort, Anat se rend auxEnfers pour affronter Mot et le vaincre. Mais elle joue également - au même titre qu'Athtart, parèdre de Baal - un rôle pondérateur, calmant les excès de colère de son très impétueux frère.
En Égypte, Anat[1] (ou Anta) est une déesse d'origine asiatique (Asie Mineure), coiffée de la couronne deHaute-Égypte ornée de deux plumes. Déesse guerrière, elle tient d'une main une hache et de l'autre une lance et un bouclier ; elle protège lesouverain lors des combats. Elle fait son entrée dans lareligion égyptienne dès l'occupationhyksôs. Plus tard, les souverainsramessides introduisent officiellement sa statue dans le panthéon. Elle domine les animaux sauvages, veille sur les chars de guerre et sur les chevaux durant les batailles, et, dans cette fonction, on en fit l'épouse deSeth.
Elle devint une forme d'Hathor adorée durant leNouvel Empire. En Asie, c'était la sœur et l'épouse deBaal qui fut vénéré en Égypte, assimilé àSeth. Elle était considérée comme une fille deRê ou dePtah, et s'habillait en soldat mais c'était aussi une déesse vache. Elle se confondait parfois avecAstarté. Accompagnée du dieuMin, elle a acquis un caractère attaché la fécondité et à l'amour bien que, curieusement, et vu sa relation avecSeth (dieu stérile), cette divinité conçoit mais n'enfante pas.
Un mythe nous rapporte queSeth battit un troupeau de soixante-dix-sept ânes qu'il égorgea. Mais il fut gravement blessé et Anat ferma sa blessure après avoir rempli sept bassines de son sang qu'elle offrit àRê pour revivifier son époux.
Elle recevait un culte àTanis dans ledelta du Nil, et y possédait même un temple personnel.
La curieuse hache qu'Anat brandit de la main gauche est propre au Levant. Plusieurs haches de ce type, faites d'or, ont été découvertes dans le temple des obélisques deByblos. Aujourd'hui exposées au musée national deBeyrouth (Liban), ces haches fenestrées figurent parmi les armes de luxe, poignards et flèches, que les dignitaires offraient aux divinités guerrières de la ville, au dieuRechef ou à la déesse Anat.
Anat est l'une des1 038 femmes dont le nom figure sur le socle de l'œuvre contemporaineThe Dinner Party deJudy Chicago. Elle y est associée à ladéesse Ishtar, troisième convive de l'aileI de la table[2].
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