| Anarchisme en Guyane | |
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| Anarchisme par zone géographique | |
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L’anarchisme enGuyane a une histoire courte et peu documentée. Étant le seul territoire continental d'Amérique latine et d’Amérique du Sud à rester sous contrôle européen jusqu'au XXIe siècle, la Guyane n'a pas connu les mêmes évolutions politiques que la plupart des pays de la région. Pourtant, l’anarchisme a existé dans une certaine mesure, principalement à travers la présence de prisonniers politiques déportés vers la colonie. À l'ère moderne, l'anarchisme a eu une présence mineure dans le milieu politique guyanais.
Située sur la côte atlantique nord de l'Amérique du Sud et habitée par des peuples autochtonesAmérindiens, la Guyane a été découverte pour la première fois par les Européens en 1498 lorsqueChristophe Colomb l'a atteint, nommant la région la « Terre ». des parias". Plusieurs tentatives de colonisation de la Guyane ont été faites par les États européens, toutes échouant, jusqu'à la fin duXVIIe siècle, lorsque la France a réussi àcolonisation française des Amériques la région. Bien qu'elle changea de mains à plusieurs reprises au cours des siècles suivants, elle revint finalement aux Français.
On peut dire que l’histoire de la Guyane française depuis la colonisation a été largement définie par l’emprisonnement, l’évasion et la rébellion. De nombreux esclaves amenés d'Afrique dans la région se sont échappés entre le milieu duXVIIe siècle et au-delà, formant des communautésmaroon indépendantes avec des tribus indigènes. Les communautés contemporaines d'esclaves en fuite dans leBrésil voisin, commePalmares (1605-1694) et son chefZumbi, ont parfois été retenues par les anarchistes modernes comme des exemples des premiers anticolonialisme, décentralisation et démocratie[1],[2].
Ces communautés d’esclaves en fuite libres menaient souvent la guerre contre les colonies françaises. De plus, les révoltes d’esclaves étaient relativement fréquentes. L'un d'entre eux en fut un en 1796, lorsque des émeutes éclatèrent après que les propriétaires de plantations eurent refusé d'obéir à l'abolition de l'esclavage promulguée par laPremière République française. Après l'exécution du même homme qui avait procédé à cette abolition,Maximilien de Robespierre, en 1794, 193 partisans desJacobin - des radicaux politiques dont l'implication dans laRévolution française et l'alliance unique avec les révolutionnairessans-culottes eurent un immense impact sur le développement ultérieur de la pensée révolutionnaire et libertaire - furent déportés en Guyane. Ils furent les premiers des nombreux prisonniers politiques à arriver. Lorsqu'en 1797Jean-Charles Pichegru et d'autres furent envoyés dans la colonie comme prisonniers, ils découvrirent que seuls 54 des déportés étaient encore en vie, le reste ayant succombé à des maladies tropicales ou s'étant évadé[3].
Une autre révolte d'esclaves eut lieu en 1804, lorsqueNapoléon réintroduisit l'esclavage dans les colonies américaines françaises. Après laRévolution française de 1848, à laquelle participèrent les premiers anarchistes commePierre-Joseph Proudhon etJoseph Déjacque, l'esclavage fut de nouveau aboli, entraînant une augmentation massive de la population marron.
À partir du milieu duXIXe siècle, la Guyane française est devenue l'une des principalescolonies pénitentiaires de France, connaissant un afflux massif de prisonniers criminels et politiques au cours du siècle suivant. L'un des premiers prisonniers futLouis Charles Delescluze, arrêté et déporté en 1853, qui, après sa libération en 1859, s'associa à l'Association internationale des travailleurs, devenant plus tard un dirigeant éminent du socialiste révolutionnaire libertaireCommune de Paris. Le Communard, tué sur les barricades, a écrit le récit de son emprisonnement en Guyane ;De Paris à Cayenne, Journal d'un transporté[4].
La plupart des prisonniers politiques furent placés sur lesÎles du Salut, en particulier sur la fameuseîle du Diable, qui fut active comme prison entre 1852 et 1953. Elle devint controversée en raison de sa réputation de dureté et de brutalité. La violence entre prisonniers était courante, les maladies tropicales étaient monnaie courante et les gardiens étaient souvent corrompus. Bien qu'elle soit surtout connue pour son lien avec l'Affaire Dreyfus, de nombreux anarchistes français ont également été emprisonnés sur l'île à la fin duXIXe et au début duXXe siècle. Beaucoup d'entre eux étaient desillégalistes, se livrant à lapropagande de l'acte et à laréclamation individuelle.
L'anarchiste le plus éminent emprisonné en Guyane française était l'illégalisteClément Duval (1850-1935), qui - incapable de travailler après avoir été blessé lors de laguerre franco-prussienne - s'est tourné vers le vol. Duval, membre de la Panthère des Batignolles, fut d'abord condamné à mort pour cambriolage (et coups de couteau au policier qui l'arrêtait à plusieurs reprises), mais sa peine fut ensuite commuée en travaux forcés sur l'Île du Diable. Il passa les 14 années suivantes en prison, tentant de s'évader plus de 20 fois. En avril 1901, il réussit et s'enfuit à New York, où il vécut jusqu'à l'âge de 85 ans. Ses mémoires furent publiées en 1929, intituléesOutrage : un mémoire anarchiste de la colonie pénale.
En 1894, unerévolte de prison dirigée par des anarchistes éclata sur l'Île du Diable. Les troubles ont commencé en septembre, lorsqu'un geôlier a tué l'anarchiste François Briens. Le 21 octobre, le geôlier a été poignardé à mort. Lors de la chasse à l'homme qui a suivi, Achille Charles Simon - complice du kamikaze exécutéRavachol - a été abattu après avoir été retrouvé caché, tout comme les anarchistes Marsevin, Lebault etLéon-Jules Léauthier (dont le dernier avait été condamné pour avoir tenté de poignarder à mort leSerbieministre àParis[5]). Dans le chaos qui s'ensuit, les gardiens tuent de nombreux prisonniers anarchistes, parmi lesquels Dervaux, Boesie, Garnier, Benoit Chevenet, Edouard Aubin Marpaux, Mattei, Maxime Lebeau, Mazarquil, Henri Pierre Meyrveis, Auguste Alfred Faugoux, Thiervoz et Bernard Mamert. D'autres sont morts longtemps après, à cause des conditions difficiles et de la torture, parmi eux Mamaire et Anthelme Girier[6].
Parmi les autres prisonniers anarchistes en Guyane française figuraitMarius Jacob, un cambrioleur illégal qui a passé quatorze ans àCayenne et qui a été l'une des inspirations du personnage de l'auteurMaurice LeblancArsène Lupin, les membres dela Bande à Bonnot,Jean De Boe (qui, après sa fuite en 1922, s'enfuit àBruxelles, devenant unanarcho-syndicaliste) etEugène Dieudonné (qui fut gracié, après s'être évadé de prison en décembre 1926), etPaul Roussenq, qui passa vingt ans en Guyane pour insubordination militaire, visita plus tard l'Union soviétique (devenant un fervent critique de celle-ci) et fut interné parVichy France[7].
La Guyane fait toujours partie de la France, désormais en tant quedépartement d'outre-mer etrégion, et non comme un territoire distinct. Il reste le seul territoire d’Amérique latine continentale qui n’a pas été décolonisé par la puissance européenne qui lui est associée et qui dispose de peu d’autonomie par rapport à la France elle-même. La situation politique de la région est dominée par leParti Socialiste Guyanais, en plus d'autres partis de gauche comme lesForces démocratiques de Guyane,Walwari et leMouvement de décolonisation et d'émancipation sociale. En 2004, le mouvement françaisanarcho-communisteAlternative libertaire a créé un groupe local en Guyane française. « Alternative Libertaire Guyane » est engagée principalement dans l'anticolonialisme, mais aussi dans les luttes syndicales, les droits des immigrés, les questions de logement, etc.[8]
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