Pour les articles homonymes, voirAmonherkhépeshef etSéthiherkhépeshef.
| Amonherkhépeshef | |||||||
Le prince Amonherounemef saisissant des prisonniers asiatiques lors d'une des premières victoires de RamsèsII - Temple de Beit el-Ouali enNubie | |||||||
| Nom en hiéroglyphe |
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| Transcription | Jmn-ḥr-ḫpš.f | ||||||
| Décès | vers -1258/-1254 ou -1226 | ||||||
| Période | Nouvel Empire | ||||||
| Dynastie | XIXe dynastie | ||||||
| Fonction principale | Prince héritier | ||||||
| Famille | |||||||
| Grand-père paternel | Séthi Ier | ||||||
| Grand-mère paternelle | Mouttouya | ||||||
| Père | Ramsès II | ||||||
| Mère | Néfertari | ||||||
| Conjoint | Néfertari II ? | ||||||
| Enfant(s) | ♂Séthi ? ♂Ousermaâtrê ? ♂Sethherkhépeshef ? | ||||||
| Fratrie | ♂Parêherouenemef ♂Méryrê ♂Méryatoum ♀Mérytamon ♀Hénouttaouy et une nombreuse fratrie (cf. la pageEnfants de RamsèsII) | ||||||
| Sépulture | |||||||
| Nom | TombeKV5 | ||||||
| Type | Tombeau collectif | ||||||
| Emplacement | Vallée des Rois | ||||||
| Date de découverte | 1re : 1825 2e : 1989(redécouverte) | ||||||
| Découvreur | James Burton (1825) Kent R. Weeks (1989) | ||||||
| Fouilles | Depuis 1989 | ||||||
| Objets | Vase canope fragmentaire | ||||||
| modifier | |||||||
Amonherounemef (« Amon est avec son bras droit »), puisAmonherkhépeshef (« Amon est attaché à sa force »), puisSethherkhépeshef (« Seth est attaché à sa force ») est un prince d'Égypte et le fils aîné et prince héritierRamsès II[1],[2]. Il meurt toutefois avant son père et laisse le rôle de prince héritier à son demi-frère cadetRamessou[3] qui lui non plus ne survivra pas à son père[4].
Alors queRamsès II n'est encore qu'un adolescent selon nos critères modernes (15 ou 16 ans) et qu'un prince sous le règne de son pèreSéthi Ier,Néfertari donne le jour à l'aîné des enfants royaux, le prince Amonherounemef. Du fait de sa position, le prince deviendra à l'avènement de son père l'héritier présomptif jusqu'à sa mort[5].
Un ostracon duLouvre (N 2261) indique « le fils royal Séthi, qu'a enfanté Néfertary »[6]. Plusieurs hypothèses concernant ces personnages mentionnés ont été faites, dont l'une fait de cette Néfertary latroisième fille deRamsès II qui aurait épousé son frère aîné Amonherkhépeshef et qui aurait eu un fils nomméSéthi[7]. Toutefois, cette hypothèse a été réfutée car le prince Séthi est cité comme un fils royal et la mère n'est pas citée comme une fille royale ; ainsi, il ne s'agit probablement pas de la princesseNéfertari II. Une hypothèse alternative propose que cette Néfertary serait une épouse secondaire deRamsès II et le prince serait leneuvième fils de RamsèsII[6].
La statuette deRamsès II GC42140, probablement datée de l'an 1, offre une représentation de l'héritier, gravée en relief sur la face droite du trône royal. L'inscription donne toutefois le nom d'Ousermaâtrê. Si, pour certains, il s'agit d'une erreur,Christian Leblanc y voit le nom d'un fils d'Amonherkhépeshef qui aurait modifié l'inscription des années après sa réalisation. Toutefois, ce petit-fils n'est cité nulle part ailleurs et l'inscription elle-même ne permet pas de faire une telle hypothèse. D'autres chercheurs proposent plutôt l'hypothèse selon laquelle le nom du roi aurait tout simplement été inscrit par erreur[8].
Enfin, le nom de Sethherkhépeshef est mentionné sur plusieurs documents, à dater de l'an 21 ou après et associé au titre de « prince héritier », tandis que le nom d'Amonherkhépeshef disparaissait des documents, à l'exception de la tombe collectiveKV5 où a été découvert unvase canope fragmentaire datant d'après l'an 21 et portant le nom d'Amonherkhépeshef. Certains ont vu en ce Sethherkhépeshef un fils d'Amonherkhépeshef qui aurait repris ce titre de prince héritier en l'honneur de son père, ce qui a été réfuté avec force par d'autres chercheurs. Une autre hypothèse propose simplement que le prince a changé de nom lors dutraité de paix égypto-hittite en l'an 21, tout comme le huitième prince Amonemouia qui est devenuSethemouia. Le nom d'Amonherkhépeshef aurait été conservé sur le vase canope pour éviter d'introduire le dieuSeth dans le domaine réservé àOsiris, de la même manière que le neuvième princeSéthi est nommé Souty dans la tombe collectiveKV5[9].

Le prince, d'abord nommé Amonherounemef, change de nom pour Amonherkhépeshef, probablement vers l'an 2 du règne (au même moment que le cinquième prince, Mentouherouenemef, change pourMontouherkhépeshef)[8], puis change à nouveau de nom pour Sethherkhépeshef vers l'an 21 (au même moment que le huitième prince, Amonemouia, change pourSethemouia), peut-être lors de la signature dutraité de paix égypto-hittite[10]. Né sous le règne de son grand-pèreSéthi Ier, il devient prince héritier à l'avènement de son pèreRamsès II alors qu'il avait au plus 6 ou 7 ans[8].
La réalité de la participation du prince aux campagnes royales pose question. Si le prince est représenté sur les scènes militaires des campagnes deSéthi Ier dans certains temples deRamsès II (temple d'Amon de Beit el-Ouali et le mur sud dugrand temple d'Abou Simbel), le prince n'a pas participé à ces dernières du fait de son très jeune âge, voire du fait qu'il n'était pas encore né. Sa présence, sans participation active au commandement du fait de son jeune âge, est toutefois probable pour les campagnes deRamsès II de la première décennie du règne. Il a peut-être mené la campagne de l'an 15 à Moab, cette dernière étant illustrée sur les murs extérieurs de l'avant-cour dutemple de Louxor[11]. Le prince participe ensuite, avec son frère cadetRamessou, aux échanges diplomatiques avec les hittites, montrant le rôle important qu'avait ce prince sous le règne de son père[12].
Le prince était assurément décédé en l'an 53, comme l'indique l'ostracon reportant l'inspection de la tombe par trois scribes. De plus, auGebel Silsileh et àAssouan des stèles gravées par le princeKhâemouaset et où est représentée la famille de la reineIsis-Néféret (mère de Khâemouaset), dont le deuxième princeRamessou qui est titré « prince héritier ». Lors de la réalisation de la stèle, le fils aîné du roi était donc décédé et le deuxième prince avait pris sa place en tant que prince héritier. Or la stèle duGebel Silsileh évoque unefête-Sed deRamsès II. Khâemouaset a organisé les cinq premiers jubilés, de l'an 30 à l'an 42. Si le jubilé associé à la stèle n'est pas précisé, certains y voient le deuxième jubilé daté de l'an 33/34. Tout au plus peut-il être conclu que le prince était assurément décédé en l'an 42 du règne[13].
Le prince est attesté sous ses deux premiers noms par plusieurs documents :
« Le prince héritier et flabellifère à la droite du roi, le scribe royal véritable, son aimé, la semence divine issue du Taureau victorieux, le fils royal de son ventre, son aimé, le grand général Ousermaâtrê, juste de voix[8]. »
« Le flabellifère à la droite du roi, le prince héritier, son aimé Amonherkhépeshef[8]. »
« Le [flabellifère à] la droite du roi, le prince héritier, [...][11]. »
Le prince est également attesté sous le nom de Sethherkhépeshef, bien que certains chercheurs associent ce nom à un fils du prince (voir le paragrapheGénéalogie) :
« Le noble prince, [...], le scribe royal, le prince héritier Sethherkhépeshef. Le noble prince, le père divin aimé du dieu, le scribe royal, le grand Sethherkhépeshef[18]. »
« Le noble prince, le père divin aimé du dieu, le préposé aux affaires confidentielles du palais, le chef du pays entier, leprêtre-sem du dieu parfait, le prince héritier, le juge des Deux Rives, le contrôleur des Terres des Habou-nébou, le fils royal associé au trône d'Horus, le prince héritier et scribe royal Sethherkhépeshef, juste de voix[18]. »
Une grande tombe collective a été retrouvée dans lavallée des Rois, laKV5, qui comprend de multiples chapelles et tombeaux desenfants royaux deRamsès II dont l'exploration n'est toujours pas achevée[16].
Les résultats préliminaires de ces fouilles ont révélé les restes d'un viatique funéraire au nom d'Amonherkhépechef, dont un de sesvases canopes en calcite. Les parois de la tombe étaient recouvertes de reliefs dont le décor a pu être restitué par les archéologues. Certaines scènes représentent le prince introduit par son père auprès des dieux ou l'accompagnant dans les cérémonies cultuelles, scènes tout à fait semblables à celles que l'on trouve dans les tombes des fils deRamsès III situées quant à elles dans lavallée des Reines[21]. L'ensemble de ces découvertes confirment donc que le prince a bien bénéficié d'une sépulture dans cette tombe devenue collective qui abrite également nombre de ses frères[16].