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Alea jacta est

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ÀRimini, une stèle marque l'endroit où selon la tradition César harangua son armée après avoir franchi le Rubicon.

Alea jacta est est unelocution latine signifiant « le sort en est jeté », ou « les dés sont jetés », queJules César aurait prononcée le avant le passage dufleuveRubicon. La tradition a retenu la forme latine de cette phrase, mais il n'est pas impossible qu'elle ait plutôt été prononcée en grec :Ἀνερρίφθω κύϐος (Anerríphthô kýbos).

Précisions historiques

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LeRubicon marquait la limite entre laGaule cisalpine,province sous l’autorité d'unproconsul (Jules César à l'époque), et l'Italie. LeSénat romain, pour assurer Rome contre le général commandant les troupes romaines en Gaule, avait déclaré sacrilège et parricide quiconque passerait cette rivière avec des armes, unelégion ou même unecohorte. Quand le Sénat eut refusé à César leconsulat et la continuation de son gouvernement, celui-ci, qui n'attendait qu'un prétexte pour renverserPompée, résolut de marcher sur Rome. Cependant, lorsqu'il fut sur les bords du Rubicon, il s'arrêta un instant, effrayé de l'audace de son entreprise, avant de s'élancer enfin, poussé par le désir de la vengeance.

Plutarque[1],Suétone[2] etAppien[3], tous trois historiens du Ier siècle après J.-C., dépeignent, dans leurs œuvres respectives, un César réfléchissant longuement devant l’importance de son entreprise, qui allait bouleverser la République. Les trois auteurs évoquent ce qui deviendra un mot historique de César et Suétone ajoute que César prit sa décision à la suite d’un signe miraculeux[4] qui entraîna ses troupes à franchir le pont duRubicon[5].

Signification et interprétation

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Cette locution latine se traduit habituellement par : « le sort en est jeté » ou « les dés sont jetés », ce qui peut signifier que l'individu s'en remet à la chance, aux événements sur lesquels il n'aurait aucune emprise, n'ayant plus la possibilité de revenir sur ce qui a été commis.

Remarques linguistiques

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Si les trois historiens Plutarque, Suétone et Appien s'accordent sur le fait que César ait prononcé une phrase au moment de franchir le Rubicon, Suétone en rapporte une version latine (Alea jacta est), tandis que Plutarque en propose une version engrec ancienἈνερρίφθω κύβος(Anerríphthô kýbos)[6].

Plusieurs spécialistes, linguistes et historiens, ont alors tenté de savoir en quelle langue la phrase aurait été prononcée originellement. Parus dans lesannées 1950[7],[8],[9], tous ces articles parviennent indépendamment aux mêmes conclusions : César cita dans la langue originale le proverbe grec bien connu « ἀνερρίφθω κύϐος »[10], qui apparaît notamment dans un vers deMénandre, auteur apprécié de César[11], mais que Suétone rendit assez mal paralea jecta est, puisque le sens de l’expression grecque n’est pas « le dé est jeté », mais bien « le désoit jeté ». Dès lors, il faudrait peut-être adopter la correction « jacta aleaesto », qui remonte àÉrasme.

Enfrançais, l'expression « le sort en est jeté » est attestée depuisFrançois de Malherbe[12].

Réserves

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Parmi les nombreux historiens antiques qui ont couvert cette période, seuls Plutarque, puis Suétone et enfin Appien rapportent la formulation d'une sentence par César au moment de l'épisode du Rubicon.

En effet,Jules César lui-même, au début de sesCommentarii de bello ciuili, ne dit pas un mot de cette anecdote, ni du passage du Rubicon, sur lequel il préféra sans doute ne pas abonder, puisqu'il avait franchi le fleuve en toute illégalité.

L’historienVelleius Paterculus, qui écrit sousTibère — donc avant Plutarque —, évoque le passage du Rubicon, mais ne rapporte aucune parole historique[13].

Dion Cassius, historien postérieur à Plutarque, Suétone et Appien, est encore plus laconique :« César mit alors, pour la première fois, le pied hors de son gouvernement et s’avança jusqu’àAriminum »[14].

Notes et références

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  1. Plutarque,Vies parallèles, Vie de César, 32, 8
  2. Suétone,Vie des douze Césars, César, 32, 3
  3. Appien,Guerres civiles, livre 2, 38, Plutarque,Vie de César, 37
  4. D’après Suétone, un berger d’une grande prestance se saisit d’une trompette militaire et franchit le pont sur la rivière en jouant une marche tonitruante (Suétone,Vie des Douze César, César, 32)
  5. Ici, au sens propre, devenu une expression signifiant avoir franchi le point de non-retour
  6. Texte de Plutarque, dans Pompée (60) :καὶ τοσοῦτον μόνον Ἑλληνιστὶ (en grec)πρὸς τοὺς παρόντας ἐκβοήσας, « Ἀνερρίφθω κύβος, » διεβίβαζε τὸν στρατόν.
  7. E.Bickel, « Iacta alea est »,Paideia,no 7,‎,p. 269-273
  8. M.Markovic, « Was hat Caesar bei Rubico eigentlich gesagt ? », Жива антика / Živa antika [Antiquité vivante],no 2,‎,p. 53-64
  9. HenriGlaesener, « Un mot historique de César »,L'Antiquité classique,t. 22,‎,fasc. 1,p. 103-105(DOI 10.3406/antiq.1953.3471,lire en ligne, consulté le)
  10. Dubuisson 2000,p. 155.
  11. Ménandre,L'Arréphore ou la joueuse de flûte, fr. 59, 4 K.-Th.
    Le fragment nous est parvenu grâce àAthénée de Naucratis,Les Deipnosophistes,XIII, 559 D.
  12. Malherbe, Poésies, XXXII, 41, 1609.
  13. Velleius Paterculus,Histoire romaine,II, 49.
  14. Dion Cassius,Histoire romaine,XLI, 4.

Annexes

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Bibliographie

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  • MichelDubuisson, « Verba volant. Réexamen de quelques «mots historiques» romains »,Revue belge de philologie et d'histoire,t. 78,no 1,‎,p. 147-169(lire en ligne).
  • Luca Fezzi,Alea jacta est. Pourquoi César a-t-il franchi le Rubicon ?; Belin, 2018.

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