Larédaction historique sur Wikipédia répond à un double impératif destyle encyclopédique : respecter la neutralité dans la présentation des faits et des interprétations (style neutre), tout en veillant à la clarté et à l’accessibilité du propos (style impersonnel). Cette page a pour objectif de guider les contributeurs dans leurs choix de formulation et restitution de sources historiographiques, sans prétention à l’originalité ou à l’interprétation personnelle.
La rédaction en histoire n'est pas la production d'une narration romancée, journalistique ou commerciale : elle traduit les recherches des spécialistes et reflète les sources historiques mobilisées dans une articulation problématisée de l'évolution des faits et des idées.
La rédaction historique suppose un traitement méthodique, bien éloigné de toute recherche d'anecdotes, de « mystères » ou d'uchronies.
Dans la structure et l'énonciation, la hiérarchie des informations est importante : un contexte est suivi par les faits du sujet avant d'être éventuellement accompagné des interprétations.
Pour ne pas mélanger l'état actuel des recherches avec son évolution, il peut être préférable de créer une section distincte pour l'historiographie.
Certains termes, consacrés par l'usage en sciences humaines, doivent être privilégiés car ils désignent avec justesse des réalités historiques, matérielles ou méthodologiques. Plutôt que de leur substituer des expressions approximatives ou descriptives, moins exactes ou moins établies, il convient de recourir aux termes établis :corpus,iconographie,toponymie,appareil critique,acteur (social), etc.
Une attention particulière doit être portée, en fonction des sources et du contexte, à certains termes provenant de vocabulaires conflictuel, issu de rapports de domination ouethnocentriques, de discours partisansin situ ou bien de récits construitsa posteriori :conquête,occupation,libération,dévastation,invasion,annexion,prise,protection,terrorisme,résistance,révolution,découverte,anarchie,soulèvement,chaos, etc. ainsi que ceux ayant le même radical (ex. :« les anarchistes ont tenté un soulèvement àCrest » dans leLe Moniteur universel, propagande du pouvoir, pour qualifier lesinsurgés républicains durant les troubles à la suite ducoup d'État du 2 décembre 1851[1]).
À cette considération terminologique se superpose la considération des évolutions sémantiques qui peuvent être précisées dans la rédaction si elles sont explicitement étudiées. Certaines notions ont, en effet, pu connaître desglissements, des extensions ou restrictions sémantiques qui altèrent la perception d'une source historique (ex. : les notions decitoyenneté ;empire qui est passé d'une simple revendication à toute forme de domination étendue ;colonisation qui est passé d'uneexploitation agricole, à l'établissement d'unecolonie, puis à un l'instauration d'un système de domination[5],[6] ;esclave passant d'une personne non libre dans l'Antiquité à une forme spécifique d'assujettissement ou d'aliénation).
la qualification anachronique des activités — comme corollaire à l'exigence de termes adaptés à l'époque étudiée, ci-haut mentionnée —, surtout quand elles sont liées à une discipline de création postérieure (ex. : il est plus approprié de qualifierNicolas Flamel d'alchimiste que dechimiste,Diego Muñoz Camargo dechroniqueur historique que d'historien,Ibn Khaldoun depenseur de la société que desociologue) ;
l'attribution d'un adjectif se référant à une région pour une désignation géographique postérieure, voire l'assignation d'une appartenance nationale ou ethnique anachronique (ex. :Léonard de Vinci esttoscan et nonitalien,Juste Lipse estflamand et nonbelge,Frédéric II estprussien et nonallemand,Avicenne estpersan et noniranien), ce qui est à distinguer des appartenances culturelles, linguistiques, dont les désignations peuvent être justes même hors d'un cadre national constitué (ex. : il est pertinent d'écrire queAntonín Dvořák esttchèque, queFrançois Rabelais estd'expression française ou queMobutu Sese Seko peut être considérécongolais même durant leZaïre) ;
l'introduction d'objets de narration avec un rapport personnel ou communautaire au passé, souvent avec des déterminant de première personne (ex. :les Anciens,Nos Aïeux,notre héritage,lesPères,l'ancien temps) ;
la mauvaise termninologie, orthographe et typographie de certaines notions historiographiquement établies (ex. :Moyen Âge est écrit avec deux majuscules, unaccent circonflexe et sans trait d'union ;Seconde Guerre mondiale n'est pas laDeuxième, puisqu'il n'y en a pas eu de troisième) ;
expliquer qu'une notiondépasse outranscende l'histoire avec la suggération d'une sortie du champ disciplinaire, alors que l'histoire, en dialogue avec d'autresdisciplines, conserve ses méthodes propres, ses bornes et ne doit pas donner un air vulgarisé dans une démarche rigoureuse.
L'ouvrageLa Sorcière parJules Michelet reflète une vision très personnelle, romantique et datée de lasorcellerie : il constitue une source ancienne et non fiable pour un usage encyclopédique contemporain.
Lesréférences contribuent à l'exigence devérifiabilité. Dans le domaine historique, une source est le fondement de tout travail d'historien : elles doivent être repérées par le contributeur au moment de la reprise du travail d'un spécialiste.
Certaines sources, par leur nature, sont dessources primaires qu'il ne faut pas interpréter ; elles peuvent être utilisées si leur contenu est factuel et fiable et être souhaitables si elles sont appuyées par une source secondaire, ce qui permet également d'améliorer la vérifiabilité, notamment dans le cas où cette source secondaire est peu accessible.
Les sources trop anciennes peuvent ne plus correspondre à l'état actuel de la recherche et être contredites ou nuancées par des travaux plus récents, d'autant que la méthodologie historique a évolué avec le temps. Il convient de les utiliser avec précaution, et ce même si elles semblent plus faciles d'accès.
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