Pour les articles homonymes, voirAdrar etIfoghas (homonymie).
| Adrar des Ifoghas | |
 Carte topographique larégion de Kidal avec l'Adrar des Ifoghas au centre. | |
| Géographie | |
|---|---|
| Altitude | 890 m,Mont Essali |
| Superficie | 250 000 km2 |
| Administration | |
| Pays |  Mali Algérie |
| Région Wilayas | Kidal Bordj Badji Mokhtar,In Guezzam |
| Géologie | |
| Roches | Roches métamorphiques |
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L'Adrar des Ifoghas (en alphabettifinagh, ⴰⴷⵗⴰⵗ ⵏ ⵉⵊⵓⵗⴰⵙ, Adagh-n-Ifoghas, signifiant « la montagne des Ifoghas » enlangue touarègue) ou aussiAdagh est un massif montagneux situé à la fois dans le Nord-Est duMali et dans le Sud de l'Algérie. Il est un des principaux massifs montagneux duSahara, avec l'Aïr, leHoggar et leTibesti. Son point le plus haut est lemont Essali qui culmine à 890 m.
L'Adrar des Ifoghas est la partie la plus septentrionale de l'immense zone semi-désertique appeléeSahel qui correspond à toute la région saharienne allant du fleuve Niger à la frontière algérienne.
Les habitants de l'Adrar des Ifoghas se nomment lesKel Adagh (« les gens de l'Adagh »), le termeIfoghas se rapportant spécifiquement aux membres de la tribu desIfoghas, sachant que tous les Ifoghas ne vivent pas dans l'Adrar (d'autres vivent dans l'Aïr notamment le chef rebelleMano Dayak et le guitaristeBombino pour les plus connus ; d'autres dans l'Ajjer ou dans leGourma). L'Adrar des Ifoghas, si l'on excepte Kidal, où un certain brassage des populations a pu s'opérer, présente une remarquable homogénéité culturelle dans la mesure où elle est quasi exclusivement peuplée de nomades touarègues, ce qui explique la spécificité de son histoire[1].
Entamasheq,adrar signifie « montagne ». Quant au motifoghas, il désigne les membres du clan Ifoghastouareg qui exerce depuis la colonisation française un rôle politique prédominant dans la région. Ce sont des éleveurs de chameaux, de chèvres et de moutons dont ils font le commerce.
Le nom originel de la zone est simplement « Adagh » (« la montagne »). Le nom « Adrar des Ifoghas » a été attribué par l'administration coloniale française pour éviter la confusion avec la région de l'Adrar enMauritanie qui était également occupé par la France.
La superficie du massif est d'approximativement 250 000 km2. La région est jonchée d'empilementsgranitiques sous forme de blocs très érodés. Les vallées y sont larges et peu encaissées ; elles s'ouvrent à l'est sur la plaine du Tamesna, à l'ouest sur le fossé du Tilemsi, au sud vers le bassin occidental de l'Azawagh et au nord sur leTanezrouft.
Ce massif montagneux situé en plein cœur du Sahara accueille une importante population touarègue, les montagnes jouant dans le désert le rôle de « châteaux d'eau ». On y trouve de nombreusesgueltas
Les principales villes du massif ou de sa périphérie sont :
L'Adrar des Ifoghas est riche engravures rupestres. L'Homme d'Asselar y a été découvert parThéodore Monod dans les environs d'Essouk.
Les recherches de Patrice Cressier[2] donnent un aperçu de l'importance architecturale et culturelle de quatre mosquées dans l'Adrar des Ifoghas, au nord de Gao et d'Agadez.
La mosquée de Tefis, probablement construite vers 1480, occupait une position centrale dans une enceinte sacrée ovale et était accompagnée d'un petit oratoire duXVe siècle. Une autre mosquée notable de la ville d'In-Teduq, fondée vers 1430 par ʿUthman al-Mawhub bin Iflawas, avait une structure centrale divisée en trois nefs alignées sur la qibla. Elle a été détruite par la violence au milieu duXVIe siècle.
De même, la mosquée de Shi-n Wasagharan, caractérisée par deux nefs parallèles à la qibla, date duXVIe siècle, d'après les preuves épigraphiques provenant des nécropoles voisines. Quant à la mosquée d'Es-Suk, située dans la ville médiévale de Tadmekka, elle possédait une salle rectangulaire mesurant 23,5 mètres sur 15,5 mètres et divisée en cinq allées parallèles à la qibla[3].
Ces mosquées suivaient généralement un plan rectangulaire nord-sud, avec des allées étroites alignées sur la qibla et des murs solides percés de petites ouvertures. Alors que certains villages ou établissements temporaires n'avaient qu'une seule nef, des centres urbains comme Assode ou Tadmekka en avaient trois. Contrairement aux mosquées de Mauritanie, celles de l'Aïr sont dépourvues d'ornementation et ont un aspect plus substantiel, sans minarets ni minbar.
Selon Cressier, l'organisation spatiale minutieuse de ces mosquées, structurées selon un axe est-ouest et souvent intégrées dans des enceintes ovales sacrées, reflétait un sens de l'harmonie divine influencé par lesoufisme. En outre, des érudits de Tadmekka ont établi des ermitages à Air à la fin duXVe siècle, ce qui a probablement contribué à l'architecture religieuse unique de la région. Ces mosquées représentent un sous-ensemble distinct au sein de la steppe pré-saharienne, caractérisé par leur orientation vers la qibla et deux ou trois allées parallèles.
Au cours de laguerre du Mali, cette région sert de refuge à des groupes armés dedjihadistes, dont le groupeAQMI. Des otages européens y auraient été détenus (possiblement dans la zone dumassif de Tigharghar) à la suite derapts effectués auNiger et au Mali : quatre Français enlevés àArlit au Niger en, deux autres àHombori dans le Nord du Mali en et un dernier otage enlevé près deNioro ennovembre 2012 dans l’Ouest du Mali[4],[5],[6],[7].
L'Adrar des Ifogahs et plus généralement la région de Kidal présente la caractéristique d'être la seule région au Mali où les Touaregs sont largement majoritaires (ce qui n'est pas le cas par exemple dans les régions de Tombouctou, Gao ou Ménaka).
L'Adrar des Ifoghas était une région appréciée pour lestreks.
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