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Abbaye Saint-Mesmin de Micy

47° 52′ 36,1″ nord, 1° 50′ 19,2″ est
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Abbaye Saint-Mesmin de Micy
L'abbaye en 1707[1].
L'abbaye en 1707[1].
Présentation
CulteCatholique romain
TypeAbbaye
RattachementBénédictins puisCarmel depuis1939
Début de la constructionvers500
Site webhttps://divinebox.fr/carmel-micy-orleans/
Géographie
PaysDrapeau de la FranceFrance
RégionCentre-Val de Loire
DépartementLoiret
VilleSaint-Pryvé-Saint-Mesmin
Coordonnées47° 52′ 36,1″ nord, 1° 50′ 19,2″ est
Géolocalisation sur la carte :France
(Voir situation sur carte : France)
Abbaye Saint-Mesmin de Micy
Géolocalisation sur la carte :Loiret
(Voir situation sur carte : Loiret)
Abbaye Saint-Mesmin de Micy
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L'abbaye Saint-Mesmin de Micy était uneabbaye bénédictine située sur l'actuel territoire de lacommune deSaint-Pryvé-Saint-Mesmin dans ledépartement duLoiret et larégionCentre-Val de Loire.

Le lieu accueille une communauté decarmélites depuis1939.

Historique

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Article détaillé :Liste des abbés de Micy.

Première période

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D'après laVie de saint Maximin écrite auIXe siècle par le moineLétald de Micy,saint Euspice, archiprêtre deVerdun, alla au-devant deClovis qui était venu dans la ville pour la châtier de s'être révoltée. Saint Euspice ayant obtenu le pardon royal, le roi se l'attacha ainsi que son neveusaint Mesmin l'ancien, ousaint Maximin. En508, saint Euspice cherchant un lieu de retraite trouva près d'Orléans, auconfluent de laLoire et duLoiret, une villa royale inoccupée appelée Micy. Il reçut le domaine de Micy de Clovis afin d'y établir unmonastère[2]. Le roi y ajouta d'autres domaines et un terrain à l'intérieur des remparts d'Orléans, appeléAlleu de Saint-Mesmin, pour servir de refuge en cas de troubles. Les diplômes de donation attribués à Clovis sont des faux.

Saint Euspice mourut le et fut enterré à Orléans à côté de saint Aignan dans l'église Saint-Pierre-aux-Bœufs, devenue la basilique Saint-Aignan. Saint Mesmin prit alors la direction du monastère.Fraimbault de Lassay y entre en 518, il y sera ordonné prêtre.

Le monastère a été construit par les moines à l'intérieur d'une enceinte, comprenant des cellules decénobites et deux grands édifices, l'église dédiée à saint Étienne et un bâtiment destiné aux exercices de la vie commune.

Lesmoines de l'abbaye Saint-Mesmin de Micy sont sans doute les premiers à développer la culture duvin d'Orléans et ce, dès le début duVIe siècle[3].

Saint Mesmin l'ancien meurt le et est enterré dans l'actuellegrotte du dragon de Béraire (sise àLa Chapelle-Saint-Mesmin), cavité naturelle, sur la rive opposée, dans laquelle il aimait venir se recueillir. Parmi les trente moines qui ont vécu au monastère et qui sont inscrits dans sonménologe depuis le début de l'existence de l'établissement,Jean Mabillon en a noté vingt-six reconnus saints par l'Église : saint Mesmin l'Ancien, saint Mesmin le Jeune, saint Euspice,saint Avit, saint Théodemir, saint Doulchard, saint Lyé,saint Fraimbault, saint Urbice, saint Sénard, saint Amatre, saint Calais, saint Pavas, saint Viatre, les deux saints Léonard, saint Rigomer, saint Liphard, saint Dié, saint Eusice, saint Almire, saint Ulphace, saint Romer,saint Ernée,saint Front,saint Gault, saint Brice et SaintViatre[4]. Ces saints moines ont majoritairement été envoyés en mission dans l'évêché du Mans à la demande desaint Innocent afin de christianiser les campagnes isolées comme lePassais.

Dans ces premiers temps, la règle suivie par ces cénobites était celle des ermites d'Orient qu'observaient les disciples desaint Antoine et desaint Basile. Ces règles avaient été apportées en Occident parJean Cassien etsaint Martin.

Après la mort du cinquième abbé, saint Mesmin le Jeune vers la fin de l'année593, on ne connaît aucun abbé pendant près de deux cents ans. Mais l'abbaye n'a pas disparue puisqu'on a conservé des documents sur des donations qui lui sont faites parDagobertIer etThierry III. Les corps de saint Mesmin l'Ancien, saint Théodemir et saint Mesmin le Jeune furent transportés dans un oratoire à l'intérieur d'Orléans vers675.

Deuxième période

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En788,Charlemagne nommeThéodulfe évêque d'Orléans, abbé deFleury-Saint-Benoît, abbé de Micy, abbé de Saint-Aignan d'Orléans et de Saint-Liphard deMeung-sur-Loire. Théodulfe n'a pas été abbé régulier de Micy maisabbé bénéficiaire. Constatant l'état de l'abbaye, il a entrepris de la relever en introduisant la règlebénédictine. Pour introduire la règle, il demanda àBenoît d'Aniane des moines pour l'enseigner. Douze moines sous la conduite d'un supérieur, peut-être Dructesinde, furent envoyés à l'abbaye de Micy.

En1374, une bande de brigands venue deBretagne, après s'être emparée du pont deBeaugency, occupe pendant quelque temps l'abbaye de Micy[5].

En1380, l'abbaye obtient de la royauté le droit permanent de percevoir un péage de droit de salage au passage des bateaux salins à la remonte. Cette taxe, d'abord levée en nature et correspondant à une mesure de sel, sera remplacée à partir de1546[6] par un règlement en monnaie[7]. Elle sera confirmée par leconseil du roi en1586 puis finalement supprimée en1631 avec une trentaine d'autres péages sur eau[8].

Troisième période

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Au cours duXVIe, les moines ayant installé sur leLoiret en amont du pont de Saint-Mesmin, de nombreuxmoulins flottants afin de moudre leurs farines, empêchent ainsi la navigation d'évoluer sur cette partie de cet affluent de la Loire. Afin de permettre à la batellerie de l'emprunter, notamment à partir de son embouchure avec la Loire, et de pouvoir favoriser ainsi le développement du commerce, laCommunauté des marchands fréquentant la rivière de Loire et fleuves descendants en icelle décide d'engager des négociations avec l'abbé de MicyHippolyte d'Este. Même si les moines considèrent la rivière du Loiret comme leur propriété, un accord est finalement conclu entre les deux parties, le, permettant la navigation depuisla bouche d'icelle rivière jusqu'à la chaussée des Cinq-Moulins à condition que les marchands ne puissent contraindre les moinesà baliser, ni à faire hausserées d'une largeur dépassant six pieds [...][9].

François III de La Rochefoucauld, évêque de Clermont, reçoit l'abbaye de Micy en1598. Il entreprend de terminer la restauration des bâtiments en1606. Les moines bénédictins de l'abbaye étaient critiqués pour leur conduite. Aussi l'abbé décida de les expulser de leur abbaye et de placer à leur place des moines de la congrégation des Cisterciens réformés, appelésFeuillants. Cette congrégation avait été créée en1583 au monastère des Feuillants de Toulouse. Il obtint l'accord du papePaul V après avoir été à Rome en1607 quand il a été nommé cardinal. Le pape envoya un bref en ce sens à l'évêque d'Orléans,Gabriel de L'Aubespine, le. Après une période de contestation par les moines bénédictins de l'abbaye sommés de la quitter, les Feuillants furent solennellement installés le[10].

En1790, les moines furent expulsés, les bâtiments vendus puis démolis.

Aujourd'hui il ne reste plus rien de l'abbaye.

Selon les abbés Patron et Jarossay, une crypte située sous l'abbaye, très fréquentée par les pèlerins après sa mort auVIe, avait été consacrée àsainte Mesme ousainte Memme, la sœur deMesmin le Jeune (5e abbé de Micy[11]). Cette crypte a subsisté jusqu'à la crue de 1856[12],[13].


Blason des religieux Feuillants de Saint-Mesmin

Les armes desreligieux Feuillants de Saint-Mesmin seblasonnent ainsi :

D'azur, à la vierge à l'enfant d'or[14].

Carmel d'Orléans

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En1939, le Carmel d'Orléans fondé en1617, est transféré et s'installe 18, rue Claude-Joliot, sur l'ancien site de l'abbaye de Micy[15].

La croix de Micy

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La croix de Micy.

À Saint-Pryvé-Saint-Mesmin subsiste la croix de Micy, croix de 10 mètres de haut de la base au sommet qui fut construite en1858 avec les dernières pierres des restes de l'abbaye. Elle est située dans l'enceinte même des dépendances de l'ancien monastère[16].

Ses plans ont été dessinés et les travaux dirigés parAlexandre Collin, l'ingénieur à l'origine de la réhabilitation de lagrotte du dragon de Béraire[17].

Le socle de la croix porte l'inscription suivante : « Je m'élève sur les ruines du monastère de Micy fondé sous ClovisIer, chrétien, roi des francs, l'an du seigneur 1858, Pie IX étant pontife suprême, Napoléon III empereur.Félix Dupanloup, évêque d'Orléans, dédiait ce monument à la mémoire vénérée des Saints Euspice et Mesmin, fondateurs de l'abbaye de Micy »[18].

Objets

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La baseEnluminures duministère de la Culture fait état d'unebible du deuxième tiers duXIIIe siècle, de deuxmissels duXIIe et du milieu duXIIIe siècle et d'un bréviaire du début duXVIIe siècle à l'usage de l'abbaye Saint-Mesmin de Micy[19].

Notes et références

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  1. Louis Boudan, « Vue de l'abbaye .Saint-Mesmin de l'ordre des Feuillens près Orléans. », surBibliothèque nationale de France,(consulté le).
  2. « Historique de la ville »(Archive.orgWikiwixArchive.isGoogleQue faire ?), sursaint-pryve.com, Mairie de Saint-Pryvé-Saint-Mesmin(consulté le).
  3. Patrick Villiers et Annick Senotier,Une histoire de la marine de Loire, Brinon-sur-Sauldre, Grandvaux,, 215 p.(ISBN 2-909550-11-7)
  4. (it) Philippe Rouillard, « San Viatore Eremita », sursantiebeati.it,(consulté le).
  5. Patrick Villiers et Annick Senotier,Une histoire de la marine de Loire, Brinon-sur-Sauldre, Grandvaux,, 215 p.(ISBN 2-909550-11-7),p. 80
  6. Edit de Rambouillet du 9 mars 1546 confirmé par le parlement de Paris en 1585.
  7. Selon Philippe Mantellier, en 1546 à l'abbaye de Saint-Mesmin comme à Orléans, leminot ouquintal de sel était fixé à la somme de 14sols et 11deniers.
  8. Edit du 13 juin 1631 confirmé par une ordonnance de Saumur datée du 20 novembre 1631.Philippe Mantellier,Histoire de la communauté des marchands fréquentant la rivière de Loire,vol. 1, Orléans (édition originale), Hachette Livre / BNF,, 501 p.(lire en ligne),p. 140, 142, 147 et 445
  9. Philippe Mantelier,Histoire de la communauté des marchands fréquentant la rivière de Loire,vol. 1, Orléans (édition originale), Hachette Livre / BNF,, 501 p.(lire en ligne),p. 175 et suivantes
  10. Pour en savoir plus sur la congrégation des Cisterciens réformés voir l'articleFragments de l'histoire de Saint-Mesmin de Mici d'Eugène de Certain, Bibliothèque de l'École des chartes, Année 1862, 23 pp. 333-347. Lire en ligne:https://www.persee.fr/doc/bec_0373-6237_1862_num_23_1_445823
  11. A ne pas confondre avec Mesmin l'ancien dit saint Mesmin (2ème abbé de Micy).
  12. Abbé Patron,Département du Loiret : Dictionnaire des communes, Paris, Comédit, 1991, réédition de 1870, 511 p.(ISBN 978-2-909112-01-5 et2-909112-01-2),p. 470
  13. EugèneJarossay,Histoire de l'abbaye de Micy-Saint-Mesmin-lez-Orléans (502-1790) : son influence religieuse et sociale d'après les archives et les documents originaux., Orléans, M. Marron,, 543 p.(lire en ligne),p. 39 et suivantes
  14. Charles-Renéd'Hozier,Armorial général de France : dressé en vertu de l'édit de 1696,vol. 22, 827 p.(lire en ligne),p. 197
  15. « Saint-Pryvé-Saint-Mesmin (Micy-Orléans) », surcarmel.asso.fr, Le Carmel en France(consulté le).
  16. Jean-Denis Perrin,La Légende du Dragon de Béraire, Edilivre, 2017.
  17. Bulletin de la SAHO, 1858, tome III, pages 454 à 463.
  18. « Visite de la ville »(Archive.orgWikiwixArchive.isGoogleQue faire ?), sursaint-pryve.com, Mairie de Saint-Pryvé-Saint-Mesmin(consulté le).
  19. Institut de recherche et d'histoire des textes. Centre national de la recherche scientifique, « Orléans - BM - ms. 0007, 0121, 0721 et 0130 », surenluminures.culture.fr, Ministère de la Culture(consulté le).

Voir aussi

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Bibliographie

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Articles connexes

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Liens externes

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