Movatterモバイル変換

1623 en philosophie

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Chronologies

Données clés
1620 1621 1622 1623 1624 1625 1626 Décennies : 1590 1600 1610 1620 1630 1640 1650 Siècles : XV^e XVI^e XVII^e XVIII^e XIX^e Millénaires : -I^er I^er II^e III^e

Chronologies thématiques
Art Architecture,Arts plastiques(Dessin,Gravure,Peinture etSculpture),(),(),Littérature(), Musique(Classique) etThéâtre Ingénierie (),Architecture,() et() Politique Droit et() Religion (,) Science () etSanté et médecine Terrorisme

Calendriers
Romain Chinois Grégorien Julien Hébraïque Hindou Hégirien Persan Républicain

modifier

Cet article est uneébauche concernant unechronologie ou unedate et laphilosophie.

Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations desprojets correspondants.

Chronologie de la philosophie

L’année 1623 a été marquée, en philosophie, par les événements suivants :

Événements

[modifier |modifier le code]

Publications

[modifier |modifier le code]

Eustache Asseline :Exercices spirituels, contenant plusieurs méditations très efficaces pour retirer les âmes du péché et les avancer aux vertus chrétiennes et religieuses, et à la parfaite union d'amour avec Dieu, Paris, 1623 ; édition augmentée de six méditations par l'auteur, Paris, 1640.[1]

Francis Bacon :De dignitate et augmentis scientiarumThe Advancement of Learning (Du progrès et de la promotion des savoirs, Gallimard,1991,(ISBN 2-07-072141-8)). Paru d'abord en anglais en1605, puis en latin en 1623.

Jakob Böhme :
- De l'élection de la grâce (De electione gratiae, oder Von der Gnadeen-Wahl, 1623) ;
- Le Grand Mystère (Mysterium Magnum, équivalent deLes Arcanes Majeures, 1623). Il s'agit d'un commentaire de laGenèse précédé de l'exposition du mythe qui a conduit à la création du monde;
- De la contemplation divine (1623).

Tommaso Campanella :
- Philosophia realis, Francfort,1^re éd.1623. Rédigé en 1614. Comprend la physique, la morale, l'économie et la politique.
- Civitas solis, Francfort,1^re éd.1623 (appendice à laPhilosophia realis). Éd. récente :Thomas Campanella (trad. Jules Rosset),La Cité du Soleil, Villers-Cotterêts, Ressouvenances,1998, 342 p.(ISBN 2904429921). Texte italien primitif édité en 1904.

Comenius :Labyrint světa a ráj srdce (Le labyrinthe du monde et le paradis du cœur), 1623-1631.

Uriel da Costa :Examen des traditions pharisiennes (portugais :Exame das tradições farisaicas), 1623.

Marin Mersenne :
- Quaestiones celeberrimae in Genesim - Questions sur la Genèse. Cet ouvrage fut écrit comme un commentaire sur lelivre de la Genèse et comprend des sections inégales introduites par des versets des trois premiers chapitres de ce livre. À première vue, le livre peut apparaître comme un ensemble de traités sur différents thèmes. Cependant, Robert Lenoble a montré que le principe d'unité dans l'œuvre est une diatribe contre les arts magiques et divinatoires, laKabbale, les philosophies animistes et panthéistes. Il mentionne les études deMartin Del Rio dans la magie et critiqueMarsile Ficin pour avoir cherché le pouvoir dans les images et les caractères. Il condamne la magie astrale et l'astrologie et lesanima mundi, concept populaire parmi les néoplatoniciens de la Renaissance. Alors qu'il autorisait une interprétation mystique de laKabbale, il condamna violemment son application - particulièrement à l'étude des anges. Il critiqua aussiPic de la Mirandole,Cornelius Agrippa etFrancescus Giorgi prenantRobert Fludd comme cible principale. Fludd répondit avecSophia cum moria certamen (1626). Le Summum bonum (1629) anonyme, une autre critique de Mersenne, est un texte ouvertement rosicrucien. Le kabbalisteJacques Gaffarel se joignit au parti de Fludd, alors quePierre Gassendi défendit Mersenne.
- Observationes et emendationes adFrancisci Georgii Veneti Problemata: in hoc opere cabala evertitur, editio vulgata… ouObservations àFrancisco Zorzi ; publiées chez Sebastien Cramoisy.Disponible sur Gallica.
- L'usage de la raison,éd. Claudio Buccolini, Paris, Fayard, Corpus des œuvres de philosophie en langue française, 2002, 122 p. Compte rendu rédigé par Jean-Pierre Cavaillé, paru dans laRevue Philosophique 127 (2002/4),p. 457-459.

Naissances

[modifier |modifier le code]

19 juinClairmont (aujourd'huiClermont-Ferrand), enAuvergne :Blaise Pascal, mort le19 août 1662 àParis, est unmathématicien,physicien,inventeur,philosophe,moraliste etthéologien français^[1].

Décès

[modifier |modifier le code]

Notes et références

[modifier |modifier le code]

↑Delphine Gaston-Sloan et Yves Lefort (préf. Bruno Ferret), « Blaise Pascal »,Tout Comprendre - Hors série - Histoire,Fleurus Presse,n^o 1,‎19 février 2019,p. 44-45Ces génies Français(ISSN 2557-3306).

Voir aussi

[modifier |modifier le code]

1623 en littérature

v ·m Chronologie de la philosophie
XIV^e siècle	1327 1328 1329 …
XV^e siècle	1455 … 1465 … 1470 1471 1472 … 1478 1479 … 1481 … 1483 1484 … 1490 1491 1492 … 1494 … 1496 … 1499 1500
XVI^e siècle	1501 1502 1503 1504 1505 1506 1507 1508 1509 1510 1511 1512 1513 1514 1515 1516 1517 1518 1519 1520 1521 1522 1523 1524 1525 1526 1527 1528 1529 1530 1531 1532 1533 1534 1535 1536 1537 1538 1539 1540 1541 1542 1543 1544 1545 1546 1547 1548 1549 1550 1551 1552 1553 1554 1555 1556 1557 1558 1559 1560 1561 1562 1563 1564 1565 1566 1567 1568 1569 1570 1571 1572 1573 1574 1575 1576 1577 1578 1579 1580 1581 1582 1583 1584 1585 1586 1587 1588 1589 1590 1591 1592 1593 1594 1595 1596 1597 1598 1599 1600
XVII^e siècle	1601 1602 1603 1604 1605 1606 1607 1608 1609 1610 1611 1612 1613 1614 1615 1616 1617 1618 1619 1620 1621 1622 1623 1624 1625 1626 1627 1628 1629 1630 1631 1632 1633 1634 1635 1636 1637 1638 1639 1640 1641 1642 1643 1644 1645 1646 1647 1648 1649 1650 1651 1652 1653 1654 1655 1656 1657 1658 1659 1660 1661 1662 1663 1664 1665 1666 1667 1668 1669 1670 1671 1672 1673 1674 1675 1676 1677 1678 1679 1680 1681 1682 1683 1684 1685 1686 1687 1688 1689 1690 1691 1692 1693 1694 1695 1696 1697 1698 1699 1700
XVIII^e siècle	1701 1702 1703 1704 1705 1706 1707 1708 1709 1710 1711 1712 1713 1714 1715 1716 1717 1718 1719 1720 1721 1722 1723 1724 1725 1726 1727 1728 1729 1730 1731 1732 1733 1734 1735 1736 1737 1738 1739 1740 1741 1742 1743 1744 1745 1746 1747 1748 1749 1750 1751 1752 1753 1754 1755 1756 1757 1758 1759 1760 1761 1762 1763 1764 1765 1766 1767 1768 1769 1770 1771 1772 1773 1774 1775 1776 1777 1778 1779 1780 1781 1782 1783 1784 1785 1786 1787 1788 1789 1790 1791 1792 1793 1794 1795 1796 1797 1798 1799 1800
XIX^e siècle	1801 1802 1803 1804 1805 1806 1807 1808 1809 1810 1811 1812 1813 1814 1815 1816 1817 1818 1819 1820 1821 1822 1823 1824 1825 1826 1827 1828 1829 1830 1831 1832 1833 1834 1835 1836 1837 1838 1839 1840 1841 1842 1843 1844 1845 1846 1847 1848 1849 1850 1851 1852 1853 1854 1855 1856 1857 1858 1859 1860 1861 1862 1863 1864 1865 1866 1867 1868 1869 1870 1871 1872 1873 1874 1875 1876 1877 1878 1879 1880 1881 1882 1883 1884 1885 1886 1887 1888 1889 1890 1891 1892 1893 1894 1895 1896 1897 1898 1899 1900
XX^e siècle	1901 1902 1903 1904 1905 1906 1907 1908 1909 1910 1911 1912 1913 1914 1915 1916 1917 1918 1919 1920 1921 1922 1923 1924 1925 1926 1927 1928 1929 1930 1931 1932 1933 1934 1935 1936 1937 1938 1939 1940 1941 1942 1943 1944 1945 1946 1947 1948 1949 1950 1951 1952 1953 1954 1955 1956 1957 1958 1959 1960 1961 1962 1963 1964 1965 1966 1967 1968 1969 1970 1971 1972 1973 1974 1975 1976 1977 1978 1979 1980 1981 1982 1983 1984 1985 1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000
XXI^e siècle	2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021 2022 2023 2024 2025

Ce document provient de « https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=1623_en_philosophie&oldid=211580531 ».

Catégories :

Catégories cachées :

[8]ページ先頭