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1110 en santé et médecine

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Données clés
1107 1108 1109 1110 1111 1112 1113 Décennies : 1080 1090 1100 1110 1120 1130 1140 Siècles : X^e XI^e XII^e XIII^e XIV^e Millénaires : -I^er I^er II^e III^e

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Années de la santé et de la médecine : 1107 -1108 -1109 -1110 -1111 -1112 -1113
Décennies de la santé et de la médecine : 1080 -1090 -1100 -1110 -1120 -1130 -1140

Cet article présente les faits marquants de l'année1110 en santé et médecine.

Fondations

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Selondom Grenier, fondation àCompiègne, par le roiLouis VI le Gros, d'une maladrerie Saint-Ladre ou Saint-Lazare près de la porte de Pierrefonds, à l'endroit appelé aujourd'hui cour de la Madeleine^[1].
Fondation, sur la route de Paris àSaint-Denis, d'une léproserie qui est à l'origine de la prison, puis de l'hôpitalSaint-Lazare, définitivement fermé en 1998 et dont la chapelle sert aujourd'hui d'amphithéâtre à lafaculté de médecine^[2].
Avant 1110 : des laïcs fondent àAngers une aumônerie Saint-Benoît probablement située dans le quartier de laDoutre, mais dont rien n'a été conservé^[3].

Publication

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Al-Jurjani (en) († 1136), médecin àIspahan sous le règne desKhwârezm-Shahs, achève la première encyclopédie médicale rédigée en persan, leZakhira-i Khwarizmshah (« Trésor du roi duKhwarezm »), ouvrage très influencé par leCanon d'Avicenne^[4]^,^[5].

Personnalité

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1110-1161 :fl. Nizami Aruzi (en), écrivain et poètepersan et, selon ses propres écrits, astronome et médecin, auteur en tout cas, en1157, de « Quatre Discours » (Chahar maqala) dont le dernier porte sur la médecine^[6]^,^[7].

Naissances

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Vers 1110 :Abraham ibn Daoud (mort vers1180), médecin^[8] et historienandalou^[9].
1109 ? ou 1110^[10]^,^[11] ? :Ibn Tufayl (mort en1185), philosophe, astronome, médecin et mathématicienandalou.
1110,1118 ou1120 :Mkhitar de Her (mort en1200), médecin, physiologiste et astronome, généralement considéré comme« le père de la médecine classique enArménie^[12]^,^[13] ».

Décès

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Pedro de Alfonso (né à une date inconnue), médecin, astronome, traducteur de l'arabe, au service du roi d'AngleterreHenri I^er^[14].

Références

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↑« Procès-verbaux »,Bulletin de la Société historique de Compiègne,vol. 19,‎1929,p. 66(lire en ligne).
↑Chapelle Saint-Vincent-de-Paul. Paris, province de France de la Congrégation de la Mission,30 octobre 2019(lire en ligne).
↑Jacques-Guy Petit (dir.) etJean-Paul Saint-André (dir.),Médecine et hôpitaux en Anjou : Du Moyen Âge à nos jours, Rennes,Presses universitaires de Rennes,coll. « Histoire »,2009, 336 p.(ISBN 978-2-7535-0828-6,lire en ligne),p. 47.
↑Jan Van Alphen (dir.) (trad. de l'anglais par Florène Cramant,préf. Fernand Meyer,ill. Mark De Fraeye),Médecines orientales : Guide illustré des médecines d'Asie [« Oriental Medicine »], Arles,Actes Sud,coll. « Essais sciences »,1998, 271 p.(ISBN 2-7427-1881-8,lire en ligne).
↑(en)Victor Cornelius Medvei (en),The History of Clinical Endocrinology : A Comprehensive Account of Endocrinology from Earliest Times to the Present Day, Carnforth et New York, The Parthenon Publishing Group,1993, 576 p.(ISBN 1-85070-427-9,lire en ligne),p. 47,col. 1.
↑(en)Nizami Aruzi (en) etMohammad Ghazvini (trad. Edward Granville Browne),Revised Translation of theChahár maqála (« Four discourses ») of Nizámí-i'Arúdí of Samarqand, followed by an abridged translation of Mírzá Muhammad's notes to the Persian text, Londres,printed by the Cambridge University Press for the Trustees of the « E. J. W. Gibb Memorial » and published by Messrs. Luzac & Co,1921, 186 p.(lire en ligne), « Fourth Discourse : On the Science of Medicine and the right direction of the Physician »,p. 75 et suiv.
↑(en) Ḡolām-Ḥosayn Yūsofī,« Čahār maqāla », dansEncyclopaedia Iranica,vol. 4,fasc. 6,15 décembre 1990(lire en ligne),p. 621-623.
↑(en) La rédaction,« Abraham ben David Halevi ibn Daud, Jewish physician and historian, also known as Rabad I », dansEncyclopaedia Britannica,20 juillet 1998(lire en ligne).
↑Georges Vajda, « [Compte rendu, référence :(en + he)Gerson D. Cohen (en),A Critical Edition with a Translation and Notes of the Book of Tradition (Sefer Ha-Qabbalah) by Abraham Ibn Daud, Philadelphie, The Jewish Publication Society of America,1967,LXII-348 p. de texte anglais ;XXIV-76 p. de texte hébreu, in-8°] »,Revue de l'histoire des religions,vol. 176,n^o 2,‎1969,p. 192-195(lire en ligne).
↑(en) Adam Zeidanet al.,« Ibn Ṭufayl : Moorish Philosopher and Physician », dansEncyclopaedia Britannica,20 août 2020(présentation en ligne).
↑Encyclopaedia Universalis :« Début du XII^e siècle » ;St. John's College :« avant 1110 » ;Les Cahiers de l'Islam :« vers 1110 » ;Bibliothèque nationale de France :« 1110 » ; etc.
↑(en)Agop Jack Hacikyan (dir.)et al.,The Heritage of Armenian Literature,vol. 2 :From the Sixth to the Eighteenth Century, Détroit, Wayne State University Press,2002, 1108 p.(ISBN 0-8143-3023-1,lire en ligne),p. 427 et suiv..
↑Paul Bellier,« Médecine et médecins arméniens entre leXII^e et le XV^e siècle », dansL'Arménie et Byzance : Histoire et culture, Paris, Éditions de la Sorbonne,coll. « Byzantina Sorbonensia » (n^o 12),1996, XIV-242-[25](ISBN 978-2-85944-300-9,lire en ligne),p. 31-36 [§ 4 en ligne].
↑Maxime Rodinson,La Fascination de l'islam, suivi deLe Seigneur bourguignon et l'Esclave sarrasin,La Découverte,coll. « Poche / Sciences humaines et sociales »,2013, 208 p.(ISBN 978-2-7071-7263-1,lire en ligne),p. 55.

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