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Éleusis

38° 02′ 29″ nord, 23° 32′ 43″ est
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Pour les articles homonymes, voirÉleusis (homonymie).

Éleusis
(el)Ελευσίνα
Éleusis
Vue du site archéologique dusanctuaire des Grandes Déesses, en direction dugolfe Saronique.
Administration
PaysDrapeau de la GrèceGrèce
PériphériePériphérie de l’AttiqueAttique
District régionalAttique de l'Ouest
Code postal19 200
Indicatif téléphonique210
ImmatriculationYP
Démographie
Population29 902 hab.(2011[1])
Densité807 hab./km2
Géographie
Coordonnées38° 02′ 29″ nord, 23° 32′ 43″ est
AltitudeMin. 0 m
Max. 5 
m
Superficie3 706 ha = 37,06 km2
Localisation
Géolocalisation sur la carte :Grèce
Voir sur la carte administrative de Grèce
Éleusis
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Éleusis (engrec ancien :Ἐλευσίς /Eleusís, engrec moderne :Ελευσίνα /Elefsína) est une ville deGrèce, enAttique, à vingt kilomètres environ à l'ouest d'Athènes, sur legolfe Saronique. Elle compte 25 863 habitants. D'une grande importance historique et mythologique, Éleusis regroupe aujourd'hui des activités industrielles, portuaires et commerciales. Dans l'Antiquité classique, elle était le siège renommé du sanctuaire desMystères d'Éleusis, elle était aussi une circonscription rattachée à Athènes (dème de l'Attique).

Ville actuelle

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Éleusis, aujourd'hui ville industrielle, commerciale et culturelle, se situe à environ 20 km au nord-ouest d'Athènes, en face de l'île deSalamine, sur la route reprenant le tracé de l'anciennevoie sacrée qui, duCéramique, passe près dumonastère de Daphni et continue versThèbes. Le mot aurait peut-être signifié « arrivée » engrec ancien[2].

Mythologie

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SelonPausanias[3], la ville tire son nom duhérosÉleusis, fils d'Hermès ou d'Ogygos et de l'OcéanideDaïra. QuandPerséphone, fille deDéméter, est enlevée parHadès, Déméter vient à Éleusis où elle rencontre le roi de la cité,Céléos[4]. Le fils de Céléos,Triptolème, est le fondateur desmystères d'Éleusis, culte agraire rendu àDéméter, qui s'étendra à toute laGrèce et, à l'époque romaine, à tout l'Empire romain.

Histoire

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Habité dès leXVIIIe siècle av. J.-C., le site d'Éleusis a peut-être été un lieu saint entre 1400 et 1100av. J.-C.[2]

Éleusis est à l'origine une cité indépendante. Selon la tradition[5], la cité est rattachée àAthènes lors dusynœcisme deThésée. En réalité, ce rattachement daterait plutôt duVIIe siècle av. J.-C. Pendant lesguerres médiques, en480479 av. J.-C., la ville est dévastée par les armées deXerxèsIer et le temple de Déméter est brûlé[6]. Elle l'est de nouveau pendant laguerre du Péloponnèse, quand l'Attique est envahie parPleistoanax,roi de Sparte[7].

Vestiges - Sanctuaire Éleusis

Lesanctuaire de la ville est d'une grande renommée pour sesMystères.

Après la tyrannie desTrente à Athènes, ceux-ci se réfugient à Éleusis où ils ne sont pas inquiétés. Après une longue période de paix, la ville et son sanctuaire redeviennent l'objet de convoitises guerrières à partir duIIe siècle de notre ère, époque où la pression barbare s'affirme sur les frontières de l'Empire romain : Éleusis est pillée par lesCostoboces vers170. L'empereurMarc Aurèle contribue au relèvement du sanctuaire, puis Éleusis est détruite par lesWisigoths d'AlaricIer en395 et de nouveau par les invasionsslaves desVIe siècle etVIIe siècle[8]. La bourgade fait ensuite partie duduché d'Athènes, l'un desÉtatscroisés mis en place après laquatrième croisade de1204 au détriment de l'Empire byzantin[9]. En1458 elle devientottomane mais n'est alors qu'unvillage de pêcheurs, qui intègrera leroyaume de Grèce après laguerre d'indépendance grecque.

Époque contemporaine

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AuXIXe siècle le développement urbain, portuaire et industriel lié à la proximité de la capitale et duPirée attire une population grecque de languearvanite qui en fait à nouveau une ville. AuXXe siècle, Éleusis est devenue l'une des principales communes de la banlieue ouest d'Athènes. Elle concentre desraffineries, des industries lourdes, deschantiers navals ainsi que de nombreux commerces et services dont l'influence s'étend sur les communes voisines.

En 2021, Éleusis a été choisie pour êtrecapitale européenne de la culture en 2023, avecNovi Sad etTimișoara.

Personnalités liées à la ville

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Bibliographie

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Voir aussi

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Articles connexes

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Liens externes

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Notes

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  1. (el)« Résultats du recensement de la population en 2011 ».
  2. a etbÉleusis sur le site de l'Encyclopædia Universalis
  3. Pausanias,Description de la Grèce[détail des éditions][lire en ligne] (I, 38, 7).
  4. Hymnes homériques[détail des éditions][lire en ligne] (Déméter, 96 et passim.)
  5. Thucydide,La Guerre du Péloponnèse[détail des éditions][lire en ligne], II, 15, 1.
  6. Hérodote,Histoires[détail des éditions][lire en ligne], IX, 65.
  7. Thucydide,La Guerre du Péloponnèse[détail des éditions][lire en ligne], I, 114, 2.
  8. Božidar Ferjančić, « Invasions et installations des Slaves dans les Balkans »,Publications de l'École Française de Rome, Année 1984, pp. 85-109,[1].
  9. Alexander Kazhdan (dir.),(en)Oxford Dictionary of Byzantium, Oxford University Press 1991,(ISBN 978-0-19-504652-6), pp. 1620, 1917
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