Ufouskonnot taiufokultit ovatuususkontoja, joihin kuuluu uskoufojen taiavaruusolentojen olemassaoloon.
UskontososiologiÉmile Durkheimin mukaan uskonnoissa asiat jakautuvat kahteen perusominaisuuteen,maallisiin japyhiin. Ufokulteissa maallinen on kirjaimellisesti maanpäällä, mutta pyhä paikka onyliluonnollisen sijaanavaruus. Ufokulteilla on omatjohtajansa,profeettansa jamessiaansa.[1]
Tunnettuja ufokultteja tai ufoja sivuavia kultteja ovat yhdysvaltalaisetraëlilaisuus,Heaven's Gate,Urantia-liike,Aetherius Society,Unarius Academy of Science,Vesmírní lidé,Lineamiento Universal Superior jaDwight Yorkinnuwaubianismi.
Ufouskomukset ovat kuuluneet myös muiden muassaFiat Lux - jaChen Tao -nimisten apokalyptistenlahkojen oppeihin.
Filosofian tohtoriJaakko Närvän mukaan ihmisten kokemukset ufoista jaufologia eli ufojen tutkimus ovat suurimmaksi osaksi uskontoa ja vain pieneltä osalta jotain muuta. Närvän mukaan ufologia ja ufokokemukset voidaan uskontohistoriallisesti selittää länsimaisenesoterian,kristillisyyden ja kansanuskon jatkumona. Erityisesti ufokokemuksilla on paljon yhtäläisyyksiä kansanuskonnollisiin perinteisiin, kutenkeijuperinteellisiin jašamanistisiin aineistoihin.[2]
Närvän mukaan ufohavaintoja voidaan selittää psykologisesti erilaisten virhetulkintakohteiden ja havaintopsykologisten tekijöiden yhteisvaikutuksilla. Voimakkaat ufokokemukset, kutenufosieppaukset, selittyväthallusinaatiolla,unihalvauksilla,fantasiointitaipumuksilla ja valemuistoilla. Tällaisiin tavanomaisiin selityksiin Närvä perustaa väitteensä, että suurimmaksi osaksi ufohavainnoista tehdyt spekulatiivisemmat tulkinnat ovat ufouskonnollisuutta ja niihin uskovat havaitsijat sekä ufologit ufouskovaisia. Lisäksi Närvän mukaan jo havaintokokemuskin on sen käsitteellistämisen osalta pääosin uskonnollinen prosessi. Uskonnon hän määrittelee tavanomaista laajemmin intuition vastaisina oletuksina.[2]
Ryhmäkokemukset johtuvat Närvän mukaan pienryhmäsuggestiosta, sosiaalisesta paineesta ja syyllisyydestä tarinan kuvitteellisuuden paljastamista kohtaan. Närvän mukaan ufouskonnollisuus on kansainvälinen, laaja ja merkittävä ilmiö, joka voi antaa viitteitä tulevaisuuden uskonnollisuudesta. Närvän mukaan suomalaisista 30 prosenttia uskoo ufoihin.[2]