| Abraha | |
|---|---|
| Sheban, Dhu-Raydanin,Hadhramautin, Yamanatin ja ylä- ja alamaidenarabien kuningas | |
.jpg) Abrahan ja etiopialaisen kenraali Aryatin kaksintaistelu,Muhammad Bal'amiin teoksestaTarikhnama 1300-luvulta. | |
| Uskonto | kristinusko |
Abraha oli Etelä-Arabian alueella vaikuttanutkristitty kuningas, joka saavutti asemansa kapinoimallaEtiopiaa vastaan maksaen kuitenkin myöhemmin Etiopian kuninkaalle suojelurahaa. Muutamien historiallisten lähteiden ohella Abraha tunnetaan myös tarunomaisesta tarinastaKoraanissa, jonka mukaan hän teki epäonnistuneen sotaretkenMekkaa vastaan profeettaMuhammadin syntymävuotena.
HistorioitsijaProkopioksen mukaanEtiopian kuningasHellestheaios hyökkäsi Etelä-Arabiaan muutamaa vuotta ennen vuotta 531jaa. ja surmasi paikallisen kuninkaan korvaten tämän nukkehallitsijalla nimeltä Esimifaios. Hellestheaios palasi Etiopiaan, jonka jälkeen Etelä-Arabiaan jätetyt joukot kapinoivat Esimifaiosta vastaan ja asettivat valtaistuimelleorjataustaisen Abrahan. Hellestheaios järjesti kaksi sotaretkeä Abrahaa vastaan, mutta ei onnistunut kukistamaan tätä. Hellestheaioksen kuoltua Abraha maksoi kuitenkin suojelurahaa tämän seuraajalle.Justinianus I yritti suostutella Abrahan hyökkäämään Persiaa vastaan, mutta tämä teki vain lyhyen sotaretken pohjoiseen vetäytyen nopeasti takaisin. KaiverruksetMaribin padolla kertovat puolestaan syrjäytetyn Esimifaioksen pojan johtamasta kapinastasebalaisen ajanlaskun vuotena 657 (640–650 jaa.). Samassa tekstissä mainitaan patoon tehdyn korjauksia seuraavan vuoden puolella ja Abrahan ottaneen vastaan lähetystöjä Etiopiasta,Bysantista,Persiasta,Hirasta, sekä arabialaisenfylarkki Harith bin Djabalatin. Eri teksteistä voidaan päätellä Esimifaioksen olleen Etiopian kuninkaiden tapaanmiafysiitti, kun taas Abraha oli mahdollisestinestoriolainen. Abrahan tittelinä mainitaanSheban, Dhu-Raydanin,Hadhramautin, Yamanatin ja ylä- ja alamaidenarabien kuningas. Eräässä tekstissä mainitaan myös titteli 'zly mlkn 'g'zyn, jolle ei ole kuitenkaan yleisesti hyväksyttyä käännöstä. Sen on ehdotettu merkitsevän esimerkiksi "'Ag'azin heimon kuningas", "Abessinian kuninkaan varakuningas" tai "kuninkaan ylhäisyys". Murayghanista Ylä-Tathlithin itäpuolelta löydetyssä tekstissä mainitaan myös Abrahan lyöneen pohjoisarabialaisen Ma'addin heimon taistelussa sebalaisen ajanlaskun mukaan vuonna 662.[1]
Abrahan muusta elämästä ei ole luotettavia historiallisia lähteitä.Islamilaisessa kirjallisuudessa esiintyy tarunomainen tarina Abrahan johtamasta sotaretkestäMekkaan profeettaMuhammadin syntymävuotena 570, joka tämän tapauksen vuoksi tunnetaan myös nimellänorsun vuosi. Tarinaan viitataanKoraaninsuurassa 105 elial-Fil. Hyökkäyksen syyksi mainitaan Abrahan tavoite tehdä rakennuttamastaan kirkosta Ghurqat al-QalisSanaassa Arabian pääasiallinen pyhiinvaelluskohde.[1] Kirkkoa rakentamassa oli käsityöläisiä Bysantin valtakunnasta, josta tuotiin myösmarmoria jamosaiikkeja. Kirkossa oli kullatut ovet jaeebenpuusta janorsunluusta valmistettu valtaistuin.Islamin myöhemmän nousun aikana kirkko purettiin ja sen paikalle rakennettiin moskeija. Osa moskeijan pylväistä on peräisin alkuperäisestä kirkosta.[2]Sotanorsujen tukema hyökkäys epäonnistui ja aiheuttiPersian vastahyökkäyksen Jemeniin, joka tuhosi sen muinaisen kuningaskunnan[3]. Abraha mainitaan myös muutamissa kirkollisissa lähteissä.Martyrium Arethae mainitsee Etiopian kuningas Elesbaasin asettaneen Abrahan valtaistuimelleenDhu Nuwasin kuoleman jälkeen. Saman kaltainen tarina mainitaan myös teoksessaLeges Homeritarum. Tarinat ovat kuitenkin niin suurelta osin ristiriidassa Prokopioksen ja löydettyjen kaiverrusten kanssa, että niiden uskotaan olevan tulosta sekaannuksista nimien kanssa tai poleemisista syistä tehdyistä vääristelyistä.[1]