Movatterモバイル変換

[0]ホーム
URL:

Mine sisu juurde
Vikitsitaadid
Otsing

Vaesus

Allikas: Vikitsitaadid
(Ümber suunatud leheküljeltVaene)
Adriaen van de Venne, "Õnnetud on jalad, mis peavad kandma vaesuse koormat" (1630ndad)
Emily Mary Osborn, "Nimeta ja sõpradeta. "Rikka varandus on tema tugev linn, vaestele on nende vaesus hukatuseks"" (1857, pilt kujutab vaese naiskunstniku võimalusi kunstiga ära elada.)
Gustave Doré, "Londoni vaesed lapsed" (u 1882-83)
Marie Heijermans, "Vaese majapidamise interjöör Ardennides" (1898)
Maria Pardos Ferreira Lage, "Ilma leivata" (u 1916)

Vaesus on alaline puudus rahast või muudest oma elu korraldamiseks vajalikest majanduslikest vahenditest.

Proosa

[muuda]
  • XXI. Kes on elu piire mõistnud, teab, et on lihtne eemaldada puudusest tekkivat valu ja kogu elu täiuslikuks muuta; seega ei ole vajadust asjade järele, mis saavutatakse võitlusega.
    • Epikuros, "Peamised arvamused" ("Peamised arvamused. Ütlused", tlk Kaarina Rein, Akadeemia 5/2013, lk 771-781)


  • D'Artagnan sirutas ennastuhkelt, otsekui tahtes öelda, et ta ei palu kelleltki armuandi.
"Hästi, hästi, noormees," rahustas teda härra de Tréville, "ma tunnen seda ilmet. Mina ise tulinPariisi, neli eküüd taskus, ja olin valmisduellile kutsuma igaühe, kes oleks julgenud öelda, et ma pole võimelineLouvre'it ära ostma."
  • Kuigi ta polnudEpikurose võiSokratese mõõdupuu järgi just suur filosoof, oli tal ometi vaba vaim, mis oli tugev nii teos kui mõttes. Ei saa olla nii vapper, ei saa olla nii seiklushimuline, ei saa olla nii osav nagu d'Artagnan, olemata samal ajal ka pisut unistaja. Ta oli meelde jätnud mõned raasud härrade La Rochefoucault'st, mis olid väärt, et Port-Royali härrad needladina keelde oleksid tõlkinud, ja ta oli Athose ja Aramise seltskonnasjuhuslikult kogunud hulga palasidSenecast jaCicerost, mis ta sõbrad ise olidtõlkinud ja igapäevaseks eluks kohandanud.
Põlgusrikkuse vastu, millele meie gaskoonlane oli oma elu esimese kolmekümne viie aasta kestel truuks jäänud nagu usureeglile, oli tema silmis kaua aega vahvusekoodeksi esimeseks paragrahviks.
"Paragrahv 1," ütles ta:
"Ollakse vapper, sest ei omata midagi.
Ei omata midagi, sest põlatakse rikkust."


  • Pidevale puuduses elamisele järgneb tuimus niisama kindlalt kuinaudingutega liialdamisele.



  • Mis vallasurnust räägitakse?
Kes räägib? Kuule nüüd. Mis temast rääkida on? Kellele teda tarvis oli? Kellele teda vaja jäi? Siiski — kui lapsed õhtul magama ei jää, kui nad sööma ei tule, kui nad sõnakuulmatud on, öeldakse: "Oota sa, oota! Kui sa vait ei jää, tuleb Kukulinna vanaema ja viib su ära kirikaeda!"
Seda vallasurnust räägitakse.


  • Meie, tolle vana maailma elanikud, asusime tegelikult kaunis, hästi tempereeritud ja lillelõhnadega täidetudkasvuhoones. Väljas sündis kohutavaid asju, ent meie märkasime neid vaid uduselt läbi väänkasvudesse uppunudakende ning ei lasknud end seetõttu neist häirida. Kasvuhoone soodustas aga samuti mitme hea omaduse võrsumist: siirast armastustilu vastu, tõelistkultuuri,enesevalitsemist, mis kuulus lahutamatult heade kommete juurde, selle kõrval aga teatudeluvõõrust,abitust praktilistes asjades, mis varjas end igasuguste "äriasjade" põlastamise mantli abil. Meie individuaalses kasvuhoones tundus üks klaasiruutvanaema targa käega puhtaks küüritud olevat ning sealtkaudu võisin vaadata väljategelikkusesse. Juba lapsena silmasin seal probleemideprobleemi,rikkust javiletsust, ehk seda, mida tollal nimetati "vaesteks inimesteks". (lk 11)
  • Ühel päeval rääkis meile keegi, ethobune olevattola löönud ning too ei saavat esineda. Vanaema saatis mind pudeli Prantsuse punaveiniga vigastatu juurde, võib-olla ka selleks, et mu tsirkusevaimustust pisut jahutada. Astusin viletsasse väikesessetelki, lavatsil vedeles nukrameelne vanem mees, kellelt poleks küll veidraid hüppeid ja häid nalju lootnud, ning tema kõrval istussukki nõeludes väsinud kõhn naine, kahvatu, murelik, hallinevate juustega — ilus ratsutajanna. Kasvatajale, kes mind saatis, näis, etkaastundest nende vaeste inimeste vastu puhken ma peaaegu nutma; kuid see polnud kaastunne, mispisarad kurku tõi, vaidpettumus, võib-olla ka instinktiivne kohkumus, mida tunneb inimene kes esmakordselt heidab pilgu elulekulisside taga. (lk 18)
  • Tädi oleks mind meelsasti "hästi mehele pannud" ning lähtudes sellest kiiduväärt kavatsusest kutsus ta külla "häid partiisid". See polnud tema süü, et nende heade partiide hulgas leidus üksainus "halb" ning et too mulle kõige rohkem meeldis. Seda ehk põhjusel, et noormees oli maalikunstnik, inimene, kes tahtis midagi luua ning oskas rääkida ka muud peale tavalise "seltskondliku"klatši. Kui teatasin tädile, et olemekihlatud, puhkes suurtüli ja vaene isa kutsuti kirja teel kohale, et "seda lollust" mul peast välja ajada.
Isa võttis asja praktilisest küljest: "Esiteks ei abiellutaparuniga ja teiseks on tal vaid kümme tuhat kuldnat aastas. Sa ei või jukerjusega abielluda! Mina ei anna sulle ka rohkem kui kümme tuhat kuldnat aastas. Sellerahaga võite nälga surra."
Mul polnud rahast aimugi; võib-olla oleksime kahekümne tuhande kuldnaga aastas tõepoolest nälga surnud.
"Lisaks on ta alles vanavanaisast saadik aadliseisuses." Isal oli järjekordseltaristokraatne periood. "Võimatu!" (lk 57-58)


  • Tervitada polnud mõtet.Tädike oli terve nagu purikas. Tom lisas:
P.S. Mul pole aimugi, kus ma elama hakkan, niisiis ei saa ma Sulle aadressi anda.
Kohe hakkas parem, sest need sõnad lõikasid ta tädist lõplikult ära. Tal ei tarvitse tädile üldse asukohta teatada. Enam ei tule ühtki halvustavat ja urgit­sevat kirja, ühtki salakavalat võrdlust isaga, tühiseidtšekke naeruväärsetele summadele, nagu kuus dollarit nelikümmend kaheksa senti ja kaksteist dollarit üheksakümmend viis senti, justkui oleks tädil viimase arve tasumisest veidike üle jäänud või nagu oleks ta ostetud eseme kauplusse tagasi viinud ja krossid leivaraasukesena Tomi ette visanud. Arvestades, kui palju oleks tädi Dottie oma sissetuleku juures tegelikult võinud saata, olid nood tšekid sulaselgesolvang. Tädi Dottie väitis, et isa jäetud kindlustusrahast ei jätkunud Tomi kasvatamiseks kaugeltki, ja võib-olla oligi nõnda, aga kas seda pidi talle tõesti niimoodi nina peale viskama? Kas ükski inimene, kel süda sees, viskab niisugust asja lapsele nina peale? Paljud tädid, koguni võhivõõrad, kasvatasid lapsi punast pennigi saamata ja olid õnnelikud pealegi. (lk 28)
  • Tädi Dottie kirja valmis kirjutanud, tõusis Tom püsti ja kõndis mööda tekki, et tusameelt lahutada. Tädile kirjutamine vihastas teda alati. Talle oli vastukarva, et peab tädi vastu viisakas olema. Ent seniajani oli Tom tädile alati aadressi and­nud, sest tal oli noid armetuid tšekke hädasti vaja. Ta oli läkitanud tädi Dottie'le trobikonna kirju järjekordse aadressiga. Enam pole tal tädi raha vaja. Nüüdsest peale seisab Tom oma jalgadel. (lk 28)
  • Tomi nimel oli ainult kaks tuhat dollarit, mille ta oli endale Dickie pangaarvelt üle kandnud ja Dickie elatisra­hast kokku hoidnud. Rohkem polnud ta kolme kuu jooksul söandanud kõrvale panna. Tom ei suutnud vastu pannariskile ja hädaohule, mis kaasnesid Dickiepäranduse püüdmisega. Ta oli Venezia üksluistest sündmusvaestest nädalatest surmani tüdinud, iga järjekordne päev rõhutas, kui muretu ja igav on tema elu. [---] Tom tundistühjust jaotsusevõimetust. Need ähvardasid teda hulluks ajada ja lõpuks võttis ta kätte ja sõitis Münchenisse. Kui ta oli Veneziasse tagasi tulnud, et Kreeka-reisiks asjad pakkida ja maja kinni panna, oli tühjustunne veelgi süvenenud. Kreeka iidsetele saartele valmistus sõitma kohmetu alandlik Tom Ripley, kellel oli pangas kaks tuhat dollarit, aga raha sulas sõrmede vahelt, nii et tuli hoolega aru pidada, kas ta saab endale isegi kunstialbumit lubada. See oli väljakannatamatu. (lk 183)
  • Tom püüdis Kreekale keskenduda. Kreeka oli tema silmis otsekuikullaga häilitud — sõjameeste soomusrüüde kullaga, kuulsate päikesekiirte kullaga. Ta nägi vaimusilmas rahulikke raidkujusid, niisuguseid nagu Erechtheionikarüatiidid. Tom ei tahtnud minna Kreekasse, sõrmejäljedDamoklese mõõgana pea kohal rippumas. See rikuks tuju. Ta tunneks end põlastusväärse rotina, kes sibab Ateena rentslites, räpase kerjusena, kes palub Saloniki tänavatel almust. Tom surus käed näole ja puhkes nutma. Kreekaga on lõpp,unistus oli lõhkenud nagu kuldneõhupall. (lk 185)


  • Vimes kuulis kõrvus oma vanaema häält. "Keegi pole nii vaene, et ei jaksaks seepi osta." Loomulikult o n paljud inimesed nii vaesed. Aga Kukenoka tänaval ostsid nad seepi ikkagi. Laual ei tarvitsenud olla söögipalukestki, aga jumalate eest, laud oli vähemalt korralikult puhtaks küüritud. Sest see oli Kukenoka tänav ja siin oli peatoiduseks uhkus.
Maailm on ikka pöörane koht, mõtiskles Vimes. Konstaabel Külasta oli öelnud, et alandlikud pärivad maailma - aga mis need vaesed saadanad halba on teinud, et midagi sellist ära teenida?


  • Netty Pinna oli vanaema õetütar ja tuntud eesti näitleja. Ma ei ole teda kordagi näinud, aga ometi olen olnud tema lummuses - albumi kaudu. Ikka jäi mu pilk peatuma leheküljel, kus oli temafoto, ja ta vaatas mulle oma laiaäärelise kübara alt looritatud pilguga otsa. Ka jutud tema kohta olid udused ja looritatud. Ma ei suutnud kuidagi mõista, miks ta pidi kodus kõnelema saksa keelt, kui oli eestlane ja abielus eestlasest näitlejaPaul Pinnaga. Samuti nagu oli mulle arusaamatu, et ta ei pidanud sobivaks suhelda oma lihtsate sugulastega. Ja etsuurilmadaamina, nagu ta pildilt paistis, elas kodus kitsastes tingimustes ning püüdis seda teiste eest varjata. (lk 19)


  • Kalamaja pakib omašamaanitrummid jadiskoripuldid mõne päeva pärast jälle kokku ja kolib jälle uude kohta, kohalikud elavad oma elu vanaviisi edasi, neil on ikka samad mured – töötus, vaesus ja kõik maaelu hädad. Mõne päeva pikkunefestival ei muuda nende elus midagi, püsivamat kasu see ei too. Kalamaja läheb suve lõpuks Kalamajja tagasi.



Luule

[muuda]

Jarukis õitseb. Ja kasvabnisu.
Javeskikivi jahvatab, jahvatab.
Kuid palju on neid, kellel päruseks isu.
Ja kelle näojume päev-päevalt kahvatab.
...
Kuidõigust on vähe, javalgus on pime.
Ja näojume pimedas kahvatab...
Küll sündima peaks üks üleilmneime.
Kui veskikivi vaesele jahvatab.

  • Karl Eduard Sööt, "Näojume pimedas kahvatab", rmt: "Valitud luuletused", 1946, lk 182 (Varem: K. E. Sööt, "Aasa õied" I, 1890.)


Kui oleme kiskunud maha vanatapeedi ja krohvi,
puhastanud välja iidsed seinapalgid,
oleme rebinud üles nõukaaegsed papp-plaadid,
siis oleme seal, mida nemad tahtsid nii väga peita.
Et keegi, mitte keegi ei näeks ega teaks.
Et oleme tegelikult vaesed. Et ostsime viimase raha eestjahu ja kakaod ja tapeeti. Ja etsuhkur saab kohe-kohe otsa.

Koorime kiht-kihilt vana aega maha, lähme tagasi, ainult et mitte vaesuse, vaidjõukuse pärast.
Nüüd me võime, ei pea enam häbenema, jaksame kõike osta, ja me tahame midagi uut, teistmoodi kui meie üheksakümnendate vaesus.

  • Piret Põldver, "Pakun külalistele kaalika- ja porgandiviile...", Müürileht, 28. jaanuar 2019

Allikata

[muuda]

Vanasõnad

[muuda]
  • Harva kehva pajas seapea.
  • Harva vaeslaps saab punaseks ja siiski seda ei sallita.
  • Heldus lubab, kehvus keelab.
  • Igamees kiidaboma, vaene kotti.
  • Igaüks omaga, vaenesant kotiga.
  • Kehvusepada keedab kesi.
  • Kes küsib vaese valust ehk kerjaja tühjast kõhust.
  • Kes magab, on vaene.
  • Kes pandib, see sandib.
  • Kõhtvaevab kehva enam kui rikast.
  • Kõiksaksad rikkad, kõik talupojad vaesed.
  • Leib vaese sai.
  • Parem lahja laudas kui lihavmetsas.
  • Rikas elab, kuidas tahab, vaene, kuidas võib.
  • Rikas maksabrahaga, vaene nahaga.
  • Rikkasurm ja vaese pulmad on kuulsad.
  • Rikkalau javara kallis, vaeseltoit jauni magus.
  • Rikkal suurpea, vaesel suured jalad.
  • Rikkast perest ostahobune, vaesest vallast võtanaine!
  • Rutt rattal, rutt kodaral, vaenenaine vankril.
  • Sits kehvasiid.
  • Sool ja sabata silk onvaeslapsevõileib.
  • Tahtmine õige,saamine vaene (halb).
  • Vaene ei ole see, kel vähe, vaid see, kes palju tartvitab.
  • Vaene elabJumalaga, rikas oma varaga.
  • Vaene lasebsilmist suhu.
  • Vaene on rikka leiväkõrvaline (roog).
  • Vaene peabvaeva nägema, rikkale jooksebise suhu.
  • Vaene see, kes rohkem raiskab kui kogub.
  • Vaene tihti virka lasta, rikas laiska lasta.
  • Vaene vaestega,vares varestega.
  • Vaesel ikka vaese aru.
  • Vaeselpalju vaakujaid.
  • Vaesel pole toitu valida.
  • Vaest lükatakse auku, rikast tõstetakse kõrgesse (taevasse).
  • Vesi vaesepiima jätk.
  • Võlg teeb vaese orjaks.
    • "Eesti vanasõnad, suurest korjandusest kokku põiminud M. J. Eisen", Eesti Kirjanduse Seltsi kirjastus Tartus, 1929

Välislingid

[muuda]
Vikipeedias leidub artikkel
Pärit leheküljelt "https://et.wikiquote.org/w/index.php?title=Vaesus&oldid=129180"
Kategooria:
Peidetud kategooria:
[8]ページ先頭
©2009-2025 Movatter.jp