Ma pean ütlema, et umbes 500 000 armeenlast elabUkrainas. Eri hinnanguil elabVenemaal vähemalt kaks miljonit armeenlast. See tegur mängib ka rolli meie sammude juures. Me üritame säilitada tasakaalustatud positsiooni, kasutades omavõimalusi olukorra haldamiseks. On selge, et neid võimalusi meil eriti ei ole.
"Näiteks mina olen armeenlane," salgasin ma oma ema maha.
"Mis asja?! Kes?!"
Küllap nägi ta esimest korda elus oma silmaga müütilist armeenlast. Nagu kaArmeenia armeenlane pole kunagi näinudtürklast. Mistõttustereotüübid nii visalt püsivadki. Vaenlast, kellel pole nägu, on ju palju kergem vihata. Mis on iseenesest suurlollus, sest tegelikult pole ühtegi põhjust, miks ei peaks armeenlased ja türklased omavahel ilusasti läbi saama. (lk 21-22)
KuiBakuu kultuuriajakirjanik Alekper Alijev, kes on perekonnanime poolest Aserbaidžaani presidendinimekaim, kirjutas homoromaani "Artuš ja Zaur", järgides lähisida klassikalisearmastusromaani parimaid traditsioone, läksid kõik pöördesse. Heteroseksuaalsesabielus mitme lapse isa kirjutas homoarmastusromaani armeenlasest jaaserbaidžaanlasest. Loomulikult sattus ta kodumaal meeletu põlu alla. Karabahhi sõjas venna kaotanud Alijev on mitmekordnehumanist. Esiteks puudutab ta geiteematKaukaasias (nii Armeenias kui Aserbaidžaanis onhomoseksuaalsus dekriminaliseeritud, kuid päriselus olulist vahet pole), teiseks kirjutab ta armastusest armeenlase ja aserbaidžaanlase vahel. (lk 43)
Nagu Alijev on öelnud ühes intervjuus, on tema eesmärk näidata, kui rumalad onsõjad, mis leiavad aset sisuliselt sugulasrahvaste vahel: "Ma tahan sõja mõnitamisest isu täis saada. Ma naeran sõja välja." Ta nimetab Karabahhi sõda pilkavalt dolmasõjaks, vihjates sellele, kuidas aserbaidžaanlased armeenlastega oma köögi ja kultuuri pärast jagelevad. "Armeenias halisetakse eurooplastele ja ameeriklastelegenotsiidist, Aserbaidžaanis aga jagatakse meelsasti infotdolma ja balabani kohta ning Gruusiashatšapuri ja oma totaalse vürstliku päritolu kohta. Vaadake, millega tegelevad need ühiskonnadkosmosesajandil! No keda see huvitama peaks? Lõuna-Kaukaasia rahvad jaAafrika loodushõimud on keskmise eurooplase jaoks sisuliselt üks ja sama." Olen Alijeviga sada protsenti nõus. Kui poleks Alijevit, oleksin selle romaani ise valmis kirjutanud. Alekper on minu isiklikkangelane. (lk 43)
"Mu mehe peres tapeti 1915. aastal 37 inimest. Nii et ma lihtsalt ei saa türklastesse normaalselt suhtuda. Mul on nendega geneetiline blokk," ütles armeenlanna Mariam, kui püüdsin talle seletada, etgenotsiidi tõi kaasa omaaegnepoliitika ja osalt ka eurooplaste mahhineerimine kristliku Kaukaasiaga.
Mariami jutt tundus mulle nii loll, et läksin ja patrasin selle kohe edasi. "Arvestades türklaste ja armeenlaste geneetilise sarnasusega, tuleb talle kaasa tunda," õelutses armeenlanna Anahit. "Millises skisoidses eneseblokaadis ta olla võib!" Kuid lisas siis: "Aga selles olen ma kindel, et Türgi valitsus peab genotsiidi tunnistama. Nende praegust kurssi vaadates jääb mulje, et nad on igati võimelised midagi sarnast korda saatma. Võib-olla mitte armeenlastega, küll aga kellegi teisega. Niimoodi tekib jukaristamatuse tunne."
Nõustusin Anahitiga. Pealegi, kuidas saab vihata rohkem kui 70 000 000 inimest selle eest, mida tegi ühe hukkuva riigivalitsus?Osmani impeeriumi raputasid tollal viimased surmakrambid, mis läksid paljudele kalliks maksma. (lk 47)
