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Vinaya

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Este aviso fue puesto el 10 de mayo de 2020.

Elvinaya es el marco regulador de lasangha o comunidad monástica del budismo, basado en los textos canónicosVinaya Pitaka. Las enseñanzas delBuda Gautama pueden dividirse en dos grandes categorías: dharma (doctrina) y vinaya (disciplina). Es una palabrapali osánscrita que significa «disciplina».[1]

El corazón del vinaya lo componen un conjunto de reglas conocidas comopatimokkha (pali) opratimoksha (sánscrito). En la tradiciónTheravāda hay 227 reglas para losbhikkhus (monjes masculinos), 311 para lasbhikkhunis (femeninas). Otras tradiciones tienen un número diferente de reglas, por ejemplo la ordenGelugpa delTíbet sigue un vinaya originalmente perteneciente a la sectaSarvastivadin que tiene 253 reglas.

Textos

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Alrededor de las reglas hay un rango de textos. Algunos de éstos explican los orígenes de las reglas —es posible rastrear el desarrollo de las reglas de las respuestas a situaciones específicas o acciones de codificación general. Hay también un número de textos parecidos asutras que son estatutos más generales acerca de la doctrinabudista, o que dan detalles biográficos de algunos de los grandes discípulos y su iluminación. Otras secciones detallan cómo las reglas deben ser aplicadas, cómo las infracciones o incumplimientos deben ser tratados, y cómo las disputas entre los monjes deben ser tratadas.

Historia

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Se cree que originalmente no había reglas y queBuda y sus discípulos sólo vivían en armonía cuando estaban juntos. La mayor parte del tiempo vagaban solos, pero cada año, durante la época demonzones cuando viajar es imposible, losbhikkhus se reunían durante unos pocos meses. Como elsangha se hizo más grande y comenzó a aceptar gente de menor habilidad que permanecía no iluminada, comenzó a ser necesario instaurar reglas.

Parece que al principio eran bastante flexibles y se adaptaban a la situación. Para la época de la muerte deBuda había un cuerpo de reglas que se esperaba que losbhikkhus siguieran. En elMahaparinibbana Sutta deBuda, como parte de su última enseñanza, cuenta a losbhikkhus que pueden abandonar algunas reglas menores, pero que deben perseverar con las principales, pero parece que había algo de confusión acerca de cuáles reglas eran principales y cuáles secundarias. Se decidió por lo tanto que seguirían todas las reglas. Inmediatamente después de la muerte deBuda hubo unconcilio en el cual todas las enseñanzas fueron recogidas, ordenadas y recitadas. La leyenda dice que el inmenso volumen de enseñanzas fue recitado de memoria,Ananda recitando lossutras yUpali recitando el Vinaya.

Véase también

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Referencias

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  1. Cornu, Philippe (2004).Diccionario Akal del Budismo. España: Ediciones Akañ. p. 581.ISBN 84-460-1771-7. Consultado el 14 de agosto de 2015. 

Enlaces externos

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