En elhinduismo, elupavīta ocordón sagrado es un hilo que pueden utilizar exclusivamente los varones de las tres castas superiores.
La marca que indica que alguien ha pasado la ceremoniaupanayana es el uso delyajñopavītam (cordón para sacrificios) sobre el cuerpo. El hilo forma un círculo de poco más de 40 cm de diámetro, y está atado sólo en la punta (sólo se permite un nudo). Normalmente se cuelga del hombro izquierdo(savya) y queda alrededor del cuerpo, cayendo debajo del brazo derecho. El lado inferior nunca debería quedar debajo de la cadera. La longitud del cordón equivale a 23 veces el ancho de cuatro dedos del usuario.
Cada uno de esos cuatro dedos representarían los 3 estados que experimenta el Jiva (alma individual):
Losbráhmanas,chatrías yvaishias se hacen llamardwiyas (‘nacidos dos veces’). Un varón de estas castas nace una vez del vientre de su madre y otra vez durante la iniciaciónupanayanam, cuando el gurú le enseña al oído elmantra gáiatri y le entrega elyajñopavītam.
Elyajñopavītam tiene tres hilos (en realidad un solo hilo, que da tres vueltas) atados los tres juntos, cada hilo consiste en tres filamentos y cada filamento representa a:
Denotaría que aquel que usa un cordón sagrado debe ser puro en sus pensamientos, palabras y actos.Esos tres filamentos también podrían representar la deuda que elbrahmachari tiene hacia su gurú, sus padres y la sociedad.
El nudo representa a Dios, ya sea en su aspectoBrahman (como dios sin forma), o su aspecto como persona (Vishnú, Shivá, etc.). Los tres filamentos representarían la manifestación del Brahman impersonal comoSrishti,Sthithi yVinasa.
Los textos antiguos se refieren a tres tipos de usos del yajñopavītam:
| Control de autoridades |
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