La universidad moderna tiene su origen en las universidades creadas por monjes cristianos de los siglosXII yXIII, las cuales son un desarrollo de lasescuelas catedralicias yescuelas monásticas.[2] Generalmente se considera que laUniversidad de Bolonia, fundada en 1088, es la primera universidad del mundo en el sentido de:
Expedir titulaciones académicas de alto nivel.
Usar la palabrauniversitas, acuñada en su creación.
Ser independiente de la educación eclesiástica, aunque buena parte de la docencia era impartida por elclero.
El término «universidad» se deriva del latínuniversitās magistrōrum et scholārium, que significa ‘comunidad de Profesores y académicos’.[3] Estas comunidades eran gremios medievales que recibieron sus derechos colectivos legales por las cartas emitidas por los príncipes, prelados o las ciudades en las que se encontraban.[4] Otras ideas centrales para la definición de la institución de la universidad era la noción delibertad académica y el otorgamiento degrados académicos. Históricamente, launiversidad medieval fue un producto típico de laEuropa medieval y sus condiciones sociales, religiosas y políticas.[5][6][7]Adoptado por todas las otrasregiones globales desde el comienzo de laEdad Moderna, hay que distinguirla de lasantiguas instituciones de altos estudios de otras civilizaciones que no eran en la tradición de la universidad y al que este término solo se aplica retroactivamente y no en sentido estricto.
Existen diferentes términos utilizados para denominar a una universidad, los cuales varían según sea el país, región o incluso, el idioma predominante:[8]
El sistema universitario moderno surgió de laIglesia Católica en laEdad Media, evolucionando de lasescuelas catedralicias y lasescuelas monásticas alrededor del siglo XII. Estas escuelas, como las de Bolonia y París, se transformaron en corporaciones de maestros y estudiantes que establecieron los primerosStudia Generalia, otorgando títulos y sentando las bases para la libertad de cátedra bajo la jurisdicción de lostribunales eclesiásticos. LaUniversidad de Bolonia es considerada la primera en usar el términouniversitas para las asociaciones de estudiantes y maestros en el siglo XII. No obstante, hubo instituciones de enseñanza más antiguas que desarrollaron actividades cercanas. Una de las primeras instituciones a reseñar es laUniversidad de Constantinopla, creada en el año 340 con el nombre dePandidakterion (Πανδιδακτήριον). En el ámbito islámico, cabe reseñar la fundación en el año 859 de laMadrasaFátima Al-Fihri, aún hoy operativa, también llamada Universidad de Qarawiyyinn, ubicada enFes,Marruecos.[19][20]
Universidad de Salamanca (España) en 1218 (su origen fueron unas Escuelas de la Catedral cuya existencia puede rastrearse ya en 1130, y es la primera deEuropa que ostentó el título de universidad por el edicto de 1253 deAlfonso X de Castilla y León);
Serán comunidades de maestros y estudiantes. En la Edad Media europea, la palabra universidad (enlatínuniversitas) designaba ungremio corporativo.[21] Tanto podía ser la universidad de los zapateros como la universidad de los herreros. Cuando se decía “Universidad de Salamanca”, por ejemplo, no era más que una simple abreviatura de la Universidad de los Maestros y Estudiantes de Salamanca.[21]
La universidad es un conglomerado formado por la facultad de artes (filosofía), la facultad de derecho (canónico y civil), la facultad de medicina y la facultad de teología. La originalidad de esta asociación gremial, tan diferente a las otras, suscitó ardientes críticas ya en sus inicios.[22]
LaUniversidad de Cambridge, por ejemplo, crea su primera cátedra de investigación científica en 1794, pese a que losPrincipio Mathematica deNewton fueron escritos más de un siglo antes, en 1687.[23]John Locke, en su obraPensamientos acerca de la educación (1693), cuestiona la enseñanza que imparte laUniversidad de Oxford y las universidades europeas, desaconseja contenidos como ellatín, por inútil, y promueve en cambio como «absolutamente necesario» las cuentas y teneduría de libros.[24]Darcy Ribeiro señala que en la universidad europea germinan con lentitud los avances científicos y cambios culturales de larevolución industrial y lasociedad tecnológica del siglo XVIII.[21]
Hasta el siglo XIX, las universidades en gran medida fueron centros elitistas en las que solo un porcentaje testimonial de la población tenía estudios universitarios. Durante el siglo XX los estudios universitarios se normalizaron en Europa llegando al 30% de población con estudios universitarios hacia finales de siglo. La siguiente tabla muestra la relación del número de matriculados en varios países europeos:[25]
Harvard es la primera y más antigua universidad de Estados Unidos.
La primera universidad fundada en Estados Unidos es laUniversidad de Harvard (1636). Durante el siglo XIX y la primera década del siglo XX ninguna universidad estadounidense destacaba en ciertas disciplinas científicas, y era un área periférica en matemáticas o física. Esta situación empezó a cambiar a partir de 1920. Tras laSegunda Guerra Mundial (1939-1945), los Estados Unidos son una superpotencia y ante el declive temporal de Europa miles de intelectuales y científicos alemanes emigraron.
Actualmente en los Estados Unidos están muchas de las mejores universidades del mundo; y un gran número de premios Nobel pasaron alguna parte de su periodo formativo en las universidades estadounidenses. Entre estas universidades destaca laUniversidad de Harvard.
Además, por su gran poder económico y su alto desempeño científico, las universidades estadounidenses atraen ilustrados profesionales de cualquier país. El fenómeno de «fuga de cerebros» (brain drain) hacia Estados Unidos consiste en que este país integra en su sistema universitario a muchos de los científicos más destacados de otros países.
En elcontinente americano, la primera universidad fundada de acuerdo a la normativa de la monarquía española fue enSanto Domingo,República Dominicana, donde se constituyó laUniversidad de Santo Tomás de Aquino. Esta fue aprobada por bula el 28 de octubre de 1538. Sin embargo no fue reconocida oficialmente por la Corona española. Sería recién el 26 de mayo de 1747 que se fundaría oficialmente por "cédula real". Según algunos historiadores la universidad fue cerrada, y según otros extinguida, en 1824. La actualUniversidad Autónoma de Santo Domingo, abierta oficialmente en 1914, reclama su sucesión. El tema es aún materia de controversia historiográfica.
LaUniversidad Nacional de Córdoba fue fundada comoCollegium Maximum jesuita en 1613 y que posteriormente fuera otorgada la facultad de otorgar grados en 1621. Es la más antigua en Argentina. En 1854 pasa a manos estatales y toma su actual nombre y posteriormente luego de 1918 obtiene su autonomía.
Campus de laReal y Pontificia Universidad de San Carlos Borromeo, actualmenteUSAC, enAntigua Guatemala
MuralEl pueblo a la universidad, la universidad al pueblo. Por una cultura nacional neohumanista de profundidad universal (1952 – 1956), deDavid Alfaro Siqueiros, junto a la torre de Rectoría de laUNAM.
Además de las ya mencionadas; en Ecuador se fundaron las que actualmente conforman laUniversidad Central del Ecuador: San Fulgencio fundada en 1586 por losAgustinos, San Gregorio Magno fundada en 1651 por los Jesuitas y la Santo Tomás de Aquino, fundada en 1681 por los Dominicos.
También cabe mencionar a laUniversidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco que fue creada por Breve de Erección del papaInocencio XII dado en Roma, Santa María La Mayor el 1 de marzo de 1692, se autorizó otorgar los grados de Bachiller, Licenciado, Maestro y Doctor. El documento papal fue ratificado por el reyCarlos II, mediante Real Cédula denominada EXEQUÁTUR, dada en Madrid el 1.º de junio de 1692. Tuvo como primer rector al Dr. Juan de Cárdenas y Céspedes, y el primer grado académico conferido fue el de Doctor en Teología a Pedro de Oyardo, el 30 de octubre de 1696. Es la segunda universidad en funcionamiento continuo desde su fundación más antigua del Perú, después de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
El modelo fue el de las universidades de España (Salamanca,Alcalá de Henares), pero las universidades virreinales son semi eclesiásticas y cerradas (jesuitas,dominicos,franciscanos,carmelitas,agustinos); sus criterios de pertenencia y métodos perduran sin cambios por dos siglos. Los aspectos actuales nacen con laReforma Universitaria de 1918, extendida por toda Hispanoamérica. Serán focos de resistencia social y política frente a las dictaduras que años después asolarán el continente.
Brasil no tuvo universidades bajo soberanía portuguesa. La Reforma Universitaria ha sido una influencia fuerte, pero hay diferencias importantes con otras universidades de Iberoamérica. En Brasil hay más de 2600 colegios y universidades de todo el país, figura entre público y privado.[29]
LaUniversidad de Chile es unauniversidad pública y tradicional deChile, considerada compleja por su gran extensión investigativa en las diversas áreas del conocimiento, creada por ley el 18 de noviembre de 1842 e instalada el 17 de septiembre de 1843. Su Casa Central y la mayoría de sus dependencias se encuentran ubicadas en la ciudad deSantiago de Chile. En 1888 se funda laUniversidad Católica de Chile (actual Pontificia Universidad Católica) que se convirtió en la segunda mejor universidad chilena y la casa de estudios de carácter privada más importante del país. Para 1919 se funda laUniversidad de Concepción.
LaUniversidad de Santiago de Chile es una universidad pública y tradicional de Chile, tiene sus raíces en laEscuela de Artes y Oficios (Chile), fundada en 1848 bajo el gobierno del presidente de Chile Manuel Bulnes. En 1947 fue instaurada comoUniversidad Técnica del Estado, con diversas sedes a lo largo del país. Posteriormente, en 1981 y como consecuencia de la reforma de la educación superior impulsada durante la dictadura militar, la casa central de la UTE se convirtió en la actual Universidad de Santiago de Chile, con todas sus actividades centradas en un campus único de 340.000 m² ubicado en la comuna de Estación Central, en la ciudad de Santiago.
Por otra parte, Academia Libre se convirtió, el 5 de mayo de 2012, en la única universidad del mundo cuyo rector, el poeta David Hevia, es electo como tal por sufragio universal y voto igualitario. Sus Estatutos se fundan en el principio de democracia participativa, así como en el carácter público y gratuito de cada uno de sus programas de estudios, mientras el Reglamento Académico establece una calificación mínima para aprobar de 70%, en escala de 0 a 100, y una evaluación docente periódica y vinculante. En su quehacer de docencia, investigación y extensión, ha hecho presentaciones ante la UNESCO y otras entidades.
EnVenezuela, es en el reinado deFelipe V, que se funda la institución universitaria en la provincia de Venezuela. Efectivamente, el 22 de diciembre de 1721, el rey, mediante decreto, concede al Colegio Seminario de Santa Rosa de Lima la “facultad para que pueda dar grados y erigirse este colegio en Universidad, en la misma conformidad y con iguales circunstancias y prerrogativas que la de Santo Domingo y con el título de Real, como le tiene dicha Universidad.”[31]
En 1995 y con la intervención de la UNESCO,[32] se creó laUniversidad Nacional de Guinea Ecuatorial, la segunda en entre los dos países hispanohablantes deÁfrica y actualmente forma parte de la Red Universitaria de Cooperación Internacional Universitaria.[33]Dentro de los diversos acuerdos internacionales que mantiene, los más importantes son con universidades españolas como laUniversidad de Alcalá para la difusión del español en el país[34] y con universidades cubanas en el área de medicina.[35]
Pucciarelli F.,Andreas M. Kaplan (2016) Competition and Strategy in Higher Education: Managing Complexity and Uncertainty, Business Horizons, Volume 59
Ponce, Aníbal (1974).Educación y lucha de clases. Buenos Aires: Cartago.
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↑Riché, Pierre (1978): "Education and Culture in the Barbarian West: From the Sixth through the Eighth Century". Columbia: University of South Carolina Press,ISBN 0-87249-376-8, pp. 126-7, 282-98
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↑George Makdisi (1970): "Madrasa and University in the Middle Ages". En:Studia Islamica, n.º 32, pp. 255-264 (264)
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